財(cái)富魔笛

內(nèi)容概要

《財(cái)富魔笛》由理性的分析和感性的認(rèn)知相結(jié)合，將財(cái)富比作一個有格調(diào)的人，它有魔咒、崇靈魂、重道義、厚理性、藏基因、多磨礪，還得到了一支神奇無比的魔笛。
誰能吹響這支魔笛，誰就能永久地?fù)碛胸?cái)富！因?yàn)樗锚?dú)特的旋律，引領(lǐng)著你跨過創(chuàng)造以及傳承財(cái)富的七道坎，讓你不僅能傳承父輩留下的財(cái)富，還能成為財(cái)富的種子，去創(chuàng)造更多的財(cái)富，成為真正的財(cái)富人。
《財(cái)富魔笛》是作者胡玉琦在大量調(diào)查研究和人生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上孕育、提煉寫成的，對富二代的成長有著非常好的參考價(jià)值和啟發(fā)意義。

作者簡介

胡玉琦，0型血，處女星座，性格陽光。1992年辭職下海，曾先后輾轉(zhuǎn)于海口、北海、廣州等地，做過教師、職員、廣告人、房產(chǎn)商、建筑裝飾商、自由撰稿人等職業(yè)。在大量調(diào)查研究和人生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，悟出了一種財(cái)富與人生的哲理。代表作有長篇小說《心債》、傳記文學(xué)《清末國醫(yī)張錫純》等，是個喜歡游走于大自然和古老都市的女人。

書籍目錄

引子
第一章  財(cái)富有魔咒：這是個世界性的幽靈
  1.千古魔咒：富不過三代
  2.孟子的魔咒：君子之澤，五世而斬
  3.馬克思的魔咒：資本的原始積累都是血淋淋的
  4.托夫勒的魔咒：未來財(cái)富的不確定性
  5.福布斯的魔咒：上了它的名單，你會死得很難看
  6.胡潤的魔咒：富不過當(dāng)代
  7.人性的魔咒：欲望、自私和炫耀之謎
第二章  財(cái)富崇靈魂：如何做人是最大的道理
  1.黃金滿薣，不如遺子一經(jīng)
  2.司馬光的《訓(xùn)儉示康》
  3.曾國藩的《家書》
  4.德國人讓孩子做完整的人
  5.英國人從小注重訓(xùn)練紳士
  6.美國人重視打造孩子的人生計(jì)劃
  7.猶太人對孩子進(jìn)行理性教育
  8.比爾·蓋茨：再富不能富孩子
  9.洛克菲勒家族的“零花錢家訓(xùn)”
第三章  財(cái)富重道義：錢財(cái)深處流的是道德血液
  1.財(cái)富是有人格的
  2.財(cái)富并不等同于金錢
  3.富人只是上帝財(cái)富的看管者
  4.追求財(cái)富是一種道德
  5.聚與散的財(cái)富哲學(xué)
  6.在巨富中死去是一種恥辱
  7.美國富人的老錢精神
  8.做一個成熟的富人
第四章  財(cái)富厚理性：輔佐和制度是兩個前驅(qū)的輪子
  1.中國人“子承父業(yè)”的世襲觀念
  2.日本人的“女婿養(yǎng)子”制度
  3.美國人的“繼承人輔導(dǎo)隊(duì)”
  4.歐洲人的老臣輔佐和家族會議
  5.用股權(quán)這根魔杖去蔭及子孫
  6.借信托之道讓財(cái)富走得更遠(yuǎn)
第五章  財(cái)富藏基因：擔(dān)當(dāng)老錢的是文化和責(zé)任
  1.讓富二代有道德地成長
  2.財(cái)富的延續(xù)在金錢之外
  3.布登布洛克式動力的啟示
  4.懷著感激和敬畏之心對待財(cái)富
  5.真正的財(cái)富是內(nèi)心富貴
  6.財(cái)富是留不住的
第六章  財(cái)富多磨礪：窮養(yǎng)和訓(xùn)練是最好的試金石
  1.幫助孩子做一個“零花錢”的理財(cái)計(jì)劃
  2.參加“省錢夏令營”
  3.建立一個“道德銀行”
  4.對孩子進(jìn)行“苦難教育”
  5.一切從最底層奮斗起
  6.讓孩子成為財(cái)富的種子
  7.走出“幸運(yùn)精子俱樂部”
第七章  財(cái)富得魔笛：永遠(yuǎn)屬于能吹響它的人
  1.到最需要你的地方去做義工
  2.說服一個老板接受你的方案
  3.做一件事讓更多的人追隨你
  4.建立一個財(cái)富魔笛俱樂部
  5.去推銷一個有慈善力的魔笛產(chǎn)品
  6.每個人都能建立你的財(cái)富帝國

章節(jié)摘錄

　　上個世紀(jì)30年代，法國人托克威爾曾在游歷美國后所寫下的《論美國的民主》中說：美國的富人大部分曾經(jīng)是窮人，他們不是依靠繼承遺產(chǎn)而毫不費(fèi)力地過上富裕生活的。他們飽嘗辛酸，長期同逆境搏斗，對于貧困深有體會。這些人如今剛剛沉醉于經(jīng)40多年來的奮斗得到的財(cái)富以及享受這些財(cái)富的快樂之中。因此美國的上層階級一直毫不隱晦地做著發(fā)財(cái)?shù)墓ど虊??！　∪绻麖呢?cái)富的占有量來衡量，現(xiàn)在能被稱做上流社會的人大約占美國人口總數(shù)的l％。這1％的最富有的美國人擁有全美國財(cái)富的42％。然而，這些擁有財(cái)富的人，只能說明具備了進(jìn)入上流社會的通行證，而真正上流社會的人除了有錢，還必須具有其他相應(yīng)的條件?！　∧軌蜻M(jìn)入美國上流社會圈子里的人必定是有錢人。但有錢人不一定都能夠進(jìn)人美國的上流社會。因?yàn)?，你雖然有錢，還要看你的錢是“新錢”還是“老錢”。所謂老錢就是幾代人經(jīng)營得來的錢，新錢是靠自我奮斗得來的錢，類似暴發(fā)戶。如果他手中的錢屬于“新錢”，那么他充其量也只能說是有錢人，還算不上是上流社會的人。能使自己成為上流社會的一分子，就要看你如何將自己的“新錢”折舊為“老錢”。在這個折舊　過程中，很重要的一點(diǎn)，就是看你用自己的財(cái)富去承擔(dān)了多少社會責(zé)任?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《財(cái)富魔笛》主要介紹： 　　財(cái)富厚理性：輔佐和制度是兩個前驅(qū)的輪子！ 　　財(cái)富藏基因：擔(dān)當(dāng)老錢的是文化和責(zé)任！ 　　財(cái)富多磨礪：窮養(yǎng)和訓(xùn)練是最好的試金石！ 　　財(cái)富得魔笛：永遠(yuǎn)屬于能吹響它的人！





圖書封面






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