安東尼奧尼猜想及其他

出版時(shí)間:2011-1  出版社:上海文藝出版社  作者:皮皮  頁(yè)數(shù):249  
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內(nèi)容概要

  《安東尼奧尼猜想及其他》對(duì)安東尼奧尼和安東尼奧尼的電影進(jìn)行了評(píng)論。內(nèi)容包括:安東尼奧尼猜想、關(guān)于博爾赫斯的一篇小說(shuō)、關(guān)于馬原的一篇小說(shuō)、關(guān)于馮尼格的一篇小說(shuō)等。

作者簡(jiǎn)介

皮皮
  20世紀(jì)60年代生人。
 曾在沈陽(yáng)、拉薩、北京等地做過(guò)教師、記者、編輯。
20世紀(jì)80年代到90年代初,寫(xiě)散文、小說(shuō)等,有些實(shí)驗(yàn)傾向。這時(shí)期的作品為短篇小說(shuō)集《全世界都8歲》、中篇小說(shuō)集《一個(gè)閑散之人的閑散》、散文集《出賣(mài)陽(yáng)光》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《所謂先生》。
90年代末以來(lái),主要?jiǎng)?chuàng)作以情感沖突為線(xiàn)索的長(zhǎng)篇小說(shuō),有暢銷(xiāo)傾向。這時(shí)期代表作為《渴望激情》《比如女人》《愛(ài)情句號(hào)》《別戀》。
幾年前轉(zhuǎn)向非小說(shuō)寫(xiě)作,有反思傾向。作品有電影藝術(shù)評(píng)論《安東尼奧尼猜想及其他》《不想長(zhǎng)大》。
筆名皮皮,起因子喜歡瑞典女作家林格倫的長(zhǎng)篇童話(huà)《長(zhǎng)襪子皮皮》,借用此名,也許因此也借到一些皮皮的勇氣。
創(chuàng)作原則:真誠(chéng),富于變化。真誠(chéng),是藝術(shù)家創(chuàng)作的基礎(chǔ);變化,是藝術(shù)家繼續(xù)創(chuàng)作的理由。
作品特點(diǎn):憂(yōu)傷地寫(xiě)情感創(chuàng)傷,幽默地寫(xiě)世態(tài),含淚寫(xiě)童年,盡量放松寫(xiě)其他……
作者最滿(mǎn)意的作品:《不想長(zhǎng)大》和《所謂先生》,沒(méi)有緣由。

書(shū)籍目錄

安東尼奧尼猜想關(guān)于博爾赫斯的一篇小說(shuō)關(guān)于馬原的一篇小說(shuō)關(guān)于馮尼格的一篇小說(shuō)關(guān)于橫光利一的一篇小說(shuō)關(guān)于海明威的一篇小說(shuō)關(guān)于卡夫卡的一篇小說(shuō)關(guān)于馬爾克斯的一篇小說(shuō)關(guān)于格林的一篇小說(shuō)關(guān)于斯韋沃的一篇小說(shuō)局外人的悲劇

章節(jié)摘錄

插圖:我對(duì)皮皮說(shuō),我說(shuō)這話(huà)你別生氣。她微笑著鼓勵(lì)我繼續(xù)說(shuō),并沒(méi)應(yīng)承我不生氣。到目前為止,你小說(shuō)還沒(méi)寫(xiě)過(guò)像《安東尼奧尼猜想》這樣的藝術(shù)評(píng)論。我說(shuō)。她的微笑變得有些詭秘。多年的了解,我無(wú)論從微笑還是詭秘中看到的是一直沒(méi)變的一個(gè)東西,類(lèi)似堅(jiān)持,她傾心猜想的這個(gè)意大利老頭也有類(lèi)似的特點(diǎn)。堅(jiān)持,堅(jiān)守自己所信,是皮皮理解安東尼奧尼的基礎(chǔ),我這么想。我們周?chē)赖娜?,沒(méi)有像你這么寫(xiě)評(píng)論的。這很可能改變了我們這里藝術(shù)家、作家和評(píng)論家之間擦肩而過(guò)的局面。我建議你也搞美術(shù)評(píng)論,反正你對(duì)繪畫(huà)也感興趣。你的這種評(píng)論方法可以喚起藝術(shù)家之間的理解,即使他們中間隔著行當(dāng)。我說(shuō)完之前已經(jīng)知道,我沒(méi)有說(shuō)服這個(gè)東北人。她寫(xiě)《安東尼奧尼猜想》的全部企圖,像她自己說(shuō)的那樣,——借機(jī)整理自己過(guò)來(lái)的文學(xué)實(shí)踐,找到改變的可能性。作為暢銷(xiāo)書(shū)作家,皮皮有過(guò)自己的收獲??伤坪醺矚g離開(kāi)自己已經(jīng)做好的事情,去尋找新的領(lǐng)域。我們?cè)?jīng)激動(dòng)地談過(guò)奧維爾說(shuō)的“喘第二口氣”,皮皮因此曾經(jīng)想把《安東尼奧尼猜想》的署名換成另外的。其實(shí)這也許就是個(gè)心情,像過(guò)了不惑之年突然想換個(gè)發(fā)型。真就是心情而已,所有靈魂深處的東西其實(shí)永遠(yuǎn)不變,它們呈現(xiàn)的“變化”或許就是靈魂被喚醒的程度的加深?!栋矕|尼奧尼猜想》中多處談到了寂寞和孤獨(dú)者以及舍棄自我的獻(xiàn)身,這些起界定作用的詞區(qū)分了藝術(shù)家。我發(fā)現(xiàn)作者捕捉到這些并加以描述時(shí),心情很復(fù)雜。無(wú)論她繼續(xù)寫(xiě)小說(shuō),還是轉(zhuǎn)而從事評(píng)論,她追逐的是那些寂寞者,那些“在黑暗中傾聽(tīng)”的人,那些在無(wú)聲中把“自我的有限投入到無(wú)限中”的人……當(dāng)人們理解他們時(shí),從那些孤獨(dú)的背影旁生出莫名的感傷。這一直是我和作者之間的默契所在。安東尼奧尼算是個(gè)孤獨(dú)者。當(dāng)皮皮對(duì)安東尼奧尼的孤獨(dú)猜想解讀時(shí),已經(jīng)感染了這孤獨(dú)。這常常是那些晚上的談話(huà)之后,我和妻子與她告別的心情。她一個(gè)人走在一條落寞的路上,但她覺(jué)得那里更有意思。這就夠了。跟出版有關(guān)的人士認(rèn)為《安東尼奧尼猜想》太小眾。皮皮覺(jué)得能出版已經(jīng)非常幸運(yùn)。要我代表她向小眾表示謝意,希望沒(méi)白白耽誤他們的時(shí)間。

編輯推薦

《安東尼奧尼猜想及其他》:作為評(píng)論者,除了要抓住原著的靈魂還要找到自己評(píng)論的靈魂在對(duì)別人作品的闡述中完成自己的創(chuàng)作我用了四年時(shí)間這樣去做希望也做到了

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