王召棠法學(xué)文集

內(nèi)容概要

傳統(tǒng)的法律文化是客觀存在，想砸爛一切文化傳統(tǒng)來(lái)建立新文化很難實(shí)現(xiàn)，只有在現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)政治標(biāo)準(zhǔn)下，既吸收西方先進(jìn)的法律文化，又引用傳統(tǒng)法律文化中的有益部分，而這又必須首先了解和研究中國(guó)的傳統(tǒng)法律文化。

作者簡(jiǎn)介

　　王召棠，1926年3月生，浙江東陽(yáng)人。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1951年9月畢業(yè)于安徽大學(xué)法律系，同年進(jìn)入中國(guó)人民大學(xué)法律系攻讀法制史研究生。
　　先后于中國(guó)人民大學(xué)法制史教研室、華東政法學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系任教。曾任復(fù)旦大學(xué)“法國(guó)政治”碩士研究生導(dǎo)師、復(fù)旦大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。1979年后任華東政法大學(xué)法律系主任，法律古籍研究所所長(zhǎng)，法制史研究生導(dǎo)師，校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，上海市法學(xué)會(huì)理事、學(xué)術(shù)委員，上海市法理與法史研究會(huì)總干事，第二屆、第三屆、第四屆中國(guó)法律史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
　　1992年起享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。1996年退休。1999年獲華東政法大學(xué)功勛教授榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

書(shū)籍目錄

第一篇　法系研討專(zhuān)題
　社會(huì)主義中國(guó)法系初探
　對(duì)建立中國(guó)式社會(huì)主義法律體系的探討
　法系·中國(guó)法系的再議論
　建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)法系的幾個(gè)問(wèn)題——訪(fǎng)法學(xué)家王召棠教授
　中國(guó)古代法律體系的文化淵源與法制特質(zhì)
第二篇 中國(guó)法制史、唐律研究專(zhuān)題
　我國(guó)法律歷史文獻(xiàn)中的瑰寶——《唐律疏議》
　論《唐律》和《唐律疏議》的價(jià)值
　唐律解釋?zhuān)骸短坡伞返摹笆枳h”
　唐律的罪與刑
　唐律·盜罪
　唐律課堂提問(wèn)解答
　讀書(shū)須讀律——縱談法律專(zhuān)業(yè)教育與學(xué)習(xí)
　中國(guó)古代法制史的幾個(gè)問(wèn)題
　法律現(xiàn)代化和法律觀念的更新
　……
第三篇　魏晉法律思想史專(zhuān)題
第四篇　外國(guó)法律：民法史專(zhuān)題
附錄一
附錄二　訪(fǎng)談與回憶
附錄三　弟子論文選
附錄四
附錄五
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：（七）唐代刑罰制度評(píng)述1.傳統(tǒng)刑罰制度的重刑主義刑罰是重好還是輕好，歷來(lái)都有不同主張。除這兩種主張外，還有“適中”的理論。但這是個(gè)模糊的概念。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以儒、法二家為代表的諸子學(xué)說(shuō)曾各持一端展開(kāi)過(guò)爭(zhēng)論，并把它提高到“治國(guó)”高度來(lái)認(rèn)識(shí)。商鞅認(rèn)為：“去奸之本，莫深于嚴(yán)刑。”①韓非說(shuō)，“明主之治國(guó)也……重其刑罰，以禁奸邪”，“正明法，陳嚴(yán)刑，將以救群生之亂，去天下之禍”②。他們都認(rèn)為重刑可以使人生懼，不敢試法，從而達(dá)到國(guó)家泰安，暴亂不起。③而要防止重罪的發(fā)生，則又須從重治輕罪開(kāi)始?！靶行?，重其輕者，輕者不生，重者不來(lái)，此謂以刑去刑?！边@些是被稱(chēng)為法家的觀點(diǎn)，而且從戰(zhàn)國(guó)至秦曾成為統(tǒng)治政策。儒家主張“德主刑輔”，先教后誅。孔子強(qiáng)調(diào)刑罰適中。但在歷代儒家的政策中，卻同樣是重刑主義。漢文帝廢肉刑，實(shí)行刑制改革，其中宮刑直至清末也未曾廢除，漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”，刑法仍是以秦制為基礎(chǔ)?！暗谜冀裰健钡摹短坡伞吩谄湫蜓灾姓f(shuō)，“觀雷電而制威刑”，仍肯定其“以刑去刑”、“以殺去殺”的合理性。但是從比較的角度來(lái)看唐代刑罰，“得古今之平”的評(píng)論還是恰當(dāng)?shù)?。?jiǎn)單地對(duì)各朝代的刑罰制度進(jìn)行比較，在今天的意義已不太大。但對(duì)一些認(rèn)識(shí)上和技術(shù)上的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明仍將給人以啟示。2.傳統(tǒng)刑罰制度與唐律的比較刑法的輕重是個(gè)歷史概念，它受時(shí)間、地點(diǎn)、條件等的多種因素制約。學(xué)術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)刑罰制度有說(shuō)：秦法酷虐，漢法先寬后嚴(yán)，魏晉多變，唐律得古今之平，元律寬縱，明清畸輕畸重。這個(gè)觀念是從比較中得來(lái)的。比較的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？（1）刑罰種類(lèi)是否酷虐自魏晉以來(lái)，“新五刑”制漸次形成，隋唐律法定化。這一體制直到明清律基本未變。但唐“五刑”不附加他刑，嚴(yán)格限制法外刑。宋元明清雖也是五刑，但宋元明清的死刑都增加有凌遲刑；徒流刑均加杖刑；明清又增充軍刑，盜竊罪附加刺字。

編輯推薦

《王召棠法學(xué)文集》是華東政法大學(xué)，法律史碩士點(diǎn)招生三十周年。

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