大古都

內(nèi)容概要

　　本書主要描述了發(fā)生在中國八大古都里的歷史故事和歷史人物，這八大古都分別是西安、洛陽、南京、開封、杭州、安陽、鄭州和北京。這些古都均數(shù)朝為都，有著非常悠久的歷史，經(jīng)歷過無數(shù)的帝王將相、烽火戰(zhàn)事，在這里發(fā)生過許許多多動(dòng)人心魄、引人深思的故事……本書也是目前在描寫中國八大古都的著作中，唯一一部以歷史文化散文的形式來描寫大古都的著作。

作者簡介

田春濤，湖南省華容縣人，1960年4月出生，中學(xué)高級語文教師。作者長期研讀世界歷史文化，尤其對中國傳統(tǒng)國粹文化（經(jīng)史子集等）情有獨(dú)鐘。近二十年來，作者閱讀了近千部書籍，對中國歷史文化進(jìn)行了大量的對比、歸類、研究，寫了五百多萬字的讀書筆記和一百五十多萬字的讀書體會(huì)。為了寫作《大古都》一書，作者花了近七年的時(shí)間進(jìn)行資料的收集、整理和歸類工作，在新的科學(xué)考古成果的支持下形成了自己鮮明而獨(dú)特的歷史觀點(diǎn)。這是目前在描寫中國八大古都的著作中，唯一一部以歷史文化散文的形式來描寫大古都的著作。

書籍目錄

第一章　大古都?xì)v史鉤沉
　概述
　大古都?xì)v史文化漫談
第二章　秦中自古帝王州(西安古都)
　引子
　非夢卻真
　王者霸氣
　厚積蒼涼
第三章　氣傲中州(洛陽古都)
　引子
　橫空出世
　問鼎河洛
　飲馬中州
　古道斜陽
　且聽風(fēng)吟
第四章　鐘山何處有龍?bào)?南京古都)
　引子
　金陵自古帝
　一片降幡出石頭
　何至作楚囚相對
　終古蒼梧哭翠華
　一寸河山一寸血
第五章　懸河為證(開封古都)
　引子
　啟拓封疆訪夷門舊事
　汴水長流嘆故國梁園
　逐鹿中原祭五代腥風(fēng)
　偃武修文鑄大宋悲歌
　異族同化覓猶太社團(tuán)
第六章　江南最憶是杭州(杭州古都)
　引子
　歷史沒有如果
　解鞍少駐初程
　提壺沽酒覓殘紅
　淡妝濃抹總相宜
　春風(fēng)又綠江南岸
第七章　甲骨驚夢三千年(安陽古都)
　引子
　洹水湯湯
　漳水洋洋
　彼黍離離
　祖鞭戚戚
　薺麥青青
　苦旅漫漫
第八章　中華第一都(鄭州古都)
　引子
　日出嵩山
　商城唱晚
　故國春秋
第九章　輦下山河一望收(北京古都)
　引子
　神奇中軸線
　漫漫幽燕路
　威嚴(yán)紫禁城(一)——等級森嚴(yán)的皇城建筑
　威嚴(yán)紫禁城(二)——金鑾寶殿上的帝王宿命
　威嚴(yán)紫禁城(三)——位居人臣不勝寒

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   天機(jī)是永遠(yuǎn)不可泄露的，當(dāng)初的不可泄露也許正是那些遠(yuǎn)古先人們完全不知道什么是天機(jī)。當(dāng)年黃帝勤民恤民而感動(dòng)天神的時(shí)候，于伊河洛水交匯之處而得“河圖洛書”，他怎么會(huì)想到這竟是“河出圖，洛出書，圣人則之” （《易·系辭上傳》）而惠萬世臣民的寶貝呢？當(dāng)年伏羲氏根據(jù)“河圖洛書”畫成八卦和九疇之時(shí)，他怎么會(huì)知道這“河圖洛書”竟是中華民族最早的歷史文獻(xiàn)，是中華文明之源？連做夢都不曾想過的是，坎坎坷坷5000多年風(fēng)雨過后，日夜與愚昧為伍的伏羲氏競被后世的子子孫孫們奉為華夏民族創(chuàng)造了第一人間奇跡的“人文始祖”！華夏文化由此奠基，華夏文明由此繁衍生息。 不知是在上古時(shí)代的哪一天夜里，風(fēng)和月潔，河水潺潺，一縷幽香輕悄悄地從周武王頭上拂過，黃帝打坐于北亡5翠云峰，侃侃而告武王：上有伏羲氏者，以其為太極八卦并繪九疇；后有大禹者，鑄九鼎為降龍伏虎之器。吾今修壇沉璧于河洛，天神賜我龍圖龜書，受治世之道。凡得此三者，可王中州也。汝當(dāng)圖此三者，于“天中”之下，“土中”之上，可鎮(zhèn)國而安邦也。言迄即去。 武王夢醒之時(shí)，正值天下久旱期盼云雨之際。天之浩蕩，恩澤九州。時(shí)“商紂為黎之搜，東夷叛之”?！蹲髠鳌吩疲?“紂克東夷，而殞其身?！奔q王的暴戾無道，招引八百諸侯集會(huì)孟津，決意討而伐之，武王度勢伐紂而王天下，這是奉天承運(yùn)。當(dāng)其伐無道救蒼生之時(shí)，上有神靈相助，下有黎庶附隨，一舉成就西周霸業(yè)。然而這畢竟還是一個(gè)遙遠(yuǎn)荒古而不懂科學(xué)的年月，王業(yè)成功都視為天神相助。于是人們視天為神，把眾星拱衛(wèi)的北極星看作“天中”。于是古人們依此設(shè)想，服夷四方的人君之居所——國都，尤地之四極而居其中，即“土中” （大地的中心）。誰雄居大地中心則誰王焉。 為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想，武王親自于伊洛之濱，嵩山之巔，披星戴月，考察四方，尋找“土中”。不知有多少次失敗，也不知有多少回疼痛，千難萬險(xiǎn)之后，終于找到了西有周山函谷關(guān)之險(xiǎn)，北有邙山黃河之屏，東有景山之固，南有龍門山之奇的群山環(huán)抱、洛水中流的中州伊洛平原，武王以為“土中”，則大告于上天日： “余其宅茲中國，自之辟民”，從內(nèi)心里已經(jīng)把這里定為國都，名之日“中國”！其用意是讓天下百姓像眾星而擁北極星那樣，拱衛(wèi)中土而成王者霸業(yè)（此地后來被世人稱之為中原、中州、中土）。據(jù)今天出土的“何尊”銘文所記，成王“遷宅于成周”“宅茲中國，自之義民”，洛邑成為全國的政治中心。又據(jù)《史記·周本紀(jì)》載：武王“營周居于洛邑而后去”，即云此事?？上е芪渫鯚o緣入主中原就英年早逝了。周平王即位，一舉東遷，武王之夢想方才得以實(shí)現(xiàn)。以后隨著時(shí)代的推移，逐漸演變?yōu)榘讶A夏民族建立的國都以及京畿之外由君王所轄之廣袤大地一概稱之為“中國”。

編輯推薦

《大古都》田春濤，中國各大古都，不僅擁有源遠(yuǎn)流長的歷史文化和豐富多彩的文物資源，而且歷朝建筑更是深深地刻上時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)的烙印。今天，當(dāng)我們凝視故宮的幽寂，在老北京的胡同里喝一大碗涼茶；佇立西安遠(yuǎn)古的城墻，唱一聲高昂的秦腔；或流連于秦淮夜月，或泊舟西湖，聆聽一曲江南絲竹；或于洛陽花期后，漫步安陽小屯村去撫摸數(shù)片遠(yuǎn)古甲骨；或回味開封府的那“人間正氣”，走馬御街門前，我們都會(huì)不由自主地去聆聽她們訴說千年古都的燦爛與滄桑，思古之情油然而生。在這里，我們從“大古都?xì)v史鉤沉”“秦中自古帝王州”“中華第一都”等九個(gè)方面來領(lǐng)略一下中國八大古都某個(gè)側(cè)面的歷史風(fēng)貌。

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