名家十大名花精選集

前言

　  中國的“花烏畫”，從字面意思來看，主要包含了花卉與翎毛兩種題材，卻集中體現(xiàn)了中國人與自然生物之間特有的審美關(guān)系，具有濃郁的東方文化情結(jié)。它往往通過抒寫作者的思想感情來體現(xiàn)時(shí)代精神。其表現(xiàn)技法多樣，曾以描寫手法的精工或奔放，分為工筆與寫意兩種?，F(xiàn)就花卉而言，又有樹本、草本、藤本之不同。古人講：表現(xiàn)花卉“當(dāng)窮究物理，而參用筆法墨法，寫工寫意，各臻其妙。故寫花卉不徒寫其嬌艷，要寫其氣骨。”觀古今畫壇，北宋趙昌的寫生花卉；南宋吳炳的折枝花；元代王冕的梅；明代陳淳、徐渭的墨花；清代惲壽平的荷；近代吳昌碩的金石花卉等，皆一代名手，綿延不絕。　  在漫長(zhǎng)的繪畫發(fā)展進(jìn)程中，各種花卉亦是競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，期望得到世人的寵愛，更借助于文人畫士們的筆墨得以流芳千古。今所謂“十大名花”者，其一為梅花，凌霜傲雪，有“雪中高士”之美譽(yù)。是中華民族的精神象征，也象征了堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。元代詩人楊維楨詠其是“萬花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春”。又與松、竹并稱為“歲寒三友”；其二為牡丹，素有“國色天香”、“花中之王”的美稱。雍容華貴、富麗堂皇，總領(lǐng)群芳，象征著榮華富貴與中華民族的興旺發(fā)達(dá)；其三為菊花，向來獨(dú)立寒秋，傲視蒼穹，不失為“花中隱士”，晉代大隱士、大文豪陶淵明曾以其充滿浪漫情懷的筆調(diào)為后人描繪出了“采菊東籬下，悠然見南山”的天上人間，明代白陽山人筆下的墨菊亦是清逸脫俗之極；其四為蘭花，素有“花中君子”、“空谷佳人”的美譽(yù)。象征無人亦芳，清寒不萎的高尚人格；其五為芙蓉，最早為蓮的別名，《離騷》上就有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的絕美佳句，王逸注：“芙蓉，蓮華也。”今則多稱木芙蓉為芙蓉。宋代詩人王安石曾賦詩贊其日：“水邊無數(shù)木芙蓉，露染胭脂色未濃。正似美人初醉著，強(qiáng)抬青鏡欲妝慵。”；其六為杜鵑，繁花似錦，美麗動(dòng)人，十足是“花中之西施”；其七為荷花，又名蓮花、水芙蓉，其葉有“浮葉”與“立葉”之別，花有單瓣和重瓣之分，清麗脫俗，出塵不染，象征清白純潔的節(jié)操與和諧美滿的社會(huì)生活；其八為茶花，是“花中之嬌客”，四季常青，花朵宛如牡丹，有單瓣，也有重瓣。冬春之際開花，充滿了“雪里看花到春曉”般的詩情畫意；其九為芍藥，其性耐寒，在我國北方都可以露地越冬，芍藥花大艷麗，品種豐富，古人評(píng)花：牡丹第一，芍藥第二，謂牡丹為花王，芍藥為花相。劉頒《芍藥譜·序》說：“天下名花，洛陽牡丹，廣陵（即揚(yáng)州）芍藥，為相侔埒。”又因?yàn)樗_花較遲，故又稱為“殿春”；其十為水仙，莖葉清秀，花香宜人，凌波玉立，香遠(yuǎn)溢清，人贈(zèng)其雅號(hào)“凌波仙子”。

內(nèi)容概要

　  中國的“花烏畫”，從字面意思來看，主要包含了花卉與翎毛兩種題材，卻集中體現(xiàn)了中國人與自然生物之間特有的審美關(guān)系，具有濃郁的東方文化情結(jié)。它往往通過抒寫作者的思想感情來體現(xiàn)時(shí)代精神。其表現(xiàn)技法多樣，曾以描寫手法的精工或奔放，分為工筆與寫意兩種?，F(xiàn)就花卉而言，又有樹本、草本、藤本之不同。古人講：表現(xiàn)花卉“當(dāng)窮究物理，而參用筆法墨法，寫工寫意，各臻其妙。故寫花卉不徒寫其嬌艷，要寫其氣骨。”觀古今畫壇，北宋趙昌的寫生花卉；南宋吳炳的折枝花；元代王冕的梅；明代陳淳、徐渭的墨花；清代惲壽平的荷；近代吳昌碩的金石花卉等，皆一代名手，綿延不絕。

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