詩(shī)學(xué)散論

內(nèi)容概要

　　《詩(shī)學(xué)散論》主要內(nèi)容：有關(guān)詩(shī)學(xué)的研究古已有之，然從宏觀而言，不同時(shí)期的研究者由于所持不同的社會(huì)理念，所以往往有諸多新見；而從微觀上來看，研究者個(gè)人見識(shí)閱歷有所不同，對(duì)同一現(xiàn)象所關(guān)注的視角亦有諸多差異。有鑒于此，作者就中國(guó)詩(shī)學(xué)史上不同時(shí)期、不同人物乃至不同文體進(jìn)行有針對(duì)性的研究與挖掘，給人以頗多啟示，當(dāng)亦有其獨(dú)特的價(jià)值所在。諸如作者對(duì)“先秦儒家的中和詩(shī)學(xué)觀”、“東晉僧詩(shī)”、“四聲復(fù)議”、“唐太宗的雅正詩(shī)學(xué)觀與貞觀詩(shī)風(fēng)”、“劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌美學(xué)特征”之議論，足令讀者從中收益匪淺。

書籍目錄

序第一章 先秦儒家中和詩(shī)學(xué)觀第一節(jié) 文質(zhì)彬彬的文辭觀第二節(jié) 情止乎禮的倫理觀第三節(jié) 情信辭巧的美善觀第四節(jié) 興觀群怨的效用觀第二章 屈原“乘龍”的神話背景與巫術(shù)意義第一節(jié) 神話背景第二節(jié) 巫術(shù)意義第三節(jié) 目的指向第三章 宋玉賦的自然觀及其文化內(nèi)涵第一節(jié) 畏怖的自然觀念第二節(jié) 親和的自然觀念第四章 東晉玄言詩(shī)的興衰邅?zhàn)兊谝还?jié) 東晉玄言詩(shī)發(fā)展述略第二節(jié) 東晉玄言詩(shī)興盛的原因第五章 東晉僧詩(shī)第一節(jié) 東晉僧詩(shī)的概況第二節(jié) 東晉僧詩(shī)的內(nèi)容第三節(jié) 東晉僧詩(shī)的意義第六章 陶淵明詩(shī)歌之真、淡、簡(jiǎn)第一節(jié) 陶詩(shī)之“真”第二節(jié) 陶詩(shī)之“淡”第三節(jié) 陶詩(shī)之“簡(jiǎn)”第七章 玄學(xué)理論與詩(shī)學(xué)形態(tài)第一節(jié) 玄學(xué)本體論與《文心雕龍》第二節(jié) 《文心雕龍》之道即玄學(xué)之道第三節(jié) 劉勰“意象”論的文化背景和理論含蘊(yùn)第四節(jié) 玄學(xué)虛靜說與文學(xué)創(chuàng)作心理第八章 四聲復(fù)議第一節(jié) 四聲與轉(zhuǎn)讀第二節(jié) 四聲與清談第三節(jié) 四聲與四象第九章 唐太宗的雅正詩(shī)學(xué)觀與貞觀詩(shī)風(fēng)第一節(jié) 唐太宗的雅正詩(shī)學(xué)觀第二節(jié) 唐太宗的詩(shī)歌創(chuàng)作第三節(jié) 貞觀詩(shī)壇的詩(shī)風(fēng)第十章 大歷詩(shī)歌的美學(xué)取向第一節(jié) 社會(huì)心理特征第二節(jié) 審美特征第十一章 劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌的美學(xué)特征第一節(jié) 意境第二節(jié) 風(fēng)格第三節(jié) 體裁第四節(jié) 詩(shī)集版本考第五節(jié) 詩(shī)歌重出考第十二章 李漁曲論的詩(shī)學(xué)觀念第一節(jié) 李漁的傳奇觀第二節(jié) 李漁曲學(xué)價(jià)值觀第三節(jié) 李漁的曲學(xué)批評(píng)思想

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    詩(shī)學(xué)散論 PDF格式下載

---