整庵存稿 東江家藏集

出版時(shí)間:1991.12  出版社:上海古籍出版社  作者:羅欽順,顧清  
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作者簡(jiǎn)介

羅欽順歷任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)、太常卿、吏部右侍郎、吏部尚書(shū)等職。早年信禪,后悟其空,“釋氏之學(xué),大抵有見(jiàn)于心,無(wú)見(jiàn)于性,故其為教,始則欲人盡離諸象,而求其所謂空,空即虛也”(《明儒學(xué)案·諸儒學(xué)案中一》)。專(zhuān)攻程朱理學(xué),認(rèn)為“理即是氣之理”,“理須就氣上認(rèn)取,然認(rèn)氣為理便不是”《困知記》續(xù)卷上)。與朱熹“理生氣”論相異,黃宗羲稱(chēng)“先生(指羅欽順)之論理氣,最為精確”,然其“言心性則與朱子同,故不能自一其說(shuō)耳”(《明儒學(xué)案·諸儒學(xué)案中一》)。反對(duì)王學(xué)“心即理”、“致良知”之說(shuō):“豈可謂心即理,而以窮理為窮此心哉”(同上)。力主程朱格物工夫,“欲見(jiàn)得此理分明,非用程朱格物工夫不可……所貴夫格物者,正要見(jiàn)得天人物我原是一理,故能盡其性,則能盡人之性,盡物之性”(《困知記·附錄》)。其教育要旨乃歸于理學(xué)教育綱領(lǐng)“窮天理,滅人欲”,認(rèn)為當(dāng)去者不去,當(dāng)存者必不能存,人欲肆而天理滅矣。著有《困知記》、《整庵存稿》等。
顧清(公元?年至一五二七年左右)字士廉,松江華亭人。生年不詳,約卒于明世宗嘉靖六年后不久。第弘治進(jìn)士,授編修。正德初,(公元一五o六年)劉瑾柄政,清獨(dú)不附,出為南兵部員外郎。瑾誅,累擢禮部員外郎。與尚書(shū)毛澄請(qǐng)建儲(chǔ)宮,罷巡幸,疏凡數(shù)十上。嘉靖初,以南禮部尚書(shū)致仕。卒,謚文僖。清詩(shī)清新婉麗,天趣盎然;文章簡(jiǎn)練醇雅,自嫻法律。著有東江家藏集四十二卷,松江府志三十二卷,(均四庫(kù)總目)并行于世。

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