巨變

出版時(shí)間:2013-1  出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:卡爾·波蘭尼  譯者:黃樹(shù)民  
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內(nèi)容概要

20世紀(jì)思想巨匠卡爾·波蘭尼代表作,臺(tái)灣中研院黃樹(shù)民教授經(jīng)典譯本修訂版。
《巨變》(又名《大轉(zhuǎn)型》)一書(shū)最初于1944年出版。在這部公認(rèn)的偉大著作中,波蘭尼的主要關(guān)切是:造成19世紀(jì)西方文明衰敗的起因。波蘭尼 從社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的角度勾勒了資本主義世界經(jīng)濟(jì)的要求與民族國(guó)家內(nèi) 部社會(huì)福利的追求這兩者之間的沖突。換言之,他以自由經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)制度之間的沖突過(guò)程來(lái)解釋自律性市場(chǎng)社會(huì)的建立及其衰敗,亦即19世紀(jì)西方文明的崩潰。這一主題是波蘭尼一生思想的總結(jié)。
“歐洲文明所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變,今日看來(lái)就如同當(dāng)代世界各地發(fā)展中國(guó)家所面臨的轉(zhuǎn)變一樣,以至于波蘭尼的這本書(shū)幾乎就像是在評(píng)論當(dāng)代議題?!?br />——約瑟夫·斯蒂格利茨(Joseph E. Stiglitz)
"20世紀(jì)的經(jīng)典之作。"——查爾斯·金德?tīng)柌瘢–harles P. Kindleberger)

作者簡(jiǎn)介

作者:(英國(guó))卡爾·波蘭尼(Karl Polanyi) 譯者:黃樹(shù)民  卡爾·波蘭尼(1886年10月25日—1964年4月23日),匈牙利政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,社會(huì)學(xué)家,是20世紀(jì)公認(rèn)的最徹底、最有辨識(shí)力的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家。當(dāng)法西斯主義興起時(shí),他離開(kāi)了出生的匈牙利,成為英國(guó)公民。在其學(xué)術(shù)生涯中,曾先后在牛津大學(xué)的本寧頓學(xué)院和倫敦大學(xué)教書(shū)。他以其對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的批判和《巨變:當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源》一書(shū)而聞名。 黃樹(shù)民,美國(guó)密歇根州立大學(xué)人類(lèi)學(xué)系博士?,F(xiàn)任臺(tái)灣中研院民族學(xué)研究所特聘研究員蒹昕長(zhǎng)。研究專(zhuān)長(zhǎng)為臺(tái)灣漢人往會(huì)、中國(guó)華南社會(huì)、泰北社會(huì)文化等。

書(shū)籍目錄

序言(約瑟夫·斯蒂格利茨) 導(dǎo)論(弗雷德·布洛克) 2001年版說(shuō)明 作者致謝 第一篇國(guó)際組織 第一章百年和平 第二章保守的20年代,革命的30年代 第二篇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興衰 第一卷撒旦的磨坊 第三章“居住環(huán)境vs.進(jìn)步” 第四章社會(huì)與經(jīng)濟(jì)制度 第五章市場(chǎng)制度的演進(jìn) 第六章自律性市場(chǎng)及虛擬的商品:勞動(dòng)力、土地與貨幣 第七章1795年的《斯皮納姆蘭法案》 第八章前提與結(jié)果 第九章貧窮與烏托邦 第十章政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)的發(fā)現(xiàn) 第二卷社會(huì)的自我保護(hù) 第十一章人·自然·生產(chǎn)組織 第十二章自由主義的誕生 第十三章自由主義的誕生(續(xù)):階級(jí)利益與社會(huì)變遷 第十四章市場(chǎng)與人 第十五章市場(chǎng)與自然 第十六章市場(chǎng)與生產(chǎn)組織 第十七章自律性市場(chǎng)的損壞 第十八章使國(guó)際經(jīng)濟(jì)瓦解的壓力 第三篇進(jìn)行中的轉(zhuǎn)變 第十九章民眾的政府與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 第二十章社會(huì)變遷之齒輪中的歷史 第二十一章錯(cuò)綜復(fù)雜之社會(huì)中的自由 資料來(lái)源注釋 索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   國(guó)際金融的影響力也經(jīng)由它對(duì)世界上許多半殖民地——包括在火藥氣氛甚濃之近東與北非的衰敗回教帝國(guó)——之財(cái)務(wù)的非官方管理而確保。在這些地區(qū),金融家的日常工作就會(huì)接觸內(nèi)政上的細(xì)枝末節(jié),并為這些和平至為脆弱的地區(qū)提供實(shí)際的行政管理。這也就是何以在面對(duì)著幾乎無(wú)法克服的障礙下,這些地區(qū)經(jīng)常能確保長(zhǎng)期資本投資的許多必要條件。在巴爾干、安納托利亞(Anatolia,今土耳其——譯者注)、敘利亞、波斯、埃及、摩洛哥和中國(guó)等地投資興建鐵路的史詩(shī)是一個(gè)艱苦與令人驚嘆的故事,令人想起北美洲大陸之相似的事跡。然而,尾隨歐洲資本家的主要危險(xiǎn)并不是技術(shù)上或財(cái)務(wù)上的失敗,而是戰(zhàn)爭(zhēng)——不是小國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)(這很容易將之隔離),也不是一個(gè)霸權(quán)加諸一個(gè)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)(這是常有且很容易發(fā)生的事件),而是霸權(quán)之間的全面戰(zhàn)爭(zhēng)。歐洲不是一個(gè)空無(wú)一人的大陸,而是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)新舊民族的家園;每一條新建的鐵路都要穿過(guò)各式各樣之社會(huì)體的邊界,其中有些社會(huì)體會(huì)因這種接觸而衰落死亡,另一些則會(huì)增強(qiáng)生命力。只有對(duì)這些落后地區(qū)之衰敗的政府施以金融鐵腕支配才能避免災(zāi)難。當(dāng)土耳其在1874年不償還其債務(wù)時(shí),軍事災(zāi)難立即爆發(fā),從1876年持續(xù)到1878年《柏林條約》簽署為止。在其后的36年之中得以保住和平。這個(gè)令人驚奇的和平是由1881年的《穆哈雷姆敕令》(the Decree of Muharrem)提供工具而得到的,這一法令在君士坦丁堡建立了小奧斯曼國(guó)(the Dette Ottomane)。國(guó)際金融的代表受托管理土耳其的財(cái)政。在許多場(chǎng)合中他們精心安排強(qiáng)權(quán)之間的妥協(xié);此外,他們也預(yù)防土耳其自己制造的麻煩;除此之外,他們則單純地作為強(qiáng)權(quán)的經(jīng)紀(jì)人;就整體而言,他們?yōu)閭鶛?quán)人的金錢(qián)利益服務(wù),并且,假如可能,為試圖在這個(gè)國(guó)家取得利潤(rùn)的資本家服務(wù)。這項(xiàng)任務(wù)由于下列的事實(shí)而更加復(fù)雜:這個(gè)借款委員會(huì)并不是私人債權(quán)人的代表,而是歐洲公法下的一個(gè)機(jī)構(gòu),在此處國(guó)際金融只是非正式的代表人。但正是因?yàn)樗@種雙重性質(zhì)的立場(chǎng)使它成為溝通當(dāng)時(shí)政治和經(jīng)濟(jì)組織的橋梁。 貿(mào)易已經(jīng)變得與和平息息相關(guān)。從前的貿(mào)易組織是軍事性的、好戰(zhàn)的;它是海盜、流浪者、武裝旅行隊(duì)、狩獵者及設(shè)陷阱者、佩刀商人、城鎮(zhèn)的武裝市民、冒險(xiǎn)者及探測(cè)者、殖民者及征服者、搜索者及奴隸商、特許公司(charteredcompanies)的殖民軍隊(duì)等的附屬品。現(xiàn)在這些都被忘掉了。貿(mào)易現(xiàn)在依賴(lài)于一個(gè)在全面戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就無(wú)法發(fā)揮作用的國(guó)際金融組織。它需要和平,而霸權(quán)們也努力去保持它。但是,如我們前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)的,均勢(shì)并不能自己確保和平。和平是由國(guó)際金融來(lái)達(dá)成的,它的存在具體的表現(xiàn)于貿(mào)易依賴(lài)和平的原則。

編輯推薦

《巨變:當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源》是20世紀(jì)思想巨匠卡爾·波蘭尼代表作,臺(tái)灣中研院黃樹(shù)民教授經(jīng)典譯本修訂版。歐洲文明所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變,今日看來(lái)就如同當(dāng)代世界各地發(fā)展中國(guó)家所面臨的轉(zhuǎn)變一樣,以至于波蘭尼的這本《巨變:當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源》幾乎就像是在評(píng)論當(dāng)代議題。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

 
 

  •   此書(shū)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)--自律的市場(chǎng)--作了深入研究,提出了我們?nèi)祟?lèi)在面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平正義之間抉擇的矛盾性,指出了所謂的純粹自律市場(chǎng)就是一種幻象??赐曛笪覍?duì)這句話有了重新認(rèn)識(shí),“開(kāi)發(fā)商的血管中也應(yīng)該有道德的血液”。
  •   以前我覺(jué)得自由主義真好,邏輯真融洽,但是讀了巨變,我懂得了“中庸”
  •   很好,但是還沒(méi)有開(kāi)始讀,但是是我們老師極力推薦的,絕對(duì)經(jīng)典。
  •   經(jīng)別人推薦買(mǎi)的,值得一讀
  •   父親買(mǎi)了看,覺(jué)得很好,而且亞馬遜的服務(wù)一如既往的好
  •   看著名字比較具有專(zhuān)業(yè)名詞的樣子,但內(nèi)容不錯(cuò)
  •   經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)好像繞不開(kāi)的人,
  •   很厚一本書(shū)但是拿起來(lái)非常輕,同學(xué)買(mǎi)了一本一樣的但是重了好多,好奇怪-。-不過(guò)書(shū)還是很好的,給好評(píng)、
  •   此書(shū)幾乎是作者在70年前對(duì)未來(lái)世界成功的預(yù)測(cè),中國(guó)國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的崛起,以及多年來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)社會(huì)脫節(jié),所帶來(lái)的種種社會(huì)問(wèn)題,都能從本書(shū)中找出答案。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)需要用歷史來(lái)進(jìn)行驗(yàn)證的科學(xué),是一門(mén)鑲嵌于社會(huì)之中的科學(xué)。
  •   有深度,需要一定學(xué)識(shí)來(lái)細(xì)細(xì)品味
  •   這本書(shū)最早出版于1944年,但對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化仍然有著重要的啟迪和影響。分析了造成第一次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大蕭條、法西斯主義興起、美國(guó)蘇聯(lián)在此后的發(fā)展的過(guò)程和主要原因,并創(chuàng)造了“嵌含”這一思想概念,有利于對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)思想的理解。
  •   本來(lái)想找《大轉(zhuǎn)型》,硬是沒(méi)找到,才發(fā)現(xiàn)新的譯本叫做《巨變》,還是喜歡大轉(zhuǎn)型,不過(guò)封面設(shè)計(jì)很喜歡,很大氣,內(nèi)容還沒(méi)有進(jìn)一步看,希望這個(gè)譯本能滿意
  •   思維方式很好,很有特色。
 

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