學畫群仙祝壽 (平裝)

內(nèi)容概要

　　《學畫馬到成功》分步驟介紹了以水墨畫繪畫方法畫馬的技法，并收入七幅作品。

作者簡介

　　楊乾亮（1949～），天津勞動經(jīng)濟學校中專藝術(shù)教師。著有《怎樣畫戲劇人物畫》等。

媒體關注與評論

　　序　　馬是人類最早的朋友，也是人類征服自然、改造自然的最早的工具。從青銅時代，人們就將馬作為運輸工具，并用它進行作戰(zhàn)、耕種、娛樂、狩獵、行旅、開拓四荒等活動。馬的那種雄健、強壯、剽悍的風貌，引起了古今中外無數(shù)藝術(shù)家的崇拜和喜愛?！　∫f人類注重馬的形象，藝術(shù)地表現(xiàn)它，可以追溯到舊石器時代。在法國的拉斯科、孔巴雷萊等舊石器時代晚期的?同穴畫中，就有十分生動的野馬畫像。在其它的巖洞畫中，我們還能看到人類早期駕著簡易的馬車的畫面。在我國，像內(nèi)蒙古陰山和烏蘭察布巖畫、寧夏的賀蘭山巖畫、新疆的阿勒泰巖畫中也都有對馬的描繪。當人類進入文明社會以后，以馬為題材的美術(shù)作品更是不計其數(shù)，如我國比較著名的美術(shù)作品像秦“兵馬俑”、青銅《馬踏飛燕》、唐朝的《昭陵六駿》、韓斡的《牧馬圖》等。許多關于馬的藝術(shù)品，構(gòu)成了一個五彩繽紛的藝術(shù)世　　界。成為古今文人墨客和無數(shù)藝術(shù)家所追求的藝術(shù)題材，成為人們心目中的永恒的主題與形象。這些藝術(shù)形象對我們學習、創(chuàng)作鞍馬畫，必然起到滋養(yǎng)和借鑒作用?！　W習描繪水墨鞍馬畫，應從師古人（學習傳統(tǒng)）和師自然（深入生活）人手來了解動物的生活習性和生理結(jié)構(gòu)。只有真正地領會了傳統(tǒng)并深入生活，觀察和記錄馬的形態(tài)特征和生理習性之后，才能畫好馬，創(chuàng)作出具有時代特征的鞍馬畫來。　　“鞍馬畫”也叫人馬畫。它成熟于我國唐代。在那個時代，一些畫馬名家輩出。在繪畫理論與繪畫技法上，都有了比較完整的體系和實踐經(jīng)驗。在題材上，鞍馬畫也漸成為專門學科，并把這門藝術(shù)推向了歷史上從未有的高度。在技法上不但注重對物體的一般描寫，而且強調(diào)了寫生，強調(diào)反映馬在自然中的動態(tài)情感。提出“內(nèi)廄之馬皆臣師也”的觀點。畫風瑰麗精巧，豪邁雄壯。造型膘肥渾厚，雄姿剽悍，神采奕奕，反映了當時人們的審美情趣和審美理念?！　〉搅怂纬?，鞍馬畫在技法上沒有太大的發(fā)展，基本停留在泥古摹寫唐人畫風的狀態(tài)。但值得一提是宋代畫家李公麟，他在實踐中把白描發(fā)展成了一個獨立的畫科。創(chuàng)立了中國的素描——白描技法。并以此作為中國藝術(shù)繪畫對物體認識、研究的手段。這種中國式的藝術(shù)視點奠定了中國繪畫的基礎，不同于西方繪畫的發(fā)展方向，把對物體表象的認識推向更深入的本質(zhì)認識?！　∧纤我约斑|金時期，由于白描藝術(shù)的深入發(fā)展，為藝術(shù)家反映現(xiàn)實提供了堅實的藝術(shù)視點和藝術(shù)基礎，涌現(xiàn)了一些很不錯的鞍馬畫。如《文姬歸漢圖》、《二駿圖》等。在這個時期的作品中，真實地再現(xiàn)了北方少數(shù)民族的生活。在藝術(shù)表現(xiàn)上，特別注重了生活的細節(jié)的真實性與歷史性。包括對服飾、鞍馬行裝、景物道具等細節(jié)，都作了逼真準確的描寫，作晶體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的歷史感和藝術(shù)感?！　≡捎谖娜水嫕u成中國繪畫的主流，所以作為反映現(xiàn)實的鞍馬畫這一題材，不被主流畫家所重視。所以沒有什么發(fā)展。盡管也出現(xiàn)了趙孟順、任仁發(fā)為代表的鞍馬畫家，但在藝術(shù)理念和筆墨技法上沒有什么創(chuàng)新和發(fā)展，作品氣息淡薄，藝術(shù)感染力差?！　∶髑逡院?，中國工筆畫在文人畫的沖擊下，漸趨沒落。只是雍正、乾隆時期，西方傳教士郎世寧被皇宮召為宮廷畫家，他把歐洲的透視學、解剖學，帶進了中國繪畫。在技法上，第一次把光的觀念引入了中國繪畫，但由于他與中國繪畫的傳統(tǒng)有距離，所以反映在他的作品中更多是表現(xiàn)了西方人的藝術(shù)理念，在中國人看來缺少生氣和激情?！　　拔逅摹币院?，中國文化界開始了從未有的革命和變化。在提倡科學的口號倡導下，一大批中國藝術(shù)家?guī)е母镏袊睦硐肴ノ鞣角髮W，然后又回來把西方的藝術(shù)觀念和理論帶回國內(nèi)，使中國繪畫有了從未有過的重大發(fā)展。在鞍馬畫上，以徐悲鴻為代表的畫家，將西方的素描融合于中國水墨畫中，在反映現(xiàn)實的“鞍馬畫”上特別提倡了馬的解剖，提倡馬在光的作用下形體的變化和表現(xiàn)。在傳統(tǒng)的技法上，徐悲鴻把中國畫的筆法、墨法大大地發(fā)展了一步，擴張了中國墨法的表現(xiàn)力。他把線描與潑墨緊密結(jié)合，用以表現(xiàn)物體的解剖特點和素描關系，在潑墨和線描中揮灑著畫家的情感和思想。成功地解決了中國傳統(tǒng)藝術(shù)觀念與外來藝術(shù)理念的矛盾性，為現(xiàn)代水墨畫奠定了發(fā)展的基礎?？梢赃@么講，徐先生的水墨畫，對現(xiàn)今的水墨繪畫有著　　十分重要的影響?！　≈袊榜R畫，經(jīng)幾千年的發(fā)展歷史．到了今天。為我們學習鞍馬畫的后人提供了一個研究、繼承和開拓的園地。前人豐富的資料和藝術(shù)遺產(chǎn)也為中國藝術(shù)的發(fā)展，提供了堅實的基礎。祝愿中國鞍馬畫在今后會有一個更好的發(fā)展?！　?001年初冬于津門

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