<<品三國(guó)>>-上補(bǔ)正

前言

　　易中天先生的《品三國(guó)》（上冊(cè)）推出了。　　它正如日中天，人如其書(shū)，書(shū)如其人，引起方方面面的興趣和向往，也掀起了讀三國(guó)的熱潮。多有友朋在看了敝作《品三國(guó)中的女人》一書(shū)后，很有興趣地提出：去年秋天《品三國(guó)》（上冊(cè)）曾經(jīng)風(fēng)卷云涌，一時(shí)產(chǎn)生幾多粉絲，令易迷競(jìng)折腰。今年春天又經(jīng)云涌風(fēng)卷，又見(jiàn)有粉絲、易迷們，后浪推前浪，何不駕此旋風(fēng)，跟著瀟灑走一回呢？學(xué)界同行也多有此意。于是在幾方感召后，我就開(kāi)始運(yùn)作了?！　∪ツ晡以谥醒腚娨暸_(tái)“百家講壇”聆聽(tīng)過(guò)易先生的《品三國(guó)》若干次演說(shuō)，以后又較為認(rèn)真、仔細(xì)地拜讀了擁有55萬(wàn)冊(cè)印數(shù)（現(xiàn)在據(jù)稱(chēng)已有170萬(wàn)冊(cè)了）的其中的一冊(cè)，頗有認(rèn)識(shí)，更見(jiàn)收獲。說(shuō)句心里話(huà)，易先生書(shū)倒也不錯(cuò)，但總覺(jué)得寫(xiě)的不如說(shuō)的好，娓娓說(shuō)來(lái)能夠吸引人。誘惑人。每當(dāng)我聽(tīng)完了后，很能為易先生的抑揚(yáng)頓挫、巧簧之舌敬仰不已，也為他能將三國(guó)那么一部眾所周知，而又不生厭的故事，走向大眾、傳播社會(huì)，贊嘆莫似。至于有某些先生將它捧為三國(guó)文化傳播學(xué)的最大成就者，或可作如是說(shuō)，但不須把話(huà)說(shuō)絕，且有甚者說(shuō)是前無(wú)古人，那就不很恰當(dāng)了。講三國(guó)說(shuō)三國(guó)，中華自來(lái)多有人才，遠(yuǎn)的不說(shuō)，近年的袁闊成、唐耿良諸前輩，也都是各具風(fēng)格的。對(duì)此我想自詡為“大蘿卜”的易先生，也是不會(huì)茍同的?！　∶聼o(wú)虛士。易先生的書(shū)眾望所歸。在去年早秋的上海書(shū)展上，《品三國(guó)》（上冊(cè)）奇花獨(dú)放，氤氳散發(fā)，被視為本屆書(shū)展最大的看臺(tái)和熱點(diǎn)。易先生的書(shū)不錯(cuò)，有看頭，那是指當(dāng)作閑書(shū)談，也就是如葛紅兵教授所說(shuō)的“混嚼”，那確能嚼得津津有味，嚼后還可像嚼橄欖那樣回味，它完全可以說(shuō)是上品。但要是如同易先生所說(shuō)的是文化學(xué)術(shù)，還有那么些創(chuàng)見(jiàn)?？傆X(jué)得還有些長(zhǎng)距離須提煉、加工，更須摒除些常識(shí)性的歷史失誤，多作些認(rèn)真而不浮躁的理念和考信。　　易先生在上海的一次書(shū)展上，于傳媒多次提出自己的三原則：硬傷立即改正；學(xué)術(shù)問(wèn)題從長(zhǎng)討論；講述方式不爭(zhēng)論。　　據(jù)上?！缎旅裢韴?bào)》記者報(bào)道，“特別是第三條，對(duì)于他在百家講壇里的講述方法，他覺(jué)得沒(méi)有必要爭(zhēng)論。”（《新民晚報(bào)》2006年8月5日） 我是非常同意易先生的“三個(gè)原則”的，特別是所提出的第三條。其實(shí)這種表達(dá)于電視臺(tái)得天獨(dú)厚的方式方法，本亦不須我等庸夫俗子多加注意?！　《嘧鳠o(wú)謂的指摘、研討。此處有興趣的，仍是屬于第一、二條的學(xué)術(shù)問(wèn)題?！　∫紫壬f(shuō)“硬傷立即改正”。硬傷，當(dāng)然得改正；不改正，行嗎？為自己的硬傷辯護(hù)得面紅耳赤，最不值得，除了說(shuō)明無(wú)知、傲慢，又能找回什么呢？金無(wú)足赤，人非全才。《品三國(guó)》（上冊(cè)）還是有硬傷的。比如說(shuō)：劉備是五十八歲就死了，誤將丁斐作“丁裴”（第107頁(yè)），蔡瑁作“曹瑁”（第 141頁(yè)），將古人換名改姓，即使是電腦先生開(kāi)玩笑、校對(duì)不慎，讓你走進(jìn)另一個(gè)房間，也得改；但也有若干“硬傷”，并非是說(shuō)硬傷便了了。此類(lèi)“硬傷”，通常乃是指失去常識(shí)的底線(xiàn)。它即是歷史若干常識(shí)，也就是我們?cè)谥行W(xué)課本，或者就是在青少年時(shí)代就已掌握了的。比如說(shuō)齊桓公稱(chēng)管仲為“ 仲父”，“仲父”之“仲”乃管仲之“仲”也，它不得作叔父解。倘如此。　　又該如何解釋稱(chēng)姜尚為“尚父”，小說(shuō)《三國(guó)演義》中阿斗稱(chēng)諸葛丞相為“ 相父”？等等?！　W(xué)問(wèn)從來(lái)是靠做出來(lái)的，學(xué)術(shù)研究本是個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。見(jiàn)于《品三國(guó)》（ 上冊(cè)）被稱(chēng)有含金量的文化學(xué)術(shù)的著作，因而本書(shū)各篇制作，也只能就此中犯了屬于學(xué)術(shù)“硬傷”、有悖于三國(guó)史實(shí)的問(wèn)題，即那些學(xué)術(shù)基本功的起碼游戲法則，作些說(shuō)明、爭(zhēng)辯或補(bǔ)證，糾正混淆《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》合而為一，忽視時(shí)空、隨意作引文的取舍、隨意解釋史事等種種是非非是、是是非非。即以常識(shí)再說(shuō)常識(shí)，糾正常識(shí)。把那些本已熟悉、早已認(rèn)同的課題，只因是搞錯(cuò)了、混淆了，再重新拿出來(lái)說(shuō)明、考證和解釋。比如說(shuō)建安元年（196年）曹操許下屯田，有民屯竟還有軍屯？又將“橋公二女雖流離”的“ 流離”，說(shuō)成是“顛沛流離”，而不是古書(shū)通常說(shuō)的“光彩煥發(fā)”，即美麗漂亮之意。正是隨口說(shuō)說(shuō)容易，寫(xiě)成著作就要深究了。行文到此，我忽然想起了上世紀(jì)20年代初，清華國(guó)學(xué)院趙元任導(dǎo)師為學(xué)生王力論文批語(yǔ)的6個(gè)字：言有易，言無(wú)難?！　∵@正是：白紙黑字一席話(huà)，考證行文三千言?！　”緯?shū)原打算寫(xiě)成札記，現(xiàn)為方便與《品三國(guó)》（上冊(cè)）對(duì)照閱讀，相得是非，就此不作分類(lèi)，只是把糾誤、質(zhì)疑、補(bǔ)證、商榷熔為一爐，以短文答句的形式，并按《品三國(guó)》（上冊(cè)）目錄次序就題排列，取名為《（品三國(guó)）補(bǔ)正》?！　⌒枰峒暗氖牵诒緯?shū)中提及的“《品三國(guó)》”字樣均指《品三國(guó)》上冊(cè)而言，書(shū)中不再另行標(biāo)示，特此說(shuō)明?！　〕哂兴蹋缬兴L(zhǎng)，只是爬羅剔抉、刮垢磨光而已，不知可以為然否?！　∈菫橛??！　∈①悴?2007年1月

內(nèi)容概要

　　白紙黑字一席話(huà)，考證行文三千言。上海市社會(huì)科學(xué)院研究員盛巽昌先生，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度對(duì)《品三國(guó)》從“正”和“補(bǔ)”兩個(gè)角度切入，48處史實(shí)硬傷大補(bǔ)正，維護(hù)學(xué)術(shù)起碼游戲規(guī)則，糾正混淆《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》合而為 ，忽視時(shí)空、隨意作引文的取舍，澄清隨意解釋史事、混淆真?zhèn)蔚确N種是是非非，以常識(shí)再說(shuō)常識(shí)，糾正常識(shí)，將早已熟悉認(rèn)同的課題只因搞錯(cuò)混淆而重新拿出說(shuō)明、考證和解釋?zhuān)远涛拇鹁?、條分縷析的形式，熔糾誤、質(zhì)疑、源引、商榷為一爐，言必有據(jù)，有的放矢，娓娓道來(lái)，史家氣派，同樣一家之言“品三國(guó)”，奉獻(xiàn)三國(guó)文化新盛宴。 

作者簡(jiǎn)介

　　盛巽昌，1937年生于浙江杭州，原籍浙江鎮(zhèn)海，畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)歷史檔案系，現(xiàn)為上海市社會(huì)科學(xué)院研究員、上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員。 著有《三國(guó)演義（補(bǔ)正本）》、《品三國(guó)中的女人》、《太平天國(guó)十四年》、“毛澤東與六大古典名著”系列叢書(shū)等。

書(shū)籍目錄

前記【壹】周瑜是“孫劉聯(lián)軍的前線(xiàn)總指揮”嗎？◆毛澤東談《三國(guó)志》是史書(shū)，《三國(guó)演義》是小說(shuō)【貳】孫策和周瑜是分別迎娶橋公之女大橋和小橋?yàn)槠迒?？◆聶紺弩寫(xiě)周瑜故事悼念陳毅◆孫策周瑜生活檔案【叁】三國(guó)原始檔案是什么？◆董卓焚書(shū)【肆】曹操舞戟是行刺張讓嗎？◆曹操早期活動(dòng)記錄【伍】曹操陳留起兵。難道就是靠衛(wèi)茲資助嗎？◆朱德讀《三國(guó)志·武帝紀(jì)》批語(yǔ)【陸】誰(shuí)是組織討董聯(lián)軍的首創(chuàng)者？◆呂布反復(fù)和投靠表【柒】曹休、曹真是否開(kāi)始就是曹操興師時(shí)的骨干？◆錢(qián)穆九歲能通篇背誦《三國(guó)演義》【捌】劉岱是兗州太守嗎？◆東漢三國(guó)時(shí)期各州【玖】曹操在兗州攻打百萬(wàn)黃巾，只有上千人嗎？◆三國(guó)時(shí)期的戶(hù)口和兵力【拾】曹操是否有了兗州和青州兵就站住了腳？【拾壹】曹操許下屯田，有過(guò)軍屯嗎？◆屯田官【拾貳】曹操軍民豐衣足食與兩袁士兵吃桑葚、河蚌是否同一時(shí)候？【拾叁】孫策在袁術(shù)稱(chēng)帝前和他關(guān)系最好嗎？【拾肆】袁術(shù)有“丞相”嗎？◆章太炎以袁術(shù)比袁世凱【拾伍】董承是董太后的侄兒?jiǎn)?？【拾陸】曹洪做過(guò)揚(yáng)武將軍嗎？◆各種名號(hào)的將軍【拾柒】劉備投奔曹操時(shí)，還是不顯山不露水的身份嗎？◆劉備和“桃園結(jié)義”說(shuō)【拾捌】曹操是強(qiáng)納張繡的嬸嬸（即張濟(jì)的妻子）為妾嗎？◆毛澤東電稿提及南陽(yáng)和曹操、張繡【拾玖】曹操是為避免袁紹“屠殺”帶著白馬人民往西走的嗎？◆劉伯承談官渡之戰(zhàn)【貳拾】高覽是張邰的部將嗎？【貳壹】曹操是進(jìn)入鄴城后，哭祭袁紹了嗎？【貳貳】究竟是誰(shuí)說(shuō)了“頭顱方行萬(wàn)里，何席之為”這句話(huà)？◆魯迅無(wú)題詩(shī)【貳叁】曹操官渡之戰(zhàn)是以少勝多嗎？◆袁曹官渡之戰(zhàn)實(shí)力比較【貳肆】曹操殺呂布只是聽(tīng)了劉備的話(huà)嗎？◆胡適說(shuō)曹操人品高于劉備【貳伍】蒯越是什么身份？【貳陸】徐晃“上陣前甚至祭拜了祖墳”了嗎？【貳柒】曹操官渡戰(zhàn)后焚書(shū)信，能說(shuō)明坦誠(chéng)大度嗎？◆彭真談曹操焚書(shū)信◆孝廉茂才【貳捌】《短歌行·對(duì)酒當(dāng)歌》是出自曹操一人所唱嗎？【貳玖】曹操“釋放俘虜”否？◆曹魏五都【叁拾】劉備是否“五易其主，四失妻子”？【叁壹】劉備在赤壁之戰(zhàn)前，是否在戰(zhàn)場(chǎng)上每每落荒而逃？◆引用“天下英雄惟使君”【叁貳】劉備是討伐黃巾軍功授安喜尉嗎？◆三英戰(zhàn)呂布的兵器【叁叁】劉關(guān)張三人是否已“根本容不得他人插足”了？◆三國(guó)領(lǐng)袖的形貌【叁肆】諸葛亮《隆中對(duì)〉是在隆中提出來(lái)的嗎？◆諸葛亮和關(guān)羽、張飛官爵表◆魯迅談《三國(guó)演義》中的諸葛亮、關(guān)羽◆田漢寫(xiě)關(guān)羽詩(shī)【叁伍】甘寧是怎樣投靠劉表的？◆周恩來(lái)說(shuō)東吳人才集中◆列侯、關(guān)內(nèi)侯【叁陸】曹操與東吳結(jié)親有多大的作用呢？◆赤壁之戰(zhàn)東吳將領(lǐng)參與表【叁柒】孫堅(jiān)是“單槍匹馬”死去嗎？◆中郎將【叁捌】齊桓公稱(chēng)管仲為“仲父”，“仲父”即叔父嗎？【叁玖】劉備是活了五十八歲嗎？【肆拾】韓嵩有否被囚？◆葉劍英《遠(yuǎn)望》七律【肆壹】劉琮投降，不敢告訴劉備，劉備也不知道嗎？◆馮玉祥諫蔣介石決心抗日◆荊州說(shuō)【肆貳】劉備靠趙云找回了哪個(gè)妻子？◆青少年對(duì)趙云的崇拜【肆叁】劉備是會(huì)合關(guān)羽、劉琦到夏口的嗎？◆孫權(quán)與曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)【肆肆】曹操逃竄，哪里來(lái)的張遼、許褚等人的接應(yīng)？◆毛澤東談赤壁之戰(zhàn)◆曹操在赤壁大戰(zhàn)中的實(shí)力【肆伍】赤壁之戰(zhàn)時(shí)，曹操是老了嗎？◆毛澤東談赤壁之戰(zhàn)參與者年齡◆閑談三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的年齡（附呂布）【肆陸】火燒烏林后，關(guān)羽真的那么沒(méi)事嗎？◆東吳戰(zhàn)船【肆柒】曹操是否搶走了關(guān)羽的老婆？◆曹操妻妾表（凡生女和無(wú)子女者均不見(jiàn)史傳記錄）【肆捌】三國(guó)時(shí)期有多少“空城計(jì)”？◆三國(guó)戰(zhàn)將冷兵器淺說(shuō)◆古中國(guó)冷兵器：刀和槍附錄三國(guó)時(shí)期紀(jì)年（自黃巾至赤壁之戰(zhàn)）后記

章節(jié)摘錄

　　【肆壹】 劉琮投降，不敢告訴劉備，劉備也不知道嗎？ 易中天先生在此處摒棄《三國(guó)演義》說(shuō)宋忠是劉琮派到宛城給曹操送降書(shū)的人，回來(lái)的路上被關(guān)羽攔截捉拿，這當(dāng)然并非事實(shí)。他是引用《三國(guó)志 ·蜀書(shū)·先主傳》引《漢魏春秋》文字為佐證的?！　∵@還算是據(jù)史說(shuō)話(huà)?！　∪秉c(diǎn)是易先生在引用這段話(huà)時(shí)，把全句“劉琮乞降，不敢告?zhèn)?。備亦不知，久之乃覺(jué)，遣所親問(wèn)琮。琮令宋忠詣備宣旨”，無(wú)意或有意地刪去了“ 久之乃覺(jué)，遣所親問(wèn)琮”9個(gè)字。此9個(gè)字，承上啟下，很是關(guān)鍵。也就是說(shuō)，劉備本不知道，時(shí)間稍長(zhǎng)些，也有所感覺(jué)，特派親信前來(lái)追問(wèn)劉琮，劉琮無(wú)奈，才不得不派宋忠覲見(jiàn)劉備，告訴他這件事，劉備方才清楚。　　當(dāng)時(shí)劉琮的心理行為，仍是打算將劉備蒙在鼓里。是劉備找上前去核實(shí)是否，并非劉琮命宋忠前來(lái)通報(bào)的。如果劉備不派人前去核實(shí)他已投降事，劉琮還不會(huì)命宋忠前來(lái)呢！由此入陷劉備于死地了，難怪劉備“乃大驚駭” ?！　∥艺?zhèn)€弄不明白易先生因何要?jiǎng)h去、或者是忽略這9個(gè)字?！　h去這9個(gè)字，讓讀者至少會(huì)有誤會(huì)： 一是誤認(rèn)劉琮是主動(dòng)將自己投降之事通知?jiǎng)涞?，而非劉備派親信前來(lái)質(zhì)問(wèn)、核實(shí)，才命宋忠向劉備作說(shuō)明的； 二是以劉琮為首的襄陽(yáng)投降集團(tuán)，策劃向曹操投降事宜，做得非常隱蔽，甚至還故作某種姿態(tài)，使在近隔一水的樊城的劉備等人久久不知道； 三是劉備等人畢竟有豐富的社會(huì)閱歷和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，久久也有感覺(jué)，并非始終被蒙在鼓里，要宋忠來(lái)說(shuō)才知道； 四是劉備派親信前來(lái)核實(shí)。他大致己知道劉琮等人的投降行為，此事核實(shí)質(zhì)問(wèn)與否，本已無(wú)關(guān)緊要，而是投石問(wèn)路，看他們下一步棋如何，更重要的是為自己決策?！　∷赃@被刪去的9個(gè)字是少不得的?！　≈劣趧㈢我?huà)x宋忠前來(lái)宣旨，蓋宋忠為荊襄第一大儒，門(mén)生遍天下，過(guò)去亦為劉備敬重。由他出面為使，應(yīng)付這番尷尬，無(wú)疑是最合適的人選了?！　　狙由扉喿x】 馮玉祥諫蔣介石決心抗日 1938年10月武漢失守后，馮玉祥趕到長(zhǎng)沙找蔣介石，在晚飯時(shí)作了談話(huà)。據(jù)馮玉祥回憶： 吃飯的時(shí)候，蔣先生問(wèn)我：“武漢失守后，我們?cè)撛趺崔k？” 我對(duì)他說(shuō)：“你記得魯子敬對(duì)孫仲謀說(shuō)的話(huà)嗎？那幾句可要緊。” 蔣先生說(shuō)：“什么話(huà)，什么話(huà)？我記不得。” 我說(shuō)：“曹操帶著八十三萬(wàn)人來(lái)到長(zhǎng)江北岸，寫(xiě)了一封信給孫權(quán)，約他會(huì)獵。張昭、顧雍一般人見(jiàn)大軍壓境，非常害怕，都說(shuō)非投降不可，魯子敬趁著孫權(quán)更衣的時(shí)候?qū)O權(quán)說(shuō)：‘張昭、顧雍這般人說(shuō)的話(huà)，完全是為自己謀富貴保妻子打算。今天的事，誰(shuí)都可以說(shuō)降，惟主公不可。’孫權(quán)說(shuō)：‘ 怎么講呢？’魯子敬說(shuō)：‘像我這樣的人，投降了也能做一個(gè)刺史，將軍投降，不但自己完了，東吳也完了。’這一段話(huà)很是要緊。汪精衛(wèi)一般人為了富貴，什么壞事都敢做，委員長(zhǎng)你只有抗戰(zhàn)一條路，失敗也是成功，成功也是失敗。” 蔣先生說(shuō)：“很好！很好！我們至死也不投降。” 我說(shuō)：“但是還不夠。” 蔣先生說(shuō)：“怎么樣呢？” 我說(shuō)：“孫權(quán)把周瑜調(diào)回來(lái)，因?yàn)橛兄T葛亮痛陳利害。孫權(quán)下了決心之后，周瑜還怕有人從中說(shuō)長(zhǎng)道短，請(qǐng)孫權(quán)把已下的決心當(dāng)著大眾表示出來(lái)，孫權(quán)乃抽出寶劍，把桌子砍掉一角，爾后把寶劍遞給周瑜說(shuō)，誰(shuí)敢再說(shuō)投降的話(huà)，就拿他當(dāng)桌子對(duì)待，一定砍掉他的頭！今天委員長(zhǎng)不用寶劍，可以用大刀砍掉桌子的一角，叫這些親日投降派都知道，不敢再說(shuō)降，動(dòng)搖人心，那局面自然好了。” 蔣先生說(shuō)：“很對(duì)，很對(duì)，我們要這樣辦。” 荊州說(shuō) 東漢未劉表為荊州刺史時(shí)，轄有7郡：南陽(yáng)、南郡、江夏、零陵、桂陽(yáng)、武陵和長(zhǎng)沙?！　∏G州的首郡南陽(yáng)郡所在地是宛縣(今河南南陽(yáng))。在劉表出任荊州時(shí)，因南陽(yáng)郡時(shí)在袁術(shù)手里，他于南郡襄陽(yáng)縣設(shè)荊州刺史府?！　∠尻?yáng)在曹操時(shí)升格為郡。　　南郡所在地是江陵。劉備與周瑜圍江陵，他駐屯江陵對(duì)岸油江口(屬武陵郡孱陵縣)，并筑新城，取名公安。以后在周瑜死后，借得了已為東吳轄區(qū)的江陵。所以說(shuō)“劉備借荊州”，其實(shí)只是借的一個(gè)江陵城和筑于油江口的公安城?！　〗目に诘匕碴懙缺辈?縣在曹操手里。因此赤壁戰(zhàn)后，孫權(quán)掌握的只是南半個(gè)江夏和半個(gè)南郡，曹操占了南陽(yáng)郡和半個(gè)南郡，其余都在劉備手里了。劉備在赤壁戰(zhàn)后，獲得了最大的利益。　　【肆貳】 劉備靠趙云，找回了哪個(gè)妻子？ 本段是說(shuō)劉備慘敗長(zhǎng)阪的故事?！　∫字刑煜壬鸀檎f(shuō)明“趙子龍單騎救主”、“張翼德大鬧長(zhǎng)坂”有根有據(jù)，也引用了《三國(guó)志》中的有關(guān)史事： “先主為曹公所追于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，棄妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保護(hù)甘夫人，即后主母也，皆得免難。” “先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒后。飛據(jù)水?dāng)鄻?，嗔目橫矛曰：‘身是張翼德也，可來(lái)共決死！’敵皆無(wú)敢近者，故遂得免。” 此兩段都提及了劉備“棄妻子走”?！　∵@位妻子看來(lái)是要永遠(yuǎn)離開(kāi)劉備了。她大概是在新野或襄陽(yáng)時(shí)期所娶的。以往劉備在徐州等地因戰(zhàn)爭(zhēng)所逼，為了逃命，就已有拋妻棄子的記錄。據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·曹純傳》，還記有曹純率曹操最精銳的衛(wèi)隊(duì)虎豹騎“追劉備于長(zhǎng)坂，獲其二女輜重，收其散卒”?？梢?jiàn)劉備如喪家之犬的窘狀。　　劉備確是丟去了妻子和女兒。　　但易文說(shuō)是劉備“靠趙云找回了妻子”。　　原來(lái)又被找回來(lái)了。那么請(qǐng)問(wèn)找回的是哪個(gè)妻子？也許女性無(wú)姓氏。那么請(qǐng)問(wèn)，趙云是如何找回來(lái)的？口說(shuō)無(wú)憑，白紙要見(jiàn)黑字才令人信服?？墒俏覀冋也坏较鄳?yīng)史據(jù)。要說(shuō)接近些。那仍是易先生所引用《趙云傳》的那條。但那條又是說(shuō)，他保護(hù)的是后主母甘夫人。甘夫人是劉備建安元年(196年 )前后在小沛所納的小妾。劉備多次丟失元配妻子．唯獨(dú)甘小妾未走散，從小沛即患難相隨。直到江陵，行行幾及二十年。其間。劉備又幾次娶妻(包括孫夫人)，但他仍是小妾。雖然生了劉禪，劉備仍把她視為小妾的。直到劉備出征西川，甘小妾留在江陵，后病死于此。章武元年(221年)劉備稱(chēng)皇帝的第二個(gè)月，以吳懿妹子為皇后，劉禪為皇太子，但對(duì)劉禪生母了無(wú)表示。翌年，劉備東征失敗，住在白帝城時(shí)，方才追謚甘小妾為皇思夫人。她是死后才有了“夫人”稱(chēng)號(hào)，但仍是妾的定位，并非母以子貴的?！　∷在w云為劉備找回來(lái)的，準(zhǔn)確地說(shuō)該是妾而不是妻?！　≌f(shuō)甘夫人是妻，那是《三國(guó)演義》界定的。要是把《演義》中的“甘夫人”說(shuō)成是劉備的正室妻子，豈不令讀者大跌眼鏡？ 【延伸閱讀】 青少年對(duì)趙云的崇拜 1916年，廖沫沙在長(zhǎng)沙讀小學(xué)時(shí)，喜歡照著《三國(guó)演義》的插圖畫(huà)趙子龍。因?yàn)橼w子龍年輕，智勇雙全，是個(gè)常勝將軍，對(duì)劉備忠心耿耿，所以最為他所崇拜?！　∴嚾A將軍，祖輩三代書(shū)香，幼好古學(xué)，博覽群書(shū)，《三國(guó)》、《水滸》、《說(shuō)岳》諸書(shū)，目所見(jiàn)輒終記不忘。與群兒戲，常以扁擔(dān)作長(zhǎng)矛，曰：“ 吾乃常山趙子龍也。”　　……

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　　周瑜是“孫劉聯(lián)軍的前線(xiàn)總指揮”嗎？誰(shuí)是組織討董聯(lián)軍的首創(chuàng)者？曹操許下電田，有過(guò)軍屯嗎？孫策在袁術(shù)稱(chēng)帝前和他關(guān)系最好嗎？曹操是進(jìn)入鄴城后，哭祭袁紹了嗎？曹操殺呂布只是聽(tīng)了劉備的話(huà)嗎？諸葛亮《隆中對(duì)》是在隆巾提出來(lái)的嗎？劉備是活了五十八歲嗎？曹操是否搶走了關(guān)羽的老婆？ 本書(shū)是第一部正式叫板易中天《品三國(guó)》的力作，上海市社科院研究員盛巽昌PK廈門(mén)大學(xué)教授易中天，48處史實(shí)硬傷大補(bǔ)正，糾誤、質(zhì)疑、源引、商榷熔一爐。

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