圖解彭祖養(yǎng)生經(jīng)

前言

　　健康是人類生存的永恒課題，長壽是人生的不懈追求。通過科學(xué)的養(yǎng)生來提高生活質(zhì)量，延年益壽，不僅是每個人的期望，更是社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志。　　身體猶如一臺機(jī)器，懂得適時保養(yǎng)，記得定期檢查，知道如何使用，才會運(yùn)轉(zhuǎn)長久。就目前人們的生活來看，雖然“天天美食，如同過年，魚肉大餐，猶如皇帝也！”但生活的質(zhì)量不盡人意，疾病纏身，痛苦連綿，怨聲載道。究其原因有兩個，第一是現(xiàn)代人被導(dǎo)入了錯誤的養(yǎng)生觀念領(lǐng)域中。以一種對養(yǎng)生存有不正確的思想認(rèn)識的生活方式，只顧滿足口腹之欲，而不顧科學(xué)養(yǎng)生的價值觀。第二，隨著生活節(jié)奏的加快，巨大的壓力，成為危害人類健康的因素及人類益壽延年的障礙?！　∥覀?nèi)梭w的五臟六腑本性天真，處于一種渾然天成的和諧格局之中。而身體則是一個最精確、最自足的組織結(jié)構(gòu)，憑借其自身的能力，以無為的方式達(dá)到非常有為的狀態(tài)。所以，所有的疾病都是人違背人體的本性自造的，所謂“積勞成疾”，直至不能盡享天年。只有在真正知道人體的本性之后，我們的生活與生命才能真正改觀。

內(nèi)容概要

　　《圖解彭祖養(yǎng)生經(jīng)》以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為理論基礎(chǔ)，匯集了千百年來養(yǎng)生家的智慧秘笈。同時，更以獨(dú)特的視角、通俗的語言，從日常生活中常見健康問題入手。從頭到腳地講解人體，從病癥、病因到養(yǎng)生方法，進(jìn)行多角度、圖文并茂的講解。為讀者講述了多種不外傳的養(yǎng)生長壽法則，能夠讓讀者輕松駕馭養(yǎng)生之道。

作者簡介

　　黃明達(dá)，畢業(yè)于中醫(yī)藥大學(xué)，現(xiàn)任中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥科技合作中心主任、世界養(yǎng)生科學(xué)聯(lián)合會副理事長、世界自然醫(yī)學(xué)組織副主席、國際自然醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生工程研究會執(zhí)行會長、國際生命與健康管理協(xié)會秘書長。在聯(lián)合國的傳統(tǒng)醫(yī)藥雜志上，先后發(fā)表過《論中醫(yī)的“科學(xué)是非”及“生死命運(yùn)”》、《中醫(yī)藥在整合醫(yī)學(xué)抗癌中的臨床應(yīng)用及其比較優(yōu)勢》、《經(jīng)絡(luò)研究與64次諾貝爾獎》、《中國健康產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性突圍》等多篇在醫(yī)學(xué)界具有重要影響的論文。著有《圖解穴位按摩使用手冊》。

書籍目錄

第二章 神秘的壽星——彭祖1.東方養(yǎng)生智慧的代表——彭祖／0102.長壽之鄉(xiāng)——彭山／0133.四大養(yǎng)生術(shù)——每個人都可成為“長壽彭祖”／016第二章 彭祖養(yǎng)生揭秘1.彭祖養(yǎng)生的緣起——先秦時期／0222.彭祖養(yǎng)生空前絕后的影響——漢唐時期／0253.彭祖養(yǎng)生的流派爭鳴——宋元時期／0284.彭祖養(yǎng)生的完善——明清時期／0315.彭祖養(yǎng)生的古為今用——近現(xiàn)代時期／0346.千年養(yǎng)生絕學(xué)的體系——走進(jìn)彭祖養(yǎng)生／0377.彭祖養(yǎng)生的秘訣——堅(jiān)持“十?！卞憻挘?428.實(shí)踐中的道法——八法護(hù)身／0459.認(rèn)得長壽伙伴——七伴隨行／04810.彭祖養(yǎng)生的十種形式——十大養(yǎng)生法／05111.彭祖養(yǎng)生第一要務(wù)——心境養(yǎng)生／05612.了解養(yǎng)生的利弊——養(yǎng)生十大原則／05913.養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的靈活運(yùn)用——黃帝調(diào)和自身正氣／06214.合理的飲食原則——康熙飲食得宜／06515.綜合養(yǎng)生之道——乾隆長壽秘訣／6816.健康的生活方式——孫思邈養(yǎng)生聰明法／07117.吸取彭祖導(dǎo)引法——神醫(yī)華佗的五禽戲／07418.善于調(diào)節(jié)情緒——高桐軒的養(yǎng)生十樂／07919.藥補(bǔ)不如食補(bǔ)——孟詵食療養(yǎng)生／08220.培養(yǎng)正氣，協(xié)調(diào)五臟——蘇東坡養(yǎng)生法／08521.精氣養(yǎng)生——曹操“煉精”養(yǎng)生／088第三章 彭祖精神療養(yǎng)：調(diào)攝術(shù)1.保神是養(yǎng)生的根本——神強(qiáng)者長生，氣強(qiáng)者易滅／0942.不與人計較，淡泊名利——內(nèi)心柔軟，不與人爭／0973.順天地陰陽之道——調(diào)養(yǎng)神志／1004.保持精神樂觀的心態(tài)——節(jié)制情感，寄托精神／1035.注重氣的調(diào)養(yǎng)——七氣養(yǎng)生／1086.人體的調(diào)理保養(yǎng)——綜合調(diào)養(yǎng)／1117.生活中的鍛煉——運(yùn)動養(yǎng)生／1148.生物鐘養(yǎng)生——十二時辰養(yǎng)生無疾?。?179.起居調(diào)攝——合理的作息時間／12210.保持陰陽自我調(diào)節(jié)——睡眠是天然的補(bǔ)藥／12511.居室是養(yǎng)生之宅——合理的選擇和布置／12812.個人衛(wèi)生是養(yǎng)生元素——衣著和洗漱／131第四章 彭祖武術(shù)氣功養(yǎng)生：導(dǎo)引術(shù)1.最佳的養(yǎng)生治病導(dǎo)引法——導(dǎo)引術(shù)的概念／1362.導(dǎo)引的獨(dú)特方式——導(dǎo)引的三種形式／1413.導(dǎo)引的萌芽——導(dǎo)引術(shù)的特殊方法／1444.導(dǎo)引術(shù)的演變——導(dǎo)引術(shù)的四個時期／1515.導(dǎo)引的社會影響——導(dǎo)引術(shù)的發(fā)展／1566.導(dǎo)引的獨(dú)特之處——導(dǎo)引的操作要領(lǐng)／1597.臥功導(dǎo)引——古代養(yǎng)生臥功／1628.彭祖仙臥法——彭祖谷仙臥引法／1679.八段錦——岳飛導(dǎo)引功法，17010.駐顏術(shù)——道教太一導(dǎo)引術(shù)／17511.穴道導(dǎo)引——?dú)夤?jīng)穴導(dǎo)引法／18212.導(dǎo)引與閉氣的配合——玄鑒導(dǎo)引法／18713.人體橫通導(dǎo)引——循經(jīng)導(dǎo)引法／19014.暢通氣血、輸送營養(yǎng)導(dǎo)引——經(jīng)絡(luò)導(dǎo)引法／19515.五臟導(dǎo)引——導(dǎo)引與氣功的結(jié)合／19816.導(dǎo)引肝膽之氣——膽病導(dǎo)引法／20117.疾病導(dǎo)引——老人導(dǎo)引法／20418.心、形、氣的導(dǎo)引——十二般導(dǎo)引法／21119.肌肉、筋骨導(dǎo)引——易筋經(jīng)，21620.人體內(nèi)部組織機(jī)能導(dǎo)引——六字訣／22321.人體身心平衡導(dǎo)引——彭祖太極／226第五章 彭祖的智慧廚藝：膳食術(shù)1.吃什么和怎樣吃——膳食術(shù)的定義／2322.彭祖的看家本領(lǐng)——烹飪術(shù)／2373.食養(yǎng)的延年大法——飲食四大要領(lǐng)／2404.飲食養(yǎng)生的作用——補(bǔ)充人體營養(yǎng)／2435.飲食調(diào)養(yǎng)的原則——飲食調(diào)養(yǎng)四大要／2466.獨(dú)具特色的飲食養(yǎng)生秘訣——飲食養(yǎng)生十一法／2497.飲食調(diào)理養(yǎng)生法——清理體內(nèi)垃圾法／2528.食物的補(bǔ)養(yǎng)法——飲食養(yǎng)生四大補(bǔ)養(yǎng)方法／2559.認(rèn)識食物——如何進(jìn)行食物的分類／25810.食物的食用效果——分析食物的性能／26111.注重食物的烹調(diào)——烹調(diào)的步驟／26412.食物的個性補(bǔ)養(yǎng)——因人食養(yǎng)／26713.食粥養(yǎng)生——粥的療效／27014.食療常見病——食物的治療法／27315.養(yǎng)生食物補(bǔ)養(yǎng)——藥食兩用品／27616.飲食的合理利用——飲食宜全面均衡／28117.食物的經(jīng)典搭配——食物的搭配原則／284第六章 彭祖中醫(yī)保?。貉a(bǔ)導(dǎo)術(shù)1.全面補(bǔ)充、平衡營養(yǎng)——補(bǔ)導(dǎo)術(shù)的性質(zhì)特點(diǎn)／2902.元?dú)?、陰陽、五行之補(bǔ)——補(bǔ)導(dǎo)術(shù)具體內(nèi)容／2933.補(bǔ)導(dǎo)須知——行之有效的補(bǔ)導(dǎo)養(yǎng)生原則／2964.進(jìn)補(bǔ)的恰當(dāng)時機(jī)——補(bǔ)導(dǎo)術(shù)的保健方法／2995.氣功補(bǔ)導(dǎo)——閉氣攻冷疾的方法／3026.調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身——?dú)夤︷B(yǎng)生補(bǔ)導(dǎo)作用／3057.大氣、日光汲取營養(yǎng)法——彭祖閉氣術(shù)／3088.針灸療法——針刺保健三原則／3139.美容針灸——針法和灸法／31610.不同體質(zhì)補(bǔ)導(dǎo)——八種體質(zhì)類型／31911.順時補(bǔ)導(dǎo)——四季養(yǎng)生法／33312.藥物補(bǔ)導(dǎo)——藥物保健偏方／342第七章 彭祖生活養(yǎng)生：房中術(shù)1.正確認(rèn)識房中術(shù)——房中術(shù)的起源／3642.房中術(shù)的要旨——房中如何交接／3693.陰陽合一——男女和諧的概念／3724.血精養(yǎng)生——壽盡在精／3755.房中補(bǔ)益——七損八益／3786.房中三原則——房中如何煉丹／3817.房中技巧——采陰補(bǔ)陽法／3848.節(jié)制房事——房室養(yǎng)生禁忌／387

章節(jié)摘錄

　　華佗神醫(yī)的五禽戲　　東漢的華佗是位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)學(xué)家，在彭祖養(yǎng)生的熏陶下，同時又是一位了不起的養(yǎng)生專家。他的養(yǎng)生經(jīng)五禽戲，就是華佗根據(jù)彭祖長壽經(jīng)而獨(dú)自發(fā)明的養(yǎng)生秘功?！　　　∏?，在古代泛指禽獸之類動物。五禽，是指虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸。戲，即游戲、戲耍之意。五禽戲，就是指模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的動作，組編而成的一套鍛煉身體的方法。　　五禽戲。不是一套簡單的體操，而是一套高級的保健氣功。華佗在吸取彭祖導(dǎo)引經(jīng)驗(yàn)后，把肢體的運(yùn)動和呼吸吐納有機(jī)地結(jié)合到了一起，通過氣功導(dǎo)引使體內(nèi)逆亂的氣血恢復(fù)正常狀態(tài)，以促進(jìn)健康?！　　鑫迩輵虻墓δ茉怼　闹嗅t(yī)的角度來看，虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物分別屬于金、木、水、火、土五行，又對應(yīng)于心、肝、脾、肺、腎五臟。人們模仿它們的姿態(tài)進(jìn)行運(yùn)動，可間接地起到鍛煉臟腑的作用。從五種動物的生活習(xí)性不同方面來看，它們的活動方式各有特點(diǎn)，或雄勁豪邁，或輕捷靈敏，或沉穩(wěn)厚重，或變幻無端，或獨(dú)立高飛。模仿它們的各種姿態(tài)可以使全身的各個關(guān)節(jié)、肌肉都得到鍛煉。　　■五禽戲要領(lǐng)　　先有意念活動鍛煉，再配合呼吸和肢體活動，三者融為一體；練五禽戲必須像形取義，如學(xué)虎的爪、撲、旋轉(zhuǎn)等動作，學(xué)鹿的觸、走、盤坐等動作，學(xué)熊的推、攀、搖晃行走等動作，學(xué)猿的躍、采、轉(zhuǎn)、閃、進(jìn)退等動作，學(xué)鳥的飛、落、伸展等動作?！　　鑫迩輵虻木毞ā　≡诰毩?xí)五禽戲時，應(yīng)選擇空氣新鮮，草木繁茂的場所。每日可鍛煉四五次，每次10分鐘?！　。?） 熊戲　　做法：右膝彎曲，左肩向前下晃動，手臂亦隨之下沉；右肩則稍向后外舒展，右臂稍上抬。左膝彎曲，右肩向前下晃動，手臂亦隨之下沉；左肩則稍向后外舒展，左臂稍上抬。如此反復(fù)晃動，次數(shù)不限。　　要領(lǐng)：練熊戲時要在沉穩(wěn)中寓于輕靈，將其剽悍之性表現(xiàn)出來?！　」δ埽捍藙幼饔薪∑⑽浮⒅?、活關(guān)節(jié)等功效?！　。?） 虎戲　　做法：自然站立，左腳向左跨步，右手向左上方畫弧橫于前額，呈虎爪形，掌心向下，距額一拳，左手橫于后腰，掌心向上，距腰一拳，身向左扭動，眼看右足跟，同時抬頭，強(qiáng)視片刻，形似尋食?！　∫I(lǐng)：練虎戲時要表現(xiàn)出威武勇猛的神態(tài)?！　」δ埽捍藙幼髯饔糜趻侗逞ê投矫}，用于坐骨神經(jīng)痛、腰背痛、脊柱炎和高血壓等病?！　。?） 鹿戲　　做法：自然站立，左腿起步踢出，上體前傾，腳掌距地一拳，右腿微屈，呈剪子步；右臂前伸，腕部彎曲，手呈鹿蹄形，指尖下垂與頭平；左臂于后，距腰一拳，指尖向上，眼為斜視?！　∫I(lǐng)：練鹿戲時要體現(xiàn)其靜謐怡然之態(tài)?！　」δ埽捍藙幼骺蓮?qiáng)腰腎，活躍骨盆腔內(nèi)的血液循環(huán)，并鍛煉腿力。　?。?） 猿戲　　做法：自然站立，左腿邁出，足跟抬起，腳尖點(diǎn)地，右腿微屈提步；左臂緊貼乳下方，指尖下垂呈猿爪形；右臂彎曲上抬，右手從右腦后繞于前額，拇指中指并攏，眼為動視?！　∫I(lǐng)：練猿戲時要仿效猿敏捷靈活之性?！　」δ埽捍藙幼饔兄谠鰪?qiáng)心肺功能，健壯腎腰?！　。?） 鳥戲　　做法：兩腳平行站立，兩臂自然下垂，左腳向前邁進(jìn)一步，右腳隨之跟進(jìn)半步，右腳尖點(diǎn)地；同時兩臂慢慢從身前抬起，掌心向上，與肩平時兩臂向左右側(cè)方舉起，隨之深吸氣；兩腳相并，兩臂自側(cè)方下落，掌心向下，同時下蹲，兩臂在膝下相交，掌心向上，隨之深呼氣?！　∫I(lǐng)：練鳥戲時要表現(xiàn)其展翅凌云之勢，方可融形神為一體。本戲又稱鶴戲，即模仿鶴的形象，動作輕翔舒展。　　功能：此動作可調(diào)達(dá)氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，活動筋骨關(guān)節(jié)?！　　?/pre>




編輯推薦
　　從頭到腳地講解人體，從病癥、病因到養(yǎng)生方法；圖文并茂地講解，大量吸取有效的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)；指出了不為人們注意的生活惡習(xí)，讓人擺脫疾病的纏繞，打造一種科學(xué)與健康的全新生活方式?！　〗】甸L壽是我們每個人都希望擁有的，從古至今，眾多的養(yǎng)生專家不斷地探索和研究，用親身體驗(yàn)，為我們譜寫了眾多的養(yǎng)生之作。　　其中《圖解彭祖養(yǎng)生經(jīng)》更是聚集了千百年來養(yǎng)生家的智慧秘方，詳解了多種不常見的養(yǎng)生長壽法則，指引你選擇適合自己的功法；并附多味常見中藥服用方，為你化解病痛，補(bǔ)養(yǎng)氣血?！　　秷D解彭祖養(yǎng)生經(jīng)》同時精選了行之有效的中醫(yī)針灸法、導(dǎo)引法；四季無憂的“生長收藏”養(yǎng)生真經(jīng)，開啟生命之門，讓您長久地保持健康活力?！　∪珪鴪D文相對、易懂易學(xué)，是一本養(yǎng)生的全方位指導(dǎo)讀本，藉由對此書的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，您可為自己的健康把關(guān)，對您的養(yǎng)生長壽將大有裨益。





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