佛心禪語

出版時(shí)間:2011-8  出版社:中國婦女  作者:境空  頁數(shù):281  
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前言

  前言  為什么很多人不快樂不幸福?為什么很多人活得很累?為什么有的人成功有的人失???……原因在于缺乏智慧。佛說,有大智慧者,方能得大圓滿。佛學(xué)博大精深,蘊(yùn)含著人生的大智慧。佛學(xué)中所講的智慧,除了指聰明、明事理之外,主要是指滅除人生的煩惱和欲望,通過修行而達(dá)到人生的解脫與圓滿的方式方法?! 》鹫f,貪欲開啟地獄之門。佛說,人生來就是苦的,苦的根源就在于人有太多的欲望。每個(gè)人都有欲望,但欲望太多了,人就會(huì)無法平靜下來,就會(huì)變得疲憊。欲望越多,痛苦也越多,過度的欲望甚至?xí)缫粋€(gè)人。要消滅痛苦,就要先消滅欲望。知足才能常樂,清心寡欲,用閑適恬淡的心去對(duì)待生活,生活才會(huì)變得美好?! ∮袀€(gè)僧人問慧忠禪師:“怎樣可以成佛?”   南陽慧忠微笑:“放下,忘掉。”   僧人又問:“怎樣才能物我兩忘?”   慧忠禪師依舊笑答:“超越一切,無欲無求!”   僧人再問:“佛是什么?”   慧能禪師揚(yáng)眉大笑:“佛就是你的一舉一動(dòng)、一言一行、一想一念,你就是佛!”   我們在談到佛理的時(shí)候,常常覺得佛學(xué)的思想、理念離我們都很遙遠(yuǎn),是我們很難觸及到的東西。實(shí)際上,如果我們真的想走近它的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)存在于我們身邊,存在于我們周圍的空氣中了。只要你心中有佛,你就是佛?! 》鹫f,我們應(yīng)以慈愛來感化怨恨,以良善來感化邪惡。圣嚴(yán)法師說:“慈悲沒有敵人,智慧沒有煩惱?!贝缺粌H是一種胸懷,更是一種智慧。  空也禪師有一次出外弘法時(shí),經(jīng)過一條山路,突然竄出很多土匪,拿著刀劍向他索取“買路錢”??找捕U師見狀,竟不覺掉下了眼淚。土匪一看禪師落淚,哈哈大笑說道:“沒想到你這個(gè)出家人這么膽??!”  空也禪師滿懷慈悲地對(duì)他們說:“你們不要以為我流淚是怕你們,生死我早就置之度外了。我只是想到你們這些年輕力壯的人,有力氣而不為社會(huì)工作,為人服務(wù),卻每天在此打家劫舍。我想到你們所犯的罪過,固然為國家的法律、社會(huì)的道德所不容,將來還要墮入地獄去受三涂之苦,因此為你們著急而流下了眼淚!”強(qiáng)盜們聽了深受感動(dòng),終于拋棄了貪欲、邪惡之心,而皈依在空也禪師的座下?! 】找捕U師的眼淚,是從佛心中流出的慈悲的眼淚,但誰又能說不是一種大智慧呢?  佛說,平常心即是道。保持一顆平常心,保持心態(tài)平和,得之不喜,失之不憂,這就是我們常常說的“道”。世人如果有一顆平常上進(jìn)之心,非但不會(huì)有煩惱,反而還會(huì)收獲意想不到的果實(shí)。在日常生活和工作中,我們應(yīng)該以平常心去待人接物,只有這樣,才能處理好各種事情。  佛說,不必不舍,不舍便不得。很多人生活得累,一小半源于生存壓力,一大半源于攀比心重,不能看淡得失。其實(shí),一個(gè)人對(duì)生活的狀況及別人的行為要求越少,就越容易快快樂樂地過好日子?! 》鹫f,我們要忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,處人所不能處。多一分寬容,少一分怨恨,放過他人也就放過了自己。寬容的受益人不只是被寬容者,因?yàn)樵趯捜輨e人的同時(shí)也釋放了自己——遠(yuǎn)離了嫉妒與怨恨,遠(yuǎn)離了痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害。佛說,人家怕你,并不是一種福;人家欺你,并不是一種辱。寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你?! 》鹫f,能說不能行,不是真智慧。在生活和工作中,如果能夠多動(dòng)用智慧看待、解決問題,就會(huì)節(jié)省很多時(shí)間和精力,也會(huì)減少許多煩惱和束縛,并會(huì)取得事半功倍的效果。懂得用慧眼看人生,用智慧去做事,才是真正的智者。以智慧做人,則人生圓滿。以智慧做事,則事事通順?! √幪幗苑穑率陆远U。只要心中有佛,天地之間皆為廟宇。只要心中有禪,天地之間皆為禪院。

內(nèi)容概要

為什么很多人不快樂不幸福?為什么很多人活得很累?為什么有的人成功有的人失???……原因在于缺乏智慧。佛說,有大智慧者,方能得大圓滿。佛學(xué)博大精深,蘊(yùn)涵著人生的大智慧。佛學(xué)中所講的智慧,除了指聰明、明事理之外,主要是指滅除人生的煩惱和欲望,通過修行而達(dá)到人生的解脫與圓滿的方式方法。
《佛心禪語(受用一生的佛禪哲理與智慧)》通俗易懂,貼近生活和工作,以佛禪哲理故事的形式,從快樂、平常心、放下、慈悲、無欲、包容、智慧、成功、得道、隨緣等十個(gè)方面入手,對(duì)佛家智慧進(jìn)行了全方位的解讀。常讀這些佛禪故事,不但能對(duì)佛學(xué)有所了解,更能增長智慧——大智慧。

作者簡介

  境空,編著,作者畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,長期從事圖書的策劃和編寫工作,已出版多部暢銷書。如《感悟人生》白金版、《談佛論道悟人生》、《禪里禪外看人生》。

書籍目錄

第一輯 要快樂,先要有顆快樂的心
 努力讓別人快樂,自己自然也就會(huì)快樂
 快樂不在別處,就在我們的身邊
 擁有美好的回憶,也是一種快樂和幸福
 即使是一件小事,也會(huì)有快樂可言
 別讓自尋的煩惱,束縛了自己的心靈
 人之所以會(huì)不快樂,往往是因?yàn)椴恢?br /> 過于為明天擔(dān)憂的人,是不會(huì)有快樂的
 只看到自己的人,是不會(huì)有快樂的
 無論是快樂還是痛苦,都可以表達(dá)出來
 最快樂的事,往往也是最痛苦的事
 有理想、信念和責(zé)任,人才會(huì)快樂
 在需要時(shí)得到滿足,就是一種幸福
 轉(zhuǎn)念想一想,便是自在人生
 珍惜擁有的一切,幸福就是現(xiàn)在
 只要心中有感恩,活著就是幸福
 外財(cái)處理不當(dāng),就會(huì)變成煩惱之源
 與人共享美好的事物,才會(huì)擁有幸福
第二輯 保持平常心,諸事順心
 心無雜念的心,才是真正的平常心
 保持平常心,才能真正有所得
 心魔是自己制造的,保持平常心則魔滅
 事情既然已經(jīng)發(fā)生了,倒不如坦然地接受
 懂得放松自己,才能把事做得更好
 生活像彈琴一樣,應(yīng)張弛有度
 順自然法則則生,逆自然法則則滅
 與其羨慕別人,不如活出自我
 每個(gè)人都是獨(dú)特的自己,沒有必要和別人比較
 別人的事是別人的事,不要用來抱怨自己的處境
 我們是活在自己的世界里,而不是別人的眼睛里
 做自己該做的事情,清者自清濁者自濁
 只追求屬于自己的東西,人生才會(huì)輕松愉快
 心存雜念太多,必然會(huì)形成種種羈絆
 追求和諧與平靜,才是真正的生活之路
 我們要以坦然的心境,面對(duì)生命中的無常
第三輯 有舍才有得,放下即是圓滿
 無論是得還是失,一切都是最好的安排
 懂得舍得之道,才能解好人生這道題
 想得到的越多,往往失去的就越多
 對(duì)于已失去了的東西,就沒必要再留戀了
 吝嗇對(duì)他人的施舍,是一種大失
 要有勇氣拿得起,也要有肚量放得下
 只要學(xué)會(huì)放下,生命可以不必沉重
 人之所以活得累,是因?yàn)楸池?fù)的東西太多
 忘記負(fù)擔(dān)的存在,就會(huì)變得輕松
 有些事放不下,是因?yàn)樾闹杏须s念
 釋放掉負(fù)面情緒,才能避免受到傷害
 當(dāng)踏上不該走的路時(shí),要及時(shí)停下來
 當(dāng)行為偏離目標(biāo)時(shí),要果斷地進(jìn)行修正
 懂得適時(shí)合棄,才能最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
 舍棄多余的虛名,才能了無牽掛
 不執(zhí)著于名利,才能得到“名利”
 放得下并舍得付出,才能身輕心安
第四輯 懷善念行善舉,必得福報(bào)
 心存善念的人,會(huì)得到意想不到的厚報(bào)
 誰種下善因,誰就會(huì)收獲善果
 行善會(huì)得樂,為惡獨(dú)得苦
 一個(gè)人發(fā)善愿,上天必會(huì)幫助他
 一個(gè)人的愛心,才是真正的無價(jià)之寶
 助人一次,勝似誦經(jīng)十年
 布施不圖回報(bào),才是真正的布施
 面對(duì)某些誘惑時(shí),要遵從自己良心的選擇
 學(xué)會(huì)給予和付出,才能得到滿足
 有慈悲之心的人,才是最有魅力的人
 心中懷有善念,才是自救之道
 善惡有報(bào),做惡事終會(huì)惡及自身
 慈悲是一種利器,能化解諸多惡念
 慈悲的力量綿延至遠(yuǎn),最能感化世人
 為了維護(hù)心中的善念,有些真相不可說
 母愛如佛,事親如事佛
 家有一老,如有一寶
第五輯 欲望無邊,適可而止
 凡事要有度,一切要適可而止
 欲望如枝杈,需要經(jīng)常修剪
 欲望太多煩惱必多,往往導(dǎo)致一事無成
 一個(gè)人的貪欲越大,他就離地獄不遠(yuǎn)了
 貪欲是邪惡的,會(huì)把人帶向罪惡的深淵
 過分貪婪的行為,是在葬送自己
 放縱自己的貪欲,最后往往什么都沒有了
 遠(yuǎn)離貪婪的欲望,才能知道真正所需的東西
 事事錙銖必較,是占不到便宜的
 富貴和貧窮,往往只在一念之間
 越容易得到的東西,常常伴隨著災(zāi)難
 一個(gè)人的錢財(cái)多了,往往也是一種拖累
 戒除貪嗔癡戀的欲望,才能獲得大自在
 錢財(cái)乃身外之物,生帶不來死帶不去
第六輯 忍讓為安,寬容天地大
 沒有什么歧途不可以回頭,沒有什么錯(cuò)誤不可以改正
 沖動(dòng)是魔鬼,要忍一忍再做打算
 給別人讓路,就是給自己讓路
 不要在氣頭上,輕易說話或行動(dòng)
 生氣不能解決問題,寬容才是最有效的教育
 從自身找原因,學(xué)會(huì)責(zé)備自己
 偶爾的無心之過,是可以諒解的
 要學(xué)會(huì)寬恕別人,也要懂得寬恕自己
 拋棄了怨十艮,其實(shí)就是寬容了自己
 對(duì)別人不寬恕,痛苦的是自己
 寬容地對(duì)待別人,體現(xiàn)的是自己的偉大
 只有和諧相處,才能把事情做好
 能做到以德報(bào)怨,才是難能可貴之事
 寬容和感恩之心,可以平息心中的怨恨
 陽光可以融化冰雪,寬容可以化解仇恨
 一光不是照耀一人,一光可以照耀大眾
 用佛的眼睛去看,用佛的心去想
 名利都是過眼云煙,寬厚仁愛方為智者
 別和自己過不去,更不要囚禁了自己
第七輯 在世事面前,智者無敵
 懂得運(yùn)用智慧,就能解決問題于無形之中
 只要肯動(dòng)動(dòng)腦子,就能順利地解決問題
 不管事情有多么糟糕,總會(huì)有解決的辦法的
 做事情之前有所準(zhǔn)備,才會(huì)事半功倍
 持之以恒地做下去,是成大事者的大智慧
 “無”就是沒有,沒有則是無法戰(zhàn)勝的
 以無招對(duì)有招,往往能出奇制勝
 同樣一個(gè)問題,解釋不同結(jié)果也不同
 良藥不必苦口,忠言不必逆耳
 說些善意的謊言,也是一種美德
 在學(xué)問面前要謙虛,不知者為小知者為大
 只要懂得亂中求序,萬事都能理出頭緒來
 只要用心去做事,就會(huì)忽略周圍的環(huán)境
 互換所需才能各有所得,才能其樂融融
 要治好一個(gè)瘋子,需要一個(gè)比他更瘋的人
 有時(shí)候有些事,是認(rèn)不得“真”的
 經(jīng)常洗滌自己的心靈,才會(huì)保持圣潔的心智
 人生猶如一杯茶,空杯以對(duì)才是對(duì)
 懂得拓寬自己的心胸,人生之路才會(huì)隨之加寬
 前半生應(yīng)無所畏懼,后半生應(yīng)無怨無悔
第八輯 成敗皆有因,命運(yùn)非天定
 無所事事地混日子,和死沒有什么區(qū)別
 沒有從天而降的幸福,也沒有不勞而獲的收獲
 只是坐吃山空,就永遠(yuǎn)擺脫不了窮困的命運(yùn)
 年少如果不努力,到老一定會(huì)吃苦
 求人不如求己,靠自己來拯救自己
 只要行善積德,就可以改善命運(yùn)
 運(yùn)氣是可以改變的,命運(yùn)是可以修煉的
 人生的前途、得失、苦樂,都掌握在自己的手中
 想做個(gè)什么樣的人,全由自己來選擇
 只要相信自己,每個(gè)人都是最優(yōu)秀的
 能否經(jīng)受住磨難的考驗(yàn),是成功或失敗的關(guān)鍵
 有些事是急不得的,是需要耐心等待的
 只有在坎坷的路上行走,才能磨煉一個(gè)人的心志
第九輯 修行悟道,是修福分悟人生真諦
 眾生之所以為眾生,是因?yàn)椴怀姓J(rèn)自己是佛祖
 能夠忍受住苦難的煎熬,才能修成正果
 總想成佛的人,反而成不了佛
 做生活中的小事,同樣也是在修行
 最淺顯最真實(shí)的東西,往往就是佛的化身
 不要去追逐物欲,找自己才是最重要的
 色不迷人人自迷,心中無色色即空
 只要誠心改過,也可成佛得道
 只要佛心在,處處皆是寺廟
 虔誠和誓愿本身,就是靈山和佛陀
 不必到寺院中生活,心靜則無處不是寧靜
 不是撐著不死,而是好好活著
 懂得惜福之人,才能有提高技藝的福分
 文字只是一種工具,重要的是靠心去理解
 學(xué)習(xí)知識(shí)不在于多少,而在于精通與運(yùn)用
 千休萬休不如一休,一休萬事休
 帶著禪心去做事,會(huì)有大悟有大得
 只要心中有禪,天地之間皆為禪院
第十輯 一切隨緣,即是好人生
 萬有皆從因緣生,有因必有果
 緣來則隨緣來,緣去則隨緣去
 不提過去因?yàn)橐堰^去,不問將來因?yàn)檫€未來
 遇緣則隨行,遇居則隨安
 世間萬物皆有佛性,皆與佛有緣
 有佛心即是有佛緣,佛緣與佛同在
 心似明鏡亦有痕,莫因瑕疵拒佛緣
 身出家不是出家,心出家才是出家
 順其自然而變化,順應(yīng)無常而為之
 命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求
 人生諸多無常事,隨緣即是好人生
 世間最珍貴的,是現(xiàn)在能把握的幸福
 前世500次的回眸,換得今生一次的擦肩而過
 只有善待緣分,才會(huì)得善緣

章節(jié)摘錄

  第一輯 要快樂,先要有顆快樂的心  佛說,要快樂,先要有顆快樂的心。人之所以不快樂,是因?yàn)楦兄坏娇鞓返拇嬖凇F鋵?shí),一個(gè)人只要有顆快樂的心,快樂就是無處不在,無時(shí)不有??鞓吩谀睦??快樂就在身邊,就在轉(zhuǎn)身處,就在心中——心中有快樂,處處即是樂土?! ∨ψ寗e人快樂,自己自然也就會(huì)快樂  佛陀格言  自己一個(gè)人快樂只是小快樂,讓別人快樂起來才是大快樂?! ∫晃簧倌耆グ菰L一位年長的禪師?! ∷麊枺何胰绾尾拍茏兂梢粋€(gè)一生自己快樂,也能夠給別人快樂的人呢?  禪師說:這很簡單,我送給你四句話。第一句話是,把自己當(dāng)成別人。你能說說這句話的含義嗎?  少年回答說:是不是說,在我感到痛苦憂傷的時(shí)候,就把自己當(dāng)成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當(dāng)我欣喜若狂之時(shí),把自己當(dāng)成別人,那些狂喜也會(huì)變得平和中正一些?  禪師微微點(diǎn)頭,接著說:第二句話,把別人當(dāng)成自己?! ∩倌瓿了家粫?huì)兒,說:這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,并且在別人需要的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭??  禪師兩眼發(fā)光,繼續(xù)說道:第三句話,把別人當(dāng)成別人?! ∩倌暾f:這句話的意思是不是說,要充分地尊重每個(gè)人的獨(dú)立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地?  禪師哈哈大笑:很好,很好。第四句話是,把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來太難了,留著你以后慢慢品味吧!  少年說:這句話的含義,我是一時(shí)體會(huì)不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處,我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢?  禪師說:很簡單,用一生的時(shí)間和經(jīng)歷?! 『髞砩倌曜兂闪酥心耆?,又變成了老人。再后來,在他離開這個(gè)世界很久以后,人們都還時(shí)時(shí)提到他的名字。人們都說他是一個(gè)快樂的人,而且他也給每一個(gè)見到過他的人帶來了快樂?! ≌芾砼c智慧  每個(gè)人都想快樂地度過一生,然而這卻是非常不容易的一件事情。其實(shí),只要能夠做到不以物喜,不以己悲,會(huì)控制自己的情緒;站在別人的立場上去考慮問題,樂于助人;尊重每一個(gè)人;善待自己。那么,就可以一生快樂?! 》鹆职倏啤  吧词强?,空即是色”  “色即是空,空即是色”,出自《心經(jīng)》。色、色相是指物的形狀、顏色、存在的狀態(tài)等。比如我們要認(rèn)識(shí)一個(gè)人,我們得見到這個(gè)人或和這人通話,或要看到關(guān)于這人的消息。我們凡塵中的人得通過信息才能了解東西,這個(gè)“信息”即是“色”???、空相是指佛無須通過這些色、色相(信息)才能了解到一個(gè)人或物,因?yàn)榉鹨呀?jīng)修到一定境界了,知因即可知果,什么樣因就必然有什么的果。所以,佛看事物不是通過“色相”來看。所以,色對(duì)佛來說就是空,就是“色即是空,空即是色”?! 】鞓凡辉趧e處,就在我們的身邊  佛陀格言  你到處尋找快樂反而很難找到。其實(shí),快樂不在別處,就在你身邊。  從前,有一位財(cái)主,擁有萬貫家財(cái),卻不知快樂是何物。他看自己家的長工,整天樂呵呵的,他對(duì)此百思不得其解。于是財(cái)主決定請(qǐng)教惠虛禪師快樂是何物。  當(dāng)他眉頭緊鎖的來到禪院的時(shí)候,院里有一只野貓愁眉苦臉,懶洋洋的走過,恰逢一只小貓?jiān)诳鞓返剞D(zhuǎn)著,想要咬住自己的尾巴?! ∝?cái)主嘆了口氣問惠虛禪師:“你說它累不累呀,干什么咬自己的尾巴呢?”惠虛禪師笑著說:“你看它這樣多快樂呀!其實(shí),要想要咬著自己的尾巴也不是件容易的事呢?這個(gè)過程你看它有多快樂呀!人又何嘗不是呢?人也是需要生活在快樂中的。有快樂就有希望,如果一個(gè)人連一點(diǎn)希望都沒有的話,快樂怕是談不上了,恐怕他連‘快樂’這個(gè)詞都不敢去想。正是因?yàn)橛辛讼M赐噶巳松?,不論身處什么環(huán)境,都會(huì)抱著那份希望勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活下去;正是因?yàn)橛辛讼M?,人才?huì)在希望中找到快樂的方向呀!”  財(cái)主突然明白了什么,原來快樂一直就在自己身邊,需要的是一雙發(fā)現(xiàn)快樂的慧眼和一顆慧心?! ≌芾砼c智慧  有的人處于貧困艱難之中,仍不改其樂;但有的人處于優(yōu)裕的環(huán)境,卻憂郁寡歡??陀^環(huán)境并不是決定歡樂與否的主要因素,個(gè)人的主觀意識(shí)與態(tài)度才是最重要的。其實(shí),快樂一直就在我們身邊?! 碛忻篮玫幕貞洠彩且环N快樂和幸?! 》鹜痈裱浴 ∫粋€(gè)有快樂之心的人,即使是一段回憶,也會(huì)成為一種永恒的快樂。  一個(gè)商人經(jīng)常路過一條小路,一個(gè)樵夫也經(jīng)常在路邊砍柴?! ∩倘藫碛虚L長的駝隊(duì),忙于販賣,每次都能賺很多錢。樵夫每天都要上山砍柴,一天下來,僅夠糊口而已?! ∪欢?,商人整天愁眉苦臉,他不快樂。樵夫每天歌聲不斷,笑聲朗朗,他很幸福?! ∫惶?,商人又與樵夫相遇,他們同坐在一塊大石頭上休息。  “唉!”商人嘆道,“我真不明白,小伙子,你窮得丁當(dāng)響,怎么那么快樂呢?你是否有一個(gè)無價(jià)之寶藏而不露呢?”  “哈哈!”樵夫笑道,“我也不明白,您擁有那么多財(cái)富,不用為下頓吃什么發(fā)愁,為什么不快樂呢?”  “唉!”商人說,“雖然我是那樣的富有,但我的一家人總是為了錢財(cái)吵得不可開交,沒有一個(gè)想到為我付出哪怕一丁點(diǎn)兒真情實(shí)意。當(dāng)然,我一回到家他們就會(huì)喜笑顏開,可是我始終弄不明白,他們是對(duì)著錢笑還是對(duì)著我笑。我雖家財(cái)萬貫,但我卻常常感到自己實(shí)際上是一個(gè)一無所有的窮光蛋,我能快樂嗎?”  “哦,原來如此!”樵夫道,“我雖然一無所有,但我時(shí)時(shí)感覺到我擁有永恒的幸福,所以我經(jīng)常樂不可支。”  “是么?那么你家里——定有一個(gè)賢惠的妻子?”商人問?!  皼]有,我是個(gè)快樂的光棍漢?!遍苑虻?。  “那么,你一定有一個(gè)不久就可迎娶進(jìn)門的未婚妻。”商人肯定地說?!  皼]有,我從來沒有過什么未婚妻?!薄  澳敲?,你一定有一件使自己快樂的寶物?”  “假如你要稱它為寶物的話,也可以。那是一位美麗的姑娘送給我的。”樵夫說?!  芭??”商人驚奇了,“是一件什么樣永恒的寶物,令你如此幸福呢?一件金光閃閃的定情物?一個(gè)甜蜜的吻?還是……”  “這個(gè)美麗的姑娘從來沒有同我說過一句話,每次在村里與我相遇,她總是匆匆而過。三年前,她就要去另一個(gè)城市生活了。就在她臨走之前,上車的時(shí)候,她……”樵夫沉浸在幸福之中了?!  八趺礃??”商人急切地問?!  八蛭彝秮砹撕槊}脈的一瞥!”樵夫繼續(xù)道,“這一瞬間的目光,對(duì)于我來說,已經(jīng)足夠我幸福一生了。我已經(jīng)把它珍藏在我的心中,它成了我瞬間的永恒?!薄 ∩倘丝粗腋o比的樵夫,心想:“真正的富翁應(yīng)該是他,我才是個(gè)名副其實(shí)的窮光蛋?!薄   ≌芾砼c智慧  無論有多么多的金錢和多么高的地位,也不一定會(huì)快樂和幸福。我們所追求的快樂和幸福,和金錢、地位等沒有多大關(guān)系,它只跟一個(gè)人對(duì)于快樂和幸福的理解有關(guān)――即便是一個(gè)瞬間的美好的回憶,也會(huì)成為一個(gè)人快樂和幸福的理由?! 《U機(jī)妙語  一天,禪師說:“佛是煩惱,煩惱是佛?!薄 ”阌腥藛柕溃骸安恢婪鹗悄募业臒溃俊薄 《U師說:“佛和一切人的煩惱分不開?!薄 ∩擞謫枺骸霸趺床拍鼙荛_煩惱?”  禪師反問道:“為什么要避開?”  即使是一件小事,也會(huì)有快樂可言  佛陀格言  快樂來自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要用心去感受,快樂就無處不在?! 那?,有一個(gè)小和尚生活得不快樂,于是他向禪師請(qǐng)教快樂之道,禪師對(duì)他講了莊周夢蝶的故事?! ∮幸惶禳S昏,莊周一個(gè)人來到城外的草地上,他很久都沒有這樣放松了,他一直被迫在痛苦中生活,因?yàn)闆]有人能夠了解他。他必須強(qiáng)迫自己摒除雜念,因?yàn)橹挥心菢铀拍懿蝗ハ雱e的事情,完全沉浸在自己的生活狀態(tài)中?! ∏f周仰天躺在草地上,聞著青草和泥土的芳香,盡情享受著,不知不覺就睡著了。他做了一個(gè)夢,在夢中,他變成了一只蝴蝶,身上色彩斑斕,在花叢中快樂地飛舞。上有藍(lán)天白云,下有金色土地,還有和煦的春風(fēng)吹拂著柳絮,花兒爭妍斗奇,湖水蕩漾著陣陣漣漪―――他沉浸在這種美妙的夢境中,完全忘記了自己。  突然間,莊周醒了過來,完全不能區(qū)分現(xiàn)實(shí)和夢境。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這只是一個(gè)夢的時(shí)候,他說:“莊周還是莊周,蝴蝶還是蝴蝶?!薄 ∵^了很長時(shí)間后,莊周終于幡然省悟:原來那舞動(dòng)著絢麗的羽翅、翩翩起舞的蝶兒就是他自己。然而現(xiàn)在他還是原來的莊周,和原來沒有任何的變化,只不過現(xiàn)在,他的心態(tài)和原來不一樣了。但就是享受那片刻的夢境,對(duì)他來說也是一種莫大的幸福。  故事講完后,禪師對(duì)小和尚說:“一只小小的蝴蝶飛入了莊周的心,這樣的小事也能讓他快樂,還有什么事能讓他擔(dān)憂的呢?”  小和尚聽完禪師的話后,終于明白了快樂的道理?! ≌芾砼c智慧  快樂是一種心態(tài),很多人之所以不快樂,是因?yàn)槿鄙僖环N快樂的心態(tài),缺少發(fā)現(xiàn)快樂的眼光。其實(shí),人生處處有快樂,只要我們有一種快樂的心態(tài),只要善于發(fā)現(xiàn),哪怕從一件小事中也能得到到快樂?! e讓自尋的煩惱,束縛了自己的心靈  佛陀格言  如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。   從前,有一個(gè)少年有很多煩惱,他四處尋找解脫之法?! ∫惶欤麃淼揭粋€(gè)山腳下??匆娨黄G草之上,一位牧童騎在牛背上,吹著橫笛,逍遙自在?! 郎倌曜呱锨叭ピ儐枺骸澳隳芙探o我解脫煩惱的方法嗎?”  “解脫煩惱?嘻嘻!你學(xué)我吧,騎在牛背上,笛子一吹,什么煩惱就都沒有了。”牧童說?! 郎倌暝嚵嗽?,不靈。  于是他又繼續(xù)尋找。走啊走,不知不覺來到一條河邊。岸上垂柳成陰,一位老翁坐在柳陰下,手持一根釣竿,正在垂釣。他神情怡然,自得其樂?! 郎倌曜呱锨霸儐枺骸罢?qǐng)問老翁,您能賜我解脫煩惱的方法嗎?”  老翁抬頭看了一眼面前憂郁的少年,慢聲說道:“來吧,孩子,跟我一起釣魚,保管你沒有煩惱?!薄 郎倌暝嚵嗽?,還是不靈?! ∮谑?,他又繼續(xù)尋找。不久,他遇到一位在路邊石板上獨(dú)自下棋的老人。 煩惱少年上前請(qǐng)教解脫之法?!  班蓿蓱z的孩子,你繼續(xù)向前走吧,前面有一座山,山上有一個(gè)洞,洞內(nèi)有一個(gè)高僧,他會(huì)教給你解脫之法的?!崩先艘贿呎f,一邊獨(dú)自下著棋?! 郎倌曛x過下棋老者,繼續(xù)向前走。  到了那個(gè)山洞,少年果然見一位長髯老者獨(dú)坐其中?! 郎倌晟钌罹狭艘粋€(gè)躬,向高僧說明自己的來意?! 「呱⑿χ鴨柕溃骸斑@么說你是來尋求解脫的?”  “對(duì)對(duì)對(duì)!懇請(qǐng)前輩不吝賜教,指點(diǎn)迷津?!睙郎倌暾f?! 「呱χf道:“請(qǐng)回答我的提問。”  “前輩請(qǐng)講。”  “有誰捆住你了嗎?”老人問。  “……沒有?!睙郎倌晗仁倾等唬蠡卮?。  “既然沒有人捆住你,又談何解脫呢?”  煩惱少年先是一愣,繼而頓悟:“噢!是呀,又沒有任何人捆綁我,我又何須尋求解脫?原來,我心中的煩惱是自找的,我是自己捆住了自己呀!”  哲理與智慧  “世上本無事,庸人自擾之”,煩惱都是自己設(shè)想的,是自己強(qiáng)加給自己的。煩惱就像是天空上的一片烏云,如果我們的心中是一片萬里晴空,那么煩惱就不會(huì)對(duì)我們有絲毫的影響。不要為明天的未知而煩惱,也不要為昨日的已知而煩惱,解除精神上的束縛,釋放自己,才能擁有快樂。   ……

編輯推薦

  懂得用慧眼看人生,用智慧去做事,才是真正的智者。以智慧做人,則人生圓滿。以智慧做事,則事事通順。本書通俗易懂,拋開了那些令平常人難以讀懂的佛學(xué)理論,使讀者可以無障礙地理解佛理、感受佛法。讓佛學(xué)蘊(yùn)涵著的雋永的哲理和寶貴人生智慧帶我們走進(jìn)一個(gè)沉靜而安詳?shù)氖澜纾畔逻^去的煩惱,不擔(dān)憂未來,不執(zhí)著現(xiàn)在,讓心靈得到安靜。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)12條)

 
 

  •   讀這本書的同時(shí),是一種自我心情的放松。一個(gè)個(gè)經(jīng)典小故事蘊(yùn)含著一些人生哲理。想買此類書的朋友趕快行動(dòng)吧!
  •   打開心靈之門 啟迪人生智慧
  •   活在當(dāng)下,快樂人生
  •   有道理的故事讓人豁然開朗。
  •   老師要求買的書,孩子要海量閱讀用,名著不用說,好。
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