東周秦漢社會(huì)轉(zhuǎn)型研究

內(nèi)容概要

本書的宗旨并不在于全面比較和評價(jià)中西方上古社會(huì)制度與文化的優(yōu)劣點(diǎn)，也決不否認(rèn)中華文化有其優(yōu)秀的方面，而將主要精力放在與西方古代社會(huì)相比較的基礎(chǔ)上，研討中國上古社會(huì)法制與經(jīng)濟(jì)方面的不良結(jié)構(gòu)及其運(yùn)用轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)，從而探究造成近代落后的深層原因，以有助于這一問題的深入探索。本書在分析研究中國上古社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史旅程特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，力求史料扎實(shí)、論據(jù)充足地對中華傳統(tǒng)文化中存在的有關(guān)缺陷，進(jìn)行較為深入的反省和剖析，并提出一系列不同于傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)。

作者簡介

楊師群 男 副教授畢業(yè)于 上海師范大學(xué) 歷史學(xué)碩士 主要教學(xué)經(jīng)歷：在西南邊陲少數(shù)民族地區(qū)顛沛闖蕩了八年，深入體驗(yàn)過社會(huì)最底層的相當(dāng)原始的生活，為日后搞社會(huì)科學(xué)研究奠下一些基礎(chǔ)。大學(xué)本科畢業(yè)，曾任教于中學(xué)、教師進(jìn)修學(xué)校。研究生畢業(yè)后，在本校開設(shè)過必修課《中

書籍目錄

第一章  社會(huì)背景問題考述  第一節(jié) 中西方上古社會(huì)國家政體殊異的原因    一 國家產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)不同    二 國家產(chǎn)生的迥異途徑    三 國家職能、政體諸方面的差別  第二節(jié) 西周春秋時(shí)期平民血族組織初探    一 平民的社會(huì)基本組織是家庭    二 家庭村社中生產(chǎn)關(guān)系之演變    三 平民家庭與宗族之關(guān)系  第三節(jié) 西周社會(huì)非私有制性質(zhì)的考察    一 非私有制財(cái)產(chǎn)形態(tài)    二 青銅銘文諸案辨析    三 法制諸方面的論證  第四節(jié) 春秋土地私有制問題的商榷    一 民眾無土地私有權(quán)    二 貴族土地私有權(quán)問題    三 諸侯國土地所有制的加強(qiáng)  第五節(jié) 春秋時(shí)期法制進(jìn)程孝論    一 三代法制遺產(chǎn)考論    二 春秋法制的主要方面    三 法制進(jìn)程的特點(diǎn)與局限第二章  戰(zhàn)國變法性質(zhì)剖析  第一節(jié) 戰(zhàn)國新興地主階級說質(zhì)疑    一 基本史料的考辨    二 有關(guān)階層的經(jīng)濟(jì)分析    三 法家代表地主階級嗎  第二節(jié) 戰(zhàn)國軍工官僚集團(tuán)的性質(zhì)定位    一 組合狀況    二 經(jīng)濟(jì)地位    三 價(jià)值取向  第三節(jié) 商鞅變法的性質(zhì)與作用問題駁論    一 社會(huì)背景性質(zhì)辨析    二 變法內(nèi)容與性質(zhì)求實(shí)    三 歷史作用問題駁論  第四節(jié) 法家的法治及其法律思想批判    一 恐怖暴政    二 專制政治    三 踐踏私權(quán)  第五節(jié) 戰(zhàn)國變法與古希臘羅馬的社會(huì)改革    一 核心內(nèi)容之迥異    二 差別原因之探索    三 成果遺產(chǎn)之究析第三章  秦漢社會(huì)制度之定型第四章  發(fā)展、局限與深遠(yuǎn)影響

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