整合時空生物學(xué)和醫(yī)學(xué)

出版時間:2012-1  出版社:北京科學(xué)技術(shù)出版社  作者:崔允文 編  頁數(shù):355  
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內(nèi)容概要

隨著時間推移,在特定空間的物質(zhì)、能量、信息,動、流、變有無周期性的重復(fù),是區(qū)分節(jié)律性與非節(jié)律性的根本(提示,時空一空時性是首要必需條件)。時間生物學(xué)和時間醫(yī)學(xué)理應(yīng)正名為時空生物學(xué)和時空醫(yī)學(xué)。它們研究的不單純是時間,還有空間。更重要的一點(diǎn),就是時空一空時的不可分割性、一體性。科學(xué)技術(shù)日新月異,人類的認(rèn)識也在動、流、變。感悟到:節(jié)律性并非生物生命運(yùn)動的全部,還有其他,例如非節(jié)律性運(yùn)動、混沌運(yùn)動等。時空生物學(xué)和醫(yī)學(xué)不應(yīng)局限于研討節(jié)律性問題,而應(yīng)拓展到其他。在這樣的背景下,提出整合數(shù)學(xué)時空生物學(xué)和醫(yī)學(xué)理論及一些構(gòu)思,目的就是采用整合數(shù)學(xué)時空三要素來解讀生物學(xué)和醫(yī)學(xué)所有的奧秘。自然系統(tǒng)和生物人)系統(tǒng)中運(yùn)行正常與異常的命題,原則上都可以借助整合數(shù)學(xué)時空給予詮釋。生物學(xué)和醫(yī)學(xué)走進(jìn)時空一空時數(shù)學(xué)整合,是一種新嘗試?,F(xiàn)實(shí)世界的確存在一些看不見、摸不著,卻又是客觀存在的事物。有些可借助實(shí)驗(yàn)計(jì)算加以驗(yàn)證;有些則一時難以尋找現(xiàn)成的方法給予確認(rèn)。整合數(shù)學(xué)時空,算是其一。整合數(shù)學(xué)時空乃是萬物之先,它把萬物編織起來建成一張“關(guān)系”之網(wǎng)。網(wǎng)的結(jié)點(diǎn)就是數(shù)學(xué)整合;網(wǎng)的連線就是時空一空時物質(zhì)、能量、信息,動、流、變狀態(tài)(數(shù)量和質(zhì)量狀態(tài)相互作用涌現(xiàn)的狀態(tài)以及其他)。
世上有三個根本:萬物皆數(shù)(歸數(shù))、萬物皆流(歸流)、萬物皆一(歸一)。三者深層關(guān)系全在一個“數(shù)”上。借助數(shù)學(xué)整合歸一于“數(shù)”這個源(元)上。皆數(shù)也好,皆流也好,皆一也好,全都逃離不了時空一空時性,也都必須借助數(shù)學(xué)整合來體現(xiàn)??梢哉J(rèn)為,整合數(shù)學(xué)時空乃是萬物的自我和他我;是萬物之先、之源,是“創(chuàng)造者”和“自然力”,是結(jié)構(gòu)功能和機(jī)制的根本。萬事萬物能持續(xù)發(fā)展,靠的就是物質(zhì)、能量、信息在內(nèi)外時空一空時數(shù)學(xué)整合構(gòu)架平臺上動、流、變的進(jìn)化適應(yīng)對稱和諧。動、流、變進(jìn)化適應(yīng)對稱和諧則可持續(xù)發(fā)展,系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)正常,否則,系統(tǒng)將出現(xiàn)異常甚至停擺解體。整合數(shù)學(xué)時空左右著宇宙萬物的發(fā)生、發(fā)展和終結(jié)。研究生物學(xué)和醫(yī)學(xué)問題,離不開整合數(shù)學(xué)時空三要素“交互關(guān)系”,即是時空一空時物質(zhì)能量信息動、流、變的數(shù)學(xué)整合符合進(jìn)化適應(yīng)對稱和諧的“適度”??v觀宇宙的一切,總可以梳理出整合數(shù)學(xué)時空的身影,求解又怎能忘懷數(shù)學(xué)整合時空一空時。它是本書構(gòu)架的核心,所有章節(jié)全都圍繞它展開。
本書可作為生物學(xué)和醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生和研究生選修課教材,也可供相關(guān)學(xué)科工作者參考。

書籍目錄

第一章 時間、空間和數(shù)學(xué)整合
第一節(jié) 求索導(dǎo)向
第二節(jié) 整合數(shù)學(xué)時空與可持續(xù)發(fā)展
第三節(jié) 時空與生物學(xué)和醫(yī)學(xué)
第四節(jié) 數(shù)學(xué)與生物學(xué)和醫(yī)學(xué)
第五節(jié) 整合與生物學(xué)和醫(yī)學(xué)
第二章 整合數(shù)學(xué)時空和生物節(jié)律
第一節(jié) 生物節(jié)律乃時空數(shù)學(xué)整合產(chǎn)物
第二節(jié) 生物(人)的節(jié)律
第三節(jié) 節(jié)律同步因素與失同步
第四節(jié) 人類生物節(jié)律習(xí)性及判斷
第五節(jié) 古人對生物節(jié)律的認(rèn)識及應(yīng)用
第六節(jié) 人類生物節(jié)律發(fā)育與個體差異
第七節(jié) 生物節(jié)律病是時空數(shù)學(xué)整合的適應(yīng)對稱性破缺
第三章 整合數(shù)學(xué)時空和節(jié)律調(diào)控器(鐘)
第一節(jié) 生物節(jié)律調(diào)控器(鐘)應(yīng)是時空數(shù)學(xué)整合產(chǎn)物
第二節(jié) 生物節(jié)律的分子調(diào)控系統(tǒng)及其時空整合
第三節(jié) 高等動物的生物節(jié)律調(diào)控系統(tǒng)
第四節(jié) 低等生物的生物節(jié)律調(diào)控系統(tǒng)
第五節(jié) 胎兒(胎仔)的生物節(jié)律調(diào)控系統(tǒng)
第六節(jié) 植物的生物節(jié)律調(diào)控系統(tǒng)
第七節(jié) 人體生物節(jié)律調(diào)控器失靈與調(diào)整(時空數(shù)學(xué)整合差錯)
第八節(jié) 一問二問三問’
第四章 整合數(shù)學(xué)時空生物學(xué)和醫(yī)學(xué)
第一節(jié) 學(xué)科概述
第二節(jié) 具有啟示性“驗(yàn)證”的論述
……
第五章 整合數(shù)學(xué)時空生物學(xué)和醫(yī)學(xué)主要分料
第六章 研究現(xiàn)況和展望
第七章 地球南北兩極數(shù)學(xué)時空整合與人體健康
附錄一 漢英對照
附錄二 相關(guān)術(shù)語

章節(jié)摘錄

  宇宙的一切,其發(fā)生發(fā)展,乃至可持續(xù)發(fā)展的原生態(tài)(本態(tài))的動力,就是時空數(shù)學(xué)整合的動、流、變。動、流、變是絕對的;不動、不流、不變是相對的。一種物質(zhì),也有自我的動、流、變;兩種或多種物質(zhì)的動、流、變,更是復(fù)雜多樣。這涉及相互交織的作用、影響以及兩兩相互作用的結(jié)果或產(chǎn)物的再作用或影響。整合數(shù)學(xué)時空,要求人們研討問題時必須對整體的動態(tài)、網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)足夠關(guān)注?! 羌翌#?009)認(rèn)為“偉大的科學(xué)家都具備一種能力,能把世界萬事萬物都統(tǒng)一在一個框架里。21世紀(jì)出現(xiàn)的‘生命之網(wǎng)’為人們刻畫出一個復(fù)雜的生物世界,在分子、細(xì)胞、個體等不同層次有著不同的活動規(guī)律,不同物種之間的生物分子的活動與功能不能簡單地畫上等號。研究者需要新的思維方式,要從線性的簡單思維轉(zhuǎn)變到非線性的復(fù)雜思維;研究者需要新的研究思路,要從單一的局部分析方法走向整合了局部分析與整體綜合的系統(tǒng)生物學(xué)策略”。時空數(shù)學(xué)整合理念或猜想,意欲構(gòu)筑起一個框架或“網(wǎng)”,把地球宇宙的“一切”統(tǒng)一起來。萬物之先乃時空數(shù)學(xué)整合,正是這一理念或猜想,推動我們構(gòu)建整合數(shù)學(xué)時空生物學(xué)和醫(yī)學(xué)這一學(xué)科?! ∫?,人體是一個線性與非線性、有序、無序與混沌共存的、具有網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)、整合數(shù)學(xué)時空結(jié)構(gòu)的復(fù)雜系統(tǒng)。這系統(tǒng),具有整體局部性與局部整體性相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)計(jì)漲落性、網(wǎng)絡(luò)層次性、內(nèi)在和外在隨機(jī)性、奇異性或非均勻性、有序、無序和混沌性、模糊性、分形性、魯棒性以及時空數(shù)學(xué)整合性。非線性系統(tǒng)的眾多現(xiàn)象,如分岔、湍流、混沌等,在人體系統(tǒng)內(nèi)隨時隨地都可見到其蹤跡?! ∩矬w不僅能對具體刺激做出相應(yīng)的反應(yīng),并且還能對一些抽象的刺激,例如時間、空間做出相應(yīng)的反應(yīng)。這是內(nèi)外時空數(shù)學(xué)整合這種暗力或隱力在作用的結(jié)果?! ≌蠑?shù)學(xué)時空,隨時隨地表現(xiàn)在協(xié)調(diào)功能和整體反應(yīng)兩大方面。同化、異化,合成、分解,都離不開整合數(shù)學(xué)時空。自然,有自然的整合數(shù)學(xué)時空;生物,有生物的整合數(shù)學(xué)時空。兩者共同存在交互影響與萬事萬物。理順了其間關(guān)系,有助于真正洞悉萬事萬物。黑格爾“正反合”的合,是指自我與他我的統(tǒng)一,意含“整合”。整合問題涉及教育、科研和基礎(chǔ)三大塊?! ⒑纾?009)認(rèn)為“醫(yī)學(xué)發(fā)展體現(xiàn)著整體醫(yī)學(xué)一分子醫(yī)學(xué)一醫(yī)學(xué)整合的歷史走向。醫(yī)學(xué)整合是邏輯與歷史的必然性,是邏輯與歷史的統(tǒng)一;醫(yī)學(xué)整合是還原論和系統(tǒng)論的碰撞;醫(yī)學(xué)整合是理念與行動的磨合。醫(yī)學(xué)整合是對分化狀態(tài)的醫(yī)學(xué)各部分進(jìn)行合理耦合。醫(yī)學(xué)整合的目標(biāo)充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)的科學(xué)一人文價(jià)值潛能,使醫(yī)學(xué)協(xié)調(diào)、均衡、科學(xué)地發(fā)展,以適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需要,滿足社會對醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生保健服務(wù)的需求?!薄  ?/pre>

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