史記故事

前言

司馬遷，字子長(zhǎng)，陜西韓城人，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。生活在西漢武帝時(shí)代，家中世代為史官。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文，敏于思考，對(duì)典籍中的歷史人物和事件有獨(dú)到的見解；后來(lái)跟隨父親到長(zhǎng)安，先后拜董仲舒、孔安國(guó)為師。20歲起滿懷求知欲望，四處游歷，考察民俗，采集傳說(shuō)。不久任漢武帝侍衛(wèi)和扈從，多次西巡。后來(lái)繼承父親職位，任太史令，掌管天文歷法和皇家圖籍。在任職期間，和他人一起編寫《太初歷》，并開始著手編寫《史記》。后因李陵事件獲罪下獄，被施以宮刑。這不僅摧殘了司馬遷的身體和精神，也極大地侮辱了他的人格，使得司馬遷一度想到了自殺。但想到父親交給自己寫《史記》的任務(wù)沒有完成，有感于孔子、屈原、左丘明和孫臏等人的奮發(fā)故事，決定為完成父親遺愿發(fā)奮著述。最終歷經(jīng)十幾年的艱辛，完成了《史記》的編撰?！妒酚洝肥侵袊?guó)歷史上第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著。它記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。它既實(shí)錄了歷史現(xiàn)實(shí)，又具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值，塑造了眾多性格鮮明的人物形象，代表著古代歷史散文的最高成就。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”?！妒酚洝芬?guī)模宏大，全書共130篇。內(nèi)容涉及帝王、將相名臣、王侯貴戚及不同類型、不同階層的人物，最后一篇為《太史公自序》。司馬遷把這些歷史人物和歷史事件描繪得如此生動(dòng)，所有的事情好像剛剛發(fā)生過(guò)一樣，讓人如讀一份記錄中國(guó)歷史的報(bào)紙。由于篇幅所限，本書節(jié)選了《史記》中廣為傳頌的一些人物故事，例如堯舜禪讓、臥薪嘗膽的勾踐、知錯(cuò)就改的廉頗、堅(jiān)持理想的孔子……選材及改寫立足于增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)力求啟迪智慧，教人向善。

內(nèi)容概要

　　本書是西漢時(shí)期著名歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著，記載了上起軒轅下至漢武帝太初年間，共3000多年的歷史變遷。它規(guī)模宏大、體制完備，涉及了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，堪稱一部百科全書式的鴻篇巨制。它既是對(duì)先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的第一手資料，堪稱“史家之絕唱。無(wú)韻之離騷”。
　　本書(黎娜主編)遴選《史記》的本紀(jì)、世家、列傳中最為人稱道的精華篇章，按時(shí)間順序?qū)ζ溥M(jìn)行了整理編撰，通過(guò)科學(xué)的體例和創(chuàng)新的形式，全方位、新視角、多層面地向讀者呈現(xiàn)這部中華文明巨著，力求在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度。同時(shí)，編者還精心選配了歷史文物和遺跡照片、戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖、帝王名臣畫像、歷代人物名畫等200余幅圖片，更加真實(shí)、直觀、全面地將中國(guó)歷史的豐富與精彩呈現(xiàn)在讀者面前?！妒酚浌适隆分芯毶鷦?dòng)的文字、科學(xué)簡(jiǎn)明的體例、豐富精美的圖片、注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)理念，多種視覺元素有機(jī)結(jié)合，幫助讀者從全新的角度和嶄新的層面去考察歷史、感受歷史、思考?xì)v史。

作者簡(jiǎn)介

作者：（西漢）司馬遷 編者：黎娜

書籍目錄

本紀(jì)
　五帝本紀(jì)第一
　華夏始祖黃帝
　圣明的唐堯
　賢德的虞舜
　夏本紀(jì)第二
　大禹治水
　舜帝禪位大禹
　殷本紀(jì)第三
　成湯滅夏
　盤庚遷殷與武丁中興
　荒淫殘暴的商紂王
　周本紀(jì)第四
　西伯侯姬昌
　盟津觀兵
　牧野之戰(zhàn)
　周公攝政
　周穆王制刑
　烽火戲諸侯
　秦本紀(jì)第五
　秦穆公求賢
　秦晉戰(zhàn)于韓地
　崤之戰(zhàn)
　秦始皇本紀(jì)第六
　清除權(quán)臣
　兼并六國(guó)
　統(tǒng)一天下
　焚書坑儒
　二世胡亥
　指鹿為馬
　趙高被誅，秦朝滅亡
　項(xiàng)羽本紀(jì)第七
　少年項(xiàng)羽
　安陽(yáng)奪帥
　破釜沉舟
　鴻門宴
　西楚霸王
　楚漢相爭(zhēng)
　四面楚歌
　烏江自刎
　高祖本紀(jì)第八
　劉邦娶妻
　沛縣起兵
　約法三章
　還定三秦
　劉邦稱帝
　呂太后本紀(jì)第九
　殘害戚姬
　諸呂封王
　誅滅諸呂
　孝文本紀(jì)第十
　漢文帝即位
　節(jié)儉的孝文帝
　孝武本紀(jì)第十一
　少君與少翁
　欒大顯貴
　武帝求仙
世家
　吳太伯世家第一
　延陵季札
　夫差亡國(guó)
　齊太公世家第二
　姜太公封齊
　管仲相齊
　齊桓公稱霸
　魯周公世家第三
　周公姬旦
　襄仲殺嫡立庶
　三桓攻伐公室
　燕召公世家第四
　燕王噲即位
　昭王納賢
　管蔡世家第五
　管叔鮮和蔡叔度
　陳杞世家第六
　征舒雪恥
　衛(wèi)康叔世家第七
　康叔封衛(wèi)，州吁亂國(guó)
　衛(wèi)靈公選立太子
　宋微子世家第八
　微子的逃亡
　箕子的宏論
　“仁義”的宋襄公
　晉世家第九
　曲沃代晉
　重耳流亡
　重耳返都
　文公稱霸
　楚世家第十
　一鳴驚人
　費(fèi)無(wú)忌亂楚
　倒霉的楚昭王
　懷王蒙羞
　越王勾踐世家第十一
　勾踐入?yún)?br />　臥薪嘗膽
　無(wú)疆?dāng)?guó)
　陶朱公范蠡
　鄭世家第十二
　桓公立國(guó)，莊公小霸
　變亂迭起
　子產(chǎn)安邦
　趙世家第十三
　趙氏孤兒
　趙簡(jiǎn)子當(dāng)權(quán)
　三家分晉
　趙武靈王胡服騎射
　魏世家第十四
　魏文侯選相
　哀王受欺
　昏庸的安□王
　韓世家第十五
　弱韓伐謀伐交
　田敬仲完世家第十六
　齊威王治國(guó)
　東帝齊□王
　孔子世家第十七
　名顯諸侯
　孔夫子用事
　喪家之犬
　盤桓陳衛(wèi)
　厄于陳蔡
　孔子歸魯
　陳涉世家第十八
　大澤鄉(xiāng)起義
　陳王之死
　外戚世家第十九
　薄太后和竇太后
　荊燕世家第二十一
　瑯□王劉澤
　蕭相國(guó)世家第二十三
　相國(guó)蕭何
　曹相國(guó)世家第二十四
　蕭規(guī)曹隨
　留侯世家第二十五
　張良遇黃石公
　運(yùn)籌帷幄
　陳丞相世家第二十六
　奇士陳平
　奇計(jì)定天下
　絳侯周勃世家第二十七
　絳侯周勃
　周亞夫制軍用兵
　梁孝王世家第二十八
　梁孝王受寵
　五宗世家第二十九
　荒淫無(wú)恥的王室
　三王世家第三十
　武帝封三王
列傳
　伯夷列傳第一
　伯夷和叔齊
　管晏列傳第二
　管仲與晏子
　老子韓非列傳第三
　老子和莊子
　韓非與《說(shuō)難》
　司馬穰苴列傳第四
　司馬穰苴
　孫子吳起列傳第五
　孫子練兵
　孫臏入齊
　增兵減灶
　吳起成名
　伍子胥列傳第六
　伍子胥逃難
　掘墓鞭尸
　仲尼弟子列傳第七
　顏回和子路
　子貢出使
　商君列傳第八
　商鞅入秦
　立木為信
　蘇秦列傳第九
　蘇秦用事
　說(shuō)趙王合縱
　游說(shuō)韓魏
　蘇秦相六國(guó)
　張儀列傳第十
　蘇秦激張儀
　張儀欺楚
　勸韓說(shuō)齊
　連橫趙燕
　樗里子甘茂列傳第十一
　“智囊”樗里子
　左丞相甘茂
　穰侯列傳第十二
　穰侯魏冉
　白起王翦列傳第十三
　名將白起
　王翦之意不在田
　孟子荀卿列傳第十四
　百家爭(zhēng)鳴
　孟嘗君列傳第十五
　相門有相
　雞鳴狗盜
　馮諼客孟嘗君
　平原君虞卿列傳第十六
　毛遂自薦
　解邯鄲之圍
　魏公子列傳第十七
　賢能的信陵君
　竊符救趙
　春申君列傳第十八
　黃歇封相
　當(dāng)斷不斷，反受其亂
　范雎蔡澤列傳第十九
　脫險(xiǎn)入秦
　遠(yuǎn)交近攻
　拜相封侯
　樂毅列傳第二十
　樂毅伐齊
　廉頗藺相如列傳第二十一
　完璧歸趙
　將相和
　紙上談兵
　田單列傳第二十二
　田單復(fù)國(guó)
　魯仲連鄒陽(yáng)列傳第二十三
　魯仲連一言退萬(wàn)兵
　書取聊城
　屈原賈生列傳第二十四
　屈原和《離騷》
　屈原投江
　不得志的賈誼
　呂不韋列傳第二十五
　奇貨可居
　李代桃僵
　刺客列傳第二十六
　豫讓報(bào)智伯
　聶政為知己者死
　荊軻刺秦王
　李斯列傳第二十七
　李斯諫逐客
　被害身死
　權(quán)宦趙高
　蒙恬列傳第二十八
　蒙氏兄弟
　二蒙受害
　張耳陳馀列傳第二十九
　張耳陳馀親如父子
　爭(zhēng)權(quán)奪利成仇人
　魏豹彭越列傳第三十
　梁王彭越
　黥布列傳第三十一
　亂世英雄
　黥布與隨何
　黥布造反
　淮陰侯列傳第三十二
　胯下之辱
　蕭何月下追韓信
　背水一戰(zhàn)
　自立為齊王
　被封淮陰侯
　韓信之死
　盧綰列傳第三十三
　燕王盧綰
　田儋列傳第三十四
　田橫五百士
　樊噲酈商夏侯嬰灌嬰列傳第三十五
　從屠夫到列侯
　忠厚長(zhǎng)者夏侯嬰
　戰(zhàn)功累累的灌嬰
　張丞相列傳第三十六
　丞相張蒼
　廉正的申屠嘉
　酈食其陸賈列傳第三十七
　高陽(yáng)酒徒
　陸賈的高見
　劉敬叔孫通列傳第三十九
　婁敬議定都
　叔孫通制禮
　季布欒布列傳第四十
　季布的故事
　欒布哭彭越
　袁盎晁錯(cuò)列傳第四十一
　名重朝廷
　袁盎之死
　晁錯(cuò)的聰明
　張釋之馮唐列傳第四十二
　得遇明君
　馮唐的逆耳之言
　萬(wàn)石張叔列傳第四十三
　萬(wàn)石君的家教
　忠謹(jǐn)?shù)男l(wèi)綰
　田叔列傳第四十四
　田叔的賢能
　扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五
　起死回生的扁鵲
　太倉(cāng)公答疑難病癥
　吳王濞列傳第四十六
　吳王劉濞得勢(shì)
　晁錯(cuò)議削藩
　七國(guó)之亂
　反叛的下場(chǎng)
　魏其武安侯列傳第四十七
　魏其侯竇嬰
　武安侯田蚧
　韓長(zhǎng)孺列傳第四十八
　御史大夫韓安國(guó)
　沉浮匈奴事
　李將軍列傳第四十九
　百戰(zhàn)成名將
　李廣自刎
　李陵降匈奴
　匈奴列傳第五十
　鳴鏑射馬
　文景兩朝的和親與攻伐
　河西漠北大戰(zhàn)
　衛(wèi)將軍驃騎將軍列傳第五十一
　從奴隸到將軍
　驃騎將軍霍去病
　平津侯主父列傳第五十二
　勤儉馳名的公孫弘
　主父偃上書
　南越列傳第五十三
　南越王趙佗
　三朝元老呂嘉
　東越列傳第五十四
　閩越王馀善
　西南夷列傳第五十六
　西南夷故事
　司馬相如列傳第五十七
　文君當(dāng)壚賣酒
　相如事武帝
　淮南衡山列傳第五十八
　膽大妄為的厲王劉長(zhǎng)
　劉安的陰謀
　后院起火
　謀叛未遂
　循吏列傳第五十九
　孫叔敖和子產(chǎn)
　汲鄭列傳第六十
　不留情面的汲黯
　怒罵三公
　儒林列傳第六十一
　儒學(xué)的復(fù)興
　轅固生與董仲舒
　酷吏列傳第六十二
　“蒼鷹”郅都
　張湯得志
　大宛列傳第六十三
　張騫出使西域
　游俠列傳第六十四
　俠士郭解
　佞幸列傳第六十五
　餓死的鄧通
　滑稽列傳第六十六
　詼諧善辯的淳于髡
　東方朔傳奇
　太史公自序第七十
　司馬遷自傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：黃帝，本姓公孫，是少典的兒子，名字叫軒轅。軒轅剛出生兩個(gè)多月就會(huì)說(shuō)話。小時(shí)候他就才思敏捷，口才出眾，是遠(yuǎn)近聞名的神童。長(zhǎng)大以后，軒轅更是做事果斷，聰慧過(guò)人。20歲的時(shí)候，他已經(jīng)見多識(shí)廣，能明辨是非了。軒轅生活的時(shí)代，正是神農(nóng)氏統(tǒng)治的衰落時(shí)期。當(dāng)時(shí)，四方諸侯們相互爭(zhēng)斗，百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，神農(nóng)氏卻沒有能力征服他們。在這種情況下，軒轅不得不動(dòng)用武力，討伐那些不馴服的諸侯，而且每次都能打敗他們。于是，諸侯們都跑來(lái)歸服他。在危害百姓的諸侯中，蚩尤擁有十分強(qiáng)大的武力，短時(shí)間內(nèi)還沒有誰(shuí)能降服他們。當(dāng)時(shí)，炎帝想利用自己勢(shì)力欺凌諸侯。四方諸侯便帶著民眾來(lái)投靠軒轅。軒轅實(shí)行寬厚仁愛的政策，一邊給歸附的諸侯和百姓規(guī)劃土地，教導(dǎo)他們根據(jù)土地的情況，適時(shí)播種五谷，讓人們安居樂業(yè)；一邊整頓軍隊(duì)，習(xí)練武藝，去和炎帝作戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)幾番艱苦的戰(zhàn)斗，終于打敗了炎帝。兇暴的蚩尤不服從軒轅的命令，興兵作亂，軒轅下定決心整治他。他命令各地諸侯各率軍隊(duì)，匯合起來(lái)，組成聯(lián)軍，和蚩尤在涿鹿的荒野上展開大戰(zhàn)。雙方都集中了全部兵力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的對(duì)峙和激烈的戰(zhàn)斗，軒轅的軍隊(duì)最終擒獲并殺死了蚩尤。戰(zhàn)爭(zhēng)之后，天下平定。各方諸侯一致?lián)泶魉麨槊酥?。軒轅代替了神農(nóng)氏，統(tǒng)治天下，這就是黃帝。黃帝登基后，天下只要有不順從的勢(shì)力作亂，他就親自率兵前往征討。他經(jīng)常跋山涉水，披荊斬棘，開山造路，沒有過(guò)上一天安逸的日子。在來(lái)來(lái)往往的征戰(zhàn)和巡視中，黃帝往東到達(dá)過(guò)海濱，登上過(guò)泰山和丸山。向西到達(dá)崆峒，登上了雞頭山。往南到了長(zhǎng)江流域，登上過(guò)熊山和湘山。在北方擊敗并驅(qū)逐了少數(shù)民族葷粥，到達(dá)釜山并在那里與幾個(gè)部落的首領(lǐng)會(huì)盟訂約。他常年?yáng)|奔西走，南征北戰(zhàn)，從來(lái)沒有固定的住所，經(jīng)常簡(jiǎn)單地搭起一個(gè)帳篷來(lái)歇息，四周安排軍隊(duì)守衛(wèi)。在治理國(guó)家方面，黃帝所設(shè)的官職都用云、瑞來(lái)命名，軍隊(duì)也稱為“云師”。他設(shè)立左右大監(jiān)，負(fù)責(zé)監(jiān)察萬(wàn)國(guó)。各國(guó)之間都友好和睦，所以每逢封官晉爵、祭祀神靈的時(shí)候，各方諸侯都來(lái)參加，場(chǎng)面宏大，熱鬧非凡。黃帝得到了象征權(quán)力的寶鼎后，制定歷法來(lái)預(yù)知節(jié)氣日辰；選任風(fēng)后、力牧、常先、大鴻四人來(lái)治理百姓；利用天地四時(shí)的規(guī)律，預(yù)測(cè)陰陽(yáng)五行的變化；制定生老病死的禮儀制度，總結(jié)國(guó)家興旺衰敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他遵循時(shí)令節(jié)氣，教導(dǎo)百姓適時(shí)地播種各種農(nóng)作物，馴化各類鳥獸魚蟲；告訴民眾要勤勞節(jié)儉，利用大自然的時(shí)候要有節(jié)制，懂得愛惜江湖山林和土地；狩獵也都要按季節(jié)進(jìn)行，不允許過(guò)度捕殺。由于黃帝推行英明仁慈的政策，在他統(tǒng)治的多年中，大多是風(fēng)調(diào)雨順，天下太平的。黃帝的正妃嫘祖，是西陵部落的女子。她為黃帝生了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫玄囂，一個(gè)叫昌意。黃帝去世后，安葬在橋山，昌意的兒子高陽(yáng)即位，這就是顓□帝。顓頊性格沉靜而且很有智謀，心胸豁達(dá)又明白事理。他繼承黃帝家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不辭辛勞地造福天下百姓。他讓土地充分地發(fā)揮作用，多生產(chǎn)糧食谷物，一切行動(dòng)都遵循自然的發(fā)展規(guī)律。他制定儀禮，規(guī)定貴賤尊卑，教化民眾，并誠(chéng)心誠(chéng)意地舉行祭祀活動(dòng)。所以他在位的時(shí)候，統(tǒng)治的地區(qū)非常廣大，凡是日月之光能夠照得到的地方，百姓就都自愿地歸順?biāo)ｎ呿?xiàng)十分喜歡音樂。他曾命令大臣飛龍模仿風(fēng)的聲音，創(chuàng)作了一首叫《承云》的樂曲，奉獻(xiàn)給祖父黃帝，受到黃帝的贊許。他還讓飛龍鑄造了一口聲音洪亮的大鐘，悠揚(yáng)的鐘聲能夠傳到千里之外。因?yàn)轭呿湡釔廴嗣?，推行德政，所以?guó)家呈現(xiàn)一片歡樂祥和的景象。顓頊?zhǔn)攀篮?，玄囂的孫子高辛繼位，他就是帝嚳。帝嚳有兩個(gè)兒子，一個(gè)是摯，一個(gè)是放勛。帝嚳死后，摯繼位。摯發(fā)現(xiàn)自己沒有管理國(guó)家的能力，就把帝位讓給了弟弟放勛，放勛就是唐堯。唐堯天資聰慧，擁有一顆仁愛之心，他像太陽(yáng)一樣照耀著每個(gè)人，也溫暖了每個(gè)人的心。他是繼炎帝、黃帝后的又一個(gè)很有威望的首領(lǐng)。堯在位時(shí)，勤勤懇懇地為人們辦事，認(rèn)認(rèn)真真地治理國(guó)家。他身為天下部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，卻從不奢侈浪費(fèi)，他住的是茅草屋，吃的是粗糧淡飯，穿的是粗布衣服，就是在寒冷的冬天也只是披一張鹿皮來(lái)抵御風(fēng)寒。人們看在眼里，疼在心上，對(duì)他說(shuō)：“您是我們的首領(lǐng)，吃、穿、住都應(yīng)是最好的，你現(xiàn)在這個(gè)樣子，我們心里實(shí)在是過(guò)意不去啊！”堯笑著搖了搖頭，回答說(shuō)：“我之所以這樣，就是想讓你們都吃飽穿暖，過(guò)上富裕的生活，在我的國(guó)家里，哪怕有一個(gè)人挨餓受凍，也是我堯的無(wú)能?。∧銈兪俏倚膼鄣某济?，我怎么忍心看著你們受苦，我自己去享樂呢？”聽了這些話，人們都感動(dòng)得流下眼淚，因此更加信任他，敬仰他。堯善于招納賢才，并給他們分配合適的職務(wù)，讓他們充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。因此他的手下?lián)碛泻芏嘤心芰τ重?fù)責(zé)任的名臣。他們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展都做出過(guò)很大的貢獻(xiàn)。他任命羲氏、和氏推算日月星辰的運(yùn)行規(guī)律，并制定出相應(yīng)的歷法。羲氏、和氏把一年定為366天，分為春夏秋冬4個(gè)季節(jié)，還設(shè)置閏月來(lái)調(diào)整各年的四時(shí)，然后將每年的節(jié)氣時(shí)令告訴人們，讓人們了解大自然的循環(huán)規(guī)律，安排生產(chǎn)和生活。由于用人得當(dāng)，措施得力，各項(xiàng)事業(yè)都興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，全國(guó)上下到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。堯出身尊貴，卻從來(lái)都不輕視別人。雖然身為至高無(wú)上的首領(lǐng)，做事從不獨(dú)斷專行。他經(jīng)常召開部落會(huì)議，廣泛征求大家的意見，共同商討治理國(guó)家的最好辦法。堯在位70年后，在一次部落會(huì)議上，他問眾大臣：“在你們的心目中，誰(shuí)能統(tǒng)領(lǐng)百官，輔佐我治理國(guó)家呢？”大家討論之后，一致認(rèn)為舜既孝順又有才干，是最合適的人選。舜的父親是瞎子，品質(zhì)十分惡劣，他娶后妻生子之后，就想除掉舜。舜不但不怨恨他，還特別孝順老人，疼愛弟弟，勸說(shuō)他們走正路。那時(shí)的舜雖說(shuō)還沒成家，卻早已美名遠(yuǎn)揚(yáng)了。堯?yàn)榱巳嫔钊氲亓私馑?，就把自己的兩個(gè)女兒嫁給他做妻子，以觀察他內(nèi)在的德行，隨后又派了9名隨行，觀察他的外在表現(xiàn)和辦事能力。舜很有修養(yǎng)。結(jié)婚后，他沒有因?yàn)槠拮邮堑弁醯呐畠壕桶侔泸溈v，而是讓她們贍養(yǎng)老人，照顧弟弟，講究婦人之道。那9名隨行也都很忠實(shí)地為他做事，對(duì)他畢恭畢敬。堯認(rèn)為舜做得很好，就讓他擔(dān)任司徒的職務(wù)，來(lái)協(xié)調(diào)君臣、父子、夫妻、兄弟、鄰里等關(guān)系，讓天下人都遵從五常(指君臣、父子、夫妻、兄弟、鄰里應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)矩)之教。在舜的引導(dǎo)下，很多家庭都和和美美，鄰里之間也非常和睦。堯十分高興，開始讓他參與國(guó)家重要事務(wù)。他把各種事都處理得很合適，并且做事很有秩序；不但工作做得好，而且表現(xiàn)得很有威嚴(yán)，所有的人對(duì)他都很恭敬。堯還派舜到河流沼澤密布的深山老林里去，即便遇到狂風(fēng)暴雨，舜也不會(huì)迷失道路，耽誤事情。此時(shí)堯確信舜有非凡的智慧和才能，就打算有朝一日把帝位交給他。堯一天一天地老了，他按照慣例召開部落會(huì)議，確立自己的繼承人。大家既不想深受愛戴的堯退位，又擔(dān)心他的身體，不忍心讓他繼續(xù)為國(guó)事操勞，就極力推舉他的兒子丹朱繼承首領(lǐng)的位置。堯知道丹朱無(wú)才無(wú)德，沒有管理國(guó)家的才干，不想把權(quán)力交給他，就對(duì)大臣們說(shuō)：“把權(quán)力交給一個(gè)有才能的人，那么天下人就都能得到好處，只有丹朱一個(gè)人受到損害；要是把大權(quán)交給丹朱，那么天下人就會(huì)受到損害。我怎能因?yàn)槲覀€(gè)人的利益而損害天下人的利益呢？”于是他把首領(lǐng)之位交給了德才兼?zhèn)涞乃?。這就是被后人傳為佳話的“堯舜禪讓”。舜帝繼位28年后，堯去世了，百姓們都特別傷心，就像是自己的親生父母去世了一樣，悲哀地給他守孝3年。在這3年之中，全國(guó)各地都沒有表演過(guò)歌舞、演奏過(guò)音樂，人們用這種方式來(lái)祭奠和懷念他們心中圣明的首領(lǐng)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

時(shí)至今日，不可一世的漢武帝，只留得“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，而《史記》則“光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。歷史最是無(wú)情的。　　——季羨林雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》矣。唯不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情、肆于心而為文，故能如茅坤所言：“讀游俠傳即欲輕生，讀屈原、賈誼傳即欲流涕，讀莊周、魯仲連傳即欲遺世，讀李廣傳即欲立斗，讀石建傳即欲俯躬，讀信陵、平原君傳即欲養(yǎng)士也?！薄　　斞浮妒酚洝肥侵袊?guó)第一部通史，但此書的真正意義不在史而在文。司馬遷說(shuō)：“詬莫大于宮刑?！彼麧M腔孤憤，發(fā)而為文，遂成《史記》。時(shí)至今日，不可一世的漢武帝，只留得“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，而《史記》則“光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。歷史最是無(wú)情的。　　——季羨林古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》：韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理。上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？　　——司馬遷《報(bào)任少卿書》

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