建設(shè)和諧內(nèi)蒙古環(huán)境道德保障體系研究

內(nèi)容概要

這部論著主要是魏智勇同志在其承擔(dān)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“內(nèi)蒙古全面建設(shè)和諧社會(huì)的環(huán)境道德保障體系研究”(批準(zhǔn)號(hào)07BSH037)基礎(chǔ)上完成的一項(xiàng)研究成果。作為內(nèi)蒙古地區(qū)一位從事環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的高校科研人員，他以敏銳的科研意識(shí)和高度的工作責(zé)任感，基于內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境不斷惡化的現(xiàn)實(shí)，從構(gòu)建環(huán)境道德保障體系入手，進(jìn)行了深入的思考和研究。在認(rèn)真研究國(guó)內(nèi)外環(huán)境道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了文獻(xiàn)、調(diào)查、評(píng)估和案例分析等方法，探討了內(nèi)蒙古區(qū)域生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)及突出問(wèn)題，分析了環(huán)境道德保障體系與和諧內(nèi)蒙古的效應(yīng)關(guān)系，構(gòu)建了內(nèi)蒙古建立具有區(qū)域特色的環(huán)境道德保障體系的理論框架和實(shí)踐模式，提出了加強(qiáng)環(huán)境道德建設(shè)的對(duì)策建議和評(píng)價(jià)體系。毫無(wú)疑問(wèn)，這一研究成果不僅為內(nèi)蒙古自治區(qū)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境道德保障體系的建立提供了現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，而且對(duì)加快內(nèi)蒙古自治區(qū)建設(shè)人與自然友好相處的和諧社會(huì)的工作進(jìn)程，也將發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。
這部專著篇幅雖然不長(zhǎng)，但是作者有相當(dāng)強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)和責(zé)任感，提出了許多富有啟發(fā)性的觀點(diǎn)，內(nèi)容緊湊，具有較強(qiáng)的邏輯性和可讀性，相信讀者能從中受益。

作者簡(jiǎn)介

　　魏智勇　男，1965年9月生，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市翁牛特旗人，現(xiàn)為內(nèi)蒙古師范大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處副處長(zhǎng)、高等教育研究所副所長(zhǎng)、可持續(xù)發(fā)展教育中心常務(wù)副主任、副教授、研究生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)榄h(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育、高等教育、課程與教學(xué)論，主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(07BSH037)和內(nèi)蒙古哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(0455)各一項(xiàng)、國(guó)際合作項(xiàng)目六項(xiàng)、省部級(jí)重點(diǎn)招標(biāo)項(xiàng)目?jī)身?xiàng)、省部級(jí)重點(diǎn)調(diào)研項(xiàng)目?jī)身?xiàng)、參與國(guó)家級(jí)和省部級(jí)課題研究多項(xiàng)。著有學(xué)術(shù)專著三部，主編大學(xué)、中小學(xué)教材十余套，在《中國(guó)高等教育》、《課程與教材教法》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20余篇。多次獲得聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署、教育部、環(huán)保部、內(nèi)蒙古自治區(qū)政府、教育廳、環(huán)保廳和學(xué)校獎(jiǎng)項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

引言
第一章　環(huán)境道德保障體系的基本內(nèi)涵及特點(diǎn)
　第一節(jié)　主要概念的界定
　第二節(jié)　道德原則與環(huán)境道德規(guī)范
　第三節(jié)　環(huán)境道德保障體系的基本內(nèi)涵
　第四節(jié)　環(huán)境道德保障體系的特點(diǎn)
第二章　環(huán)境道德保障體系與和諧內(nèi)蒙古的效應(yīng)關(guān)系
　第一節(jié)　環(huán)境道德與和諧社會(huì)的關(guān)系
　第二節(jié)　環(huán)境道德保障體系與和諧內(nèi)蒙古的效應(yīng)關(guān)系
第三章　 中國(guó)古代環(huán)境道德思想及保障體系對(duì)建設(shè)和諧內(nèi)蒙古的啟示
　第一節(jié)　 中國(guó)古代環(huán)境倫理思想
　第二節(jié)　 中國(guó)傳統(tǒng)環(huán)境倫理思想所蘊(yùn)涵的保障體系
　第三節(jié)　 中國(guó)古代環(huán)境倫理思想及保障體系對(duì)建設(shè)和諧內(nèi)蒙古的啟示
第四章　 蒙古族傳統(tǒng)文化中環(huán)境道德思想及保障體系對(duì)建設(shè)和諧內(nèi)蒙古的啟示
　第一節(jié)　蒙古族傳統(tǒng)文化中的環(huán)境道德思想
 第二節(jié)　蒙古族傳統(tǒng)文化中的環(huán)境道德思想及保障體系的特點(diǎn)
 第三節(jié)　蒙古族傳統(tǒng)文化中環(huán)境道德思想及保障體系給予的啟示
第五章　 內(nèi)蒙古環(huán)境道德現(xiàn)狀、突出問(wèn)題及建議
 第一節(jié)　研究的目的與意義
 第二節(jié)　研究方法
 第三節(jié)　調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果分析
 第四節(jié)　 內(nèi)蒙古環(huán)境道德建設(shè)存在的主要問(wèn)題
 第五節(jié)　 內(nèi)蒙古加強(qiáng)環(huán)境道德建設(shè)的幾點(diǎn)建議
第六章　構(gòu)建內(nèi)蒙古環(huán)境道德保障體系的目標(biāo)及實(shí)施途徑
　第一節(jié)　構(gòu)建內(nèi)蒙古環(huán)境道德保障體系的目標(biāo)
　第二節(jié)　 內(nèi)蒙古環(huán)境道德保障體系的主要實(shí)施途徑
第七章　構(gòu)建內(nèi)蒙古環(huán)境道德保障體系的制度保障
　第一節(jié)　轉(zhuǎn)變教育觀念為環(huán)境道德教育提供思想保障
　第二節(jié)　構(gòu)建完善的管理體系為環(huán)境道德教育提供制度保障
　第三節(jié)　加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)為環(huán)境道德教育提供組織保障
　第四節(jié)　建立健全激勵(lì)機(jī)制為環(huán)境道德教育提供動(dòng)力保障
　第五節(jié)　優(yōu)化教育氛圍為環(huán)境道德教育提供環(huán)境保障
　第六節(jié)　增加經(jīng)費(fèi)投入為環(huán)境道德教育提供條件保障
第八章　 內(nèi)蒙古環(huán)境道德保障體系的評(píng)估指標(biāo)體系研究
　第一節(jié)　環(huán)境道德保障體系評(píng)估的基本標(biāo)準(zhǔn)
　第二節(jié)　環(huán)境道德教育評(píng)估的組織和實(shí)施
第九章　 內(nèi)蒙古環(huán)境道德保障體系建設(shè)案例分析
　案例一：內(nèi)蒙古草原工業(yè)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)能否雙贏
　案例二：經(jīng)營(yíng)生態(tài)資源走可持續(xù)發(fā)展之路
　案例三：基層環(huán)境保護(hù)宣教中心的“困惑”
　案例四：“綠校”創(chuàng)建中的“喜”與“憂”
　案例五：發(fā)揮高校的綠色教育功能為內(nèi)蒙古又好又快發(fā)展服務(wù)
附錄一：內(nèi)蒙古自治區(qū)公眾環(huán)境道德?tīng)顩r調(diào)查問(wèn)卷
附錄二：內(nèi)蒙古黨委、政府關(guān)于印發(fā)《內(nèi)蒙古自治區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)規(guī)劃綱要》的通知
參考文獻(xiàn)
后記

圖書(shū)封面

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