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作者簡(jiǎn)介

劉立宏，1958年生于沈陽(yáng)。1986年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院工藝系，現(xiàn)任魯迅美術(shù)學(xué)院教授、攝影系主任，遼寧攝影家協(xié)會(huì)副主席。劉立宏從上世紀(jì)90年代開(kāi)始發(fā)表了大量攝影作品及論文，并于2006年出版了中國(guó)攝影家叢書系列《劉立宏》作品集。作品多次參加各種攝影展和攝影節(jié)，如作品《城中•搖曳》參加了2005廣州國(guó)際攝影雙年展，作品《工業(yè)城市•花園》參加了韓中現(xiàn)代美術(shù)交流展；還策劃多場(chǎng)學(xué)生作品展，如2004年策劃了《向上•向下》學(xué)生作品展，參加“平遙國(guó)際攝影節(jié)”。其作品《神話觀看》被中國(guó)美術(shù)館收藏，作品《城中•搖曳》被廣東美術(shù)館收藏。劉立宏是一位把攝影與自己的生活有機(jī)自然地結(jié)合在一起的攝影家。幾乎從不離開(kāi)沈陽(yáng)這座中國(guó)東北大工業(yè)城市的劉立宏，把他所有的視覺(jué)興趣都集中于街頭。他的興趣既不限于對(duì)象，也不為固定的技術(shù)習(xí)慣所限制，他耐心地在城市街頭閑逛，隨身帶著照相機(jī)，隨時(shí)隨地捕捉觸動(dòng)他的景象。在這些照片中，人們既可以看到沈陽(yáng)這座北方城市特有的生活方式與城市氛圍，也可以領(lǐng)略城市本身令人出乎想象的驚奇“創(chuàng)造”。劉立宏堆砌出的黑白灰的視像世界深具東方審美的空靈特質(zhì)，在他的影像中完全感受不到攝影這種西方科技侵入時(shí)帶來(lái)的對(duì)客體“機(jī)械化的精準(zhǔn)和清晰的復(fù)制”這種紀(jì)實(shí)美學(xué)觀，還原“現(xiàn)實(shí)世界”在他這里被改寫為呈現(xiàn)“自我的心緒”。攝影成為表達(dá)他內(nèi)心世界最順暢的通道和最有力的工具。因此，傳統(tǒng)的攝影規(guī)則對(duì)他并不形成束縛，正如他自己所述，“他迷戀的是生命自定的概念而不是攝影所賦予的概念”。“無(wú)論作為攝影，還是作為藝術(shù)，照片都是從個(gè)體，即從人性的角度來(lái)體驗(yàn)和觀看的結(jié)果?！?/pre>



章節(jié)摘錄
　　剩余的將是什么？　　劉立宏　　無(wú)論攝影觀念發(fā)生過(guò)或正在發(fā)生著怎樣的改變，攝影的兩個(gè)本質(zhì)將永存：攝影的記憶功能；攝影記錄的影像不可重復(fù)?！　∽鳛閿z影師，我愿意把這里作為出發(fā)點(diǎn)?！　∮谑?，那些不動(dòng)聲色隱藏在周圍的事情，便逐漸喚起了我的意識(shí)和興趣。它們?cè)?jīng)是被我和其他人忽略的，它們隨時(shí)隨地出現(xiàn)，也隨時(shí)隨地隱匿，有時(shí)，重新呈現(xiàn)時(shí)帶著全新的信息，哪怕只改變了幾個(gè)像素點(diǎn)。　　這種發(fā)現(xiàn)和判斷建立了我和攝影最初的聯(lián)系，它們讓我看著日常生活時(shí)，產(chǎn)生特別的悸動(dòng)——有驚喜，有無(wú)奈；有浮華，亦有簡(jiǎn)單；有香艷，更有平淡……之后是記錄這些“悸動(dòng)”的影像?！　?duì)拍攝和作品來(lái)說(shuō)，這是重要的主觀準(zhǔn)備。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，我準(zhǔn)備了很久，但覺(jué)得值得。現(xiàn)在回頭看，在可見(jiàn)的日常生活記錄中，逐漸出現(xiàn)了一條明晰的與此平行的內(nèi)在的軌跡。它在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，似乎也很偏得地完成了一個(gè)精神情感層面的“記錄”。　　除了記錄，攝影像其他藝術(shù)門類一樣，面對(duì)時(shí)間性也有自身的特質(zhì)。它除了可以記錄瞬間之外，介入人的主觀“強(qiáng)制”后，它能將不相關(guān)聯(lián)的瞬間，影像聚合，使某些意想不到的潛在涵義升華，或者產(chǎn)生全新的含義。如果說(shuō)，膠片收藏了諸多失落的瞬間和狀態(tài)，那么，通過(guò)攝影師的收藏，被記錄的現(xiàn)象（或者說(shuō)現(xiàn)實(shí)）便轉(zhuǎn)化為想象。這些拍下的時(shí)間片段，很像振動(dòng)的琴弦，眼睛看到振動(dòng)本身，聽(tīng)到的卻是由振動(dòng)發(fā)出的聲音，理解的又是聲音中包含的情感和意義。








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