王夫之《春秋稗疏》研究

前言

本書作者招祥麒博士，現(xiàn)任香港名校培僑中學(xué)校長，兼任珠海學(xué)院中國文學(xué)系副教授、香港大學(xué)亞洲研究中心訪問學(xué)者。祥麒早歲畢業(yè)于珠海學(xué)院（1980），其后獲授珠海學(xué)院文學(xué)碩士（1983，論文題目：《明初對(duì)安南之經(jīng)略及棄守》）、文學(xué)博士（工995，論文題目：《劉勰詩論之研究》）、香港大學(xué)哲學(xué)碩士（2002，論文題目：《潘尼賦研究》），復(fù)從余游，以《王夫之研究》為題，獲香港大學(xué)頒授哲學(xué)博士學(xué)位（2008），本書即為其博士論文。

內(nèi)容概要

《春秋稗疏》為王夫之考證《春秋》之學(xué)的重要著作，所舉一百二十二個(gè)條目，內(nèi)容涉及“書法”、“典制”、“名物”、“天文歷法”、“地理”五類。本書就王夫之《春秋稗疏》全書條目，逐條深入研究，涉流探源，辨析駁正。既修正《四庫提要》論其內(nèi)容之說法，又指出《稗疏》有“補(bǔ)苴杜《注》，糾正其失”、“廣覽博采，淵源有自”、“創(chuàng)立新說，增益經(jīng)解”三大特點(diǎn)，亦有“好疑高論，未得其當(dāng)”、“引文不確，影響論斷”兩大缺失。論述的廣度與深度，為當(dāng)前學(xué)術(shù)界所未有。作者并就王氏春秋學(xué)眾作，探求其撰述時(shí)所涉之書，董理成“王夫之春秋學(xué)知見書目”，有裨益學(xué)界之功。

作者簡介

招祥麒，培僑中學(xué)校長，香港大學(xué)亞洲研究中心訪問學(xué)者，兼任珠海學(xué)院中國文學(xué)系副教授。

書籍目錄

序第一章  導(dǎo)論第二章  本論第一節(jié)  隱公第二節(jié)  桓公第三節(jié)  莊公第四節(jié)  閔公第五節(jié)  僖公第六節(jié)  文公第七節(jié)  宣公第八節(jié)  成公第九節(jié)  襄公第十節(jié)  昭公第十一節(jié)  定公第十二節(jié)  哀公第三章   結(jié)論附錄：《王夫之春秋學(xué)引用書目》參考書目跋後記

章節(jié)摘錄

《左氏》作“單伯送王姬”，杜預(yù)以單伯為王臣，天王將嫁女于齊，使魯主其昏，故單伯來送之也?！豆?、《觳》皆以為單伯者，吾大夫之命于天子者也，按杜預(yù)所以推單伯為王臣者，蓋見《左氏》作“送王姬”，于是之時(shí)，王姬猶未至魯，既言送女，則決非魯臣也。又魯之大夫死，皆書卒，其不書者，其有所見，而翠伯之卒，不見于《經(jīng)》，又無不當(dāng)書卒之跡；內(nèi)臣未嘗書字，而單伯書字若蔡伯、毛伯之類是也。故杜預(yù)因此數(shù)事，推為王臣一也。然單伯于此見《經(jīng)》之后，莊十四年，書齊人、陳人、曹人伐宋，單伯會(huì)伐宋；冬又會(huì)諸侯于鄄。春秋王臣而會(huì)諸侯，但序諸侯之上，不若內(nèi)臣而書其會(huì)也，惟內(nèi)臣會(huì)諸侯，則曰會(huì)某。由此觀之，則單伯內(nèi)臣，非王臣也。王姬未至于魯，不當(dāng)稱“送”，此當(dāng)從二《傳》作“逆王姬”為是也。然內(nèi)臣而稱單伯者，二《傳》所謂吾大夫之命于天子者，是也。天子命之畿內(nèi)之邑，使之歸國為大夫，故書氏、書字，同之天子大夫也。鄭祭仲、陳女叔之類是也。卒不見《經(jīng)》，或有大惡，或舊史所無，未可知也。書曰：“逆王姬”者，天子之女下嫁諸侯之國，尊卑不敵，必使同姓之國主之，魯之主王姬之婚，蓋同姓，亦常事耳。天子之女且至，使大夫者逆而為之主亦常事耳，皆不當(dāng)書而書之者，蓋威公見弒于齊，仇讎未復(fù)，而莊公又在衰绖之中，天子乃于是時(shí)使之主王姬之婚，下嫁于齊，居喪主婚，非禮也；又與仇讎之國為禮，失禮之甚者，書曰“單伯逆王姬”，以見天子不當(dāng)，使居喪者主婚，魯不當(dāng)交仇讎，而單伯不當(dāng)逆也。《公羊》曰：“何以不稱使？”按內(nèi)臣外出未嘗有言使者，《春秋》省文耳，何獨(dú)于此始發(fā)例子？《敕梁》曰：“其義不可受之于京師也。”按“逆王姬”則是，如京師可知也，不須曰如京師也。惟曰君弒于舂，箕墨不可凈。此裁，是邊。

后記

一九八五年乙丑孟秋，余于香港珠海書院攻讀文學(xué)博士課程，從游于邃加室蘇師文擢教授。某曰，伴邃加師早茗，論及研究題目，師謂有兩題可予探究，其一為“《文心雕龍》與唐代文學(xué)關(guān)系之研究”，其二為“《左傳》威儀定命之研究”。余畏難于經(jīng)學(xué)，遂擇前者。邃加師積學(xué)深閎，而妙擅辭章，時(shí)在研究所講授陶詩，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩學(xué)詩德。一室之內(nèi)，春風(fēng)扇微和，聽者得所啟而興，于是組織詩學(xué)小組，蒙邃加師出任顧問，一月兩會(huì)于市樓，品詩論學(xué)，創(chuàng)作聯(lián)吟，樂也無極。其后邃加師高血壓消渴并發(fā)，不欲耽誤余學(xué)，乃商陳師耀南教授予以指導(dǎo)，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，終得竣業(yè)。二。。三年，歲次癸未，仲春之月，余擬從事經(jīng)學(xué)研究于香港大學(xué)，間道于文農(nóng)師單周堯教授。文農(nóng)師曰：“為汝導(dǎo)師可矣。惟汝須自訂研究題目?！庇嘁晕霓r(nóng)師精研《春秋》、《左傳》，乃上下求索，遍查《春秋》三傳諸論文索引，前修研治已多，越三月，終定“王夫之《春秋稗疏》研究”為題；又三月，始擬就研究計(jì)劃及參考書目。論文寫作期間，余逐章逐節(jié)呈文農(nóng)師批閱，承悉心指導(dǎo)，細(xì)微有及于字詞修改潤飾者。論文通過之曰，文農(nóng)師鼓勵(lì)出版，承鄭明博士推介，上海古籍出版社惠允印刷。

編輯推薦

《王夫之研究》是由上海古籍出版社出版的。

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