馬桶的歷史
出版時間：2009年3月 出版社：上海譯文出版社 作者：[美]霍丁·卡特 頁數(shù)：148 譯者：湯家芳
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前言
自中西文明發(fā)生碰撞以來，百余年的中國現(xiàn)代文化建設即無可避免地擔負起雙重使命。梳理和探究西方文明的根源及脈絡，已成為我們理解并提升自身要義的借鏡，整理和傳承中國文明的傳統(tǒng)，更是我們實現(xiàn)并弘揚自身價值的根本。此二者的交匯，乃是塑造現(xiàn)代中國之精神品格的必由進路。世紀出版集團傾力編輯世紀人文系列叢書之宗旨亦在于此?！ ∈兰o人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經(jīng)典”、“大學經(jīng)典”及“開放人文”五個界面，各成系列，相得益彰。 “厘清西方思想脈絡，更新中國學術傳統(tǒng)”，為“世紀文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學書系由清末民初開始，全面整理中國近現(xiàn)代以來的學術著作，以期為今人反思現(xiàn)代中國的社會和精神處境鋪建思考的進階；西學書系旨在從西方文明的整體進程出發(fā)，系統(tǒng)譯介自古希臘羅馬以降的經(jīng)典文獻，借此展現(xiàn)西方思想傳統(tǒng)的生發(fā)流變過程，從而為我們返回現(xiàn)代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。與之呼應，“世紀前沿”著重關注二戰(zhàn)以來全球范圍內學術思想的重要論題與最新進展，展示各學科領域的新近成果和當代文化思潮演化的各種向度?！靶湔浣?jīng)典”則以相對簡約的形式，收錄名家大師們在體裁和風格上獨具特色的經(jīng)典作品，闡幽發(fā)微，意趣兼得?！ ∽裱F(xiàn)代人文教育和公民教育的理念，秉承“通達民情，化育人心”的中國傳統(tǒng)教育精神，“大學經(jīng)典”依據(jù)中西文明傳統(tǒng)的知識譜系及其價值內涵，將人類歷史上具有人文內涵的經(jīng)典作品編輯成為大學教育的基礎讀本，應時代所需，順時勢所趨，為塑造現(xiàn)代中國人的人文素養(yǎng)、公民意識和國家精神傾力盡心?！伴_放人文”旨在提供全景式的人文閱讀平臺，從文學、歷史、藝術、科學等多個面向調動讀者的閱讀愉悅，寓學于樂，寓樂于心，為廣大讀者陶冶心性，培植情操?！ 按髮W之道，在明明德，在新民，在止于至善?！保ā洞髮W》）溫古知今，止于至善，是人類得以理解生命價值的人文情懷，亦是文明得以傳承和發(fā)展的精神契機。欲實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必先培育中華民族的文化精神；由此，我們深知現(xiàn)代中國出版人的職責所在，以我之不懈努力，做一代又一代中國人的文化脊梁?！ ∩虾Ｊ兰o出版集團 世紀人文系列叢書編輯委員會 2005年1月
內容概要
作者寫道：“人類歷史上最默默無聞的英雄，就是發(fā)明下水道的智者，制作浴缸的能人，讓你領略淋浴魅力的才子，陰溝的建造者……卑微的管子工……愛爾蘭人也許拯救了人類文明一次，但管子工們拯救了無數(shù)次。” 當我們考慮那些福利設施真正讓我們過上文明生活的時候，優(yōu)秀的管子工所做的一切便名列前茅了。但我們幾乎沒花一點時間去欣賞這種技術奇跡，它用一個水龍頭給我們千家萬戶帶來干凈水，用一根杠桿把我們的排泄物沖刷掉——直到今天。 本書行文幽默風趣，所敘述的奇聞軼事給人以愉悅的閱讀感受。不僅把管子工行業(yè)悠久的歷史娓娓道來，而且描述了作者制造鉛水管的艱辛過程，參觀倫敦下水道的“驚險”旅程，在自家浴室安裝最新型日本馬桶的嘗試，展示了他為全面了解這個最被嘀咕的文明支柱所付出的無畏努力。 本書成功地將歷史、科學和作者的切身經(jīng)歷融為一體，令那些從未思考過這個日常技術奇跡所隱藏的錯綜復雜知識的人大開眼界?！ ?/pre>作者簡介
霍丁·卡特尋訪了19世紀美國探險家路易斯與克拉克的探險路線（《西部探險之旅》），重現(xiàn)了古代北歐人利夫·埃瑞克森發(fā)現(xiàn)北美的愉快航行（《維京人航海之旅》），探索了佛羅里達南部埃弗格萊茲大沼澤地（《被盜的水》）。他還是《野外》雜志的自由作家，目前與太太麗莎和4個孩子居住在美國緬因州。書籍目錄
前言 Toto雅士曼溫水沖洗馬桶第一章 卑微的管子工第二章 鉛稱霸的時代第三章 像羅馬人那樣做第四章 我們現(xiàn)在怎樣做第五章 骯臟第六章 倫敦下水道之旅第七章 它澆灌了你家的花園第八章 都怪基督徒第九章 抽水馬桶的誕生第十章 “什么東西塞住了馬桶？”第十一章 接觸“不可接觸者”第十二章 糞便的威力結論 干好管子工后記 拉塞爾和雅士曼：未經(jīng)拉塞爾審查參考文獻致謝譯后記章節(jié)摘錄
第一章 卑微的管子工 雖然我干過疏通馬桶或用清潔液擦洗水槽的活兒，但我第一次真正注意到管子工的工作，大約是在9年以前——那時，我和我的妻子在西弗吉尼亞南部一個小城購買了一套裝修房。售房人把一切都清理得干干凈凈，交接得徹徹底底，也就是說，以后碰到任何需要修理的事兒，都得由我們自己自行解決。有一天，我在地下室里拼命把一堆積攢很長時間的廢渣鏟出去，因為這里一直用煤取暖（畢竟這里是西弗吉尼亞，甚至在1996年，如果不用燒煤取暖的話，簡直就是一樁罪過）。花上一兩天時間在一個5英尺高的地下室里不停地鏟啊鏟，真是一件吃力不討好的事兒?？蓜e忘了，我身高6英尺1英寸。干了幾個小時以后，我開始變得粗心大意，這絲毫不令人感到奇怪。我把鏟子揮得太遠，碰到了一根從我頭頂上方的屋頂垂下來、被廢渣堆掩埋住了的白色塑料管子。管子一下子爆裂了?！ ∥矣檬置髁藥妆椋_信這根管子中間是空的。我推測它不是一條供水線，就思忖我也許可以把爆裂的這一截管子割斷，然后用一段什么連接物重新接上去。這點兒事最多1個小時就可以搞定。誰需要找管子工？我一邊這么想著，一邊自信地笑了起來。圖書封面
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用戶評論 (總計46條)
- 本書行文幽默風趣，所敘述的奇聞軼事給人以愉悅的閱讀感受。不僅把管子工行業(yè)悠久的歷史娓娓道來，而且描述了作者制造鉛水管的艱辛過程，參觀倫敦下水道的“驚險”旅程，在自家浴室安裝最新型日本馬桶的嘗試，展示了他為全面了解這個最被嘀咕的文明支柱所付出的無畏努力。
- 了解管子工的歷史，人類吃飽后最大的尊嚴。
- 這本書是典型的見微知著~大家每天都做的事情，忽略的事情，實際上有非常多的趣味在里面。作者把握的很好，把下水道都演繹的非常有趣。推薦一看。另外，的確適合在廁所看這本書：）
- 歷史的真面目一覽無余，真的歷史與生活密切相關，作者的視角恰到好處，使讀者對歷史能有深入地了解、以致理解。
- 給你講述一個不為人知的歷史，像一部小說，又是真實的歷史。
- 32開，書封無覆膜，書外有塑封。書的品相很好，不用退了重買O(∩_∩)O哈哈~本書最大的缺點就在于沒有任何的圖示和插圖，全都是純文字的，字碼還小的不得了。全書以作者個人角度，“第一人稱”來敘述自己對下水道的歷史的追索。內容冗長，幽默與乏味并存，文中不乏精彩的閃光點，可讀性介乎于風趣調侃和催人欲眠兩者之間。 感覺作者寫這本書之前的資料搜集做得很踏實，對管子工及其歷史的了解很深?！ㄗh不要邊吃邊看╮(╯_╰)╭很傷胃！國外和沐浴相關的傳說歷史都夠寫成一本厚厚的磚頭書了，但是國內對沐浴相關的傳說歷史過了漢唐就悄無聲息的消泯于文字的記錄中了，沐浴可以是規(guī)矩是禮儀這樣有說道有講究的比較正統(tǒng)的東西，哪怕是“滿族起源的神話傳說”“牛郎和織女”那樣于百姓家口耳相傳的神話故事，但不能是“漢成帝窺浴趙合德”“楊貴妃賜浴華清池”這樣香艷或者說是俗氣的人間情事。華夏一向是個窮講究的地方，平日里都要避尊者諱，“沐浴”尚且如此，就更別提“入廁”這等不雅之地了。尿壺是什么時候出現(xiàn)的？為什么中國直到外國的沖水馬桶流傳進來之后才有下水道呢？難道我們華夏真的是個只有“沐浴”而無“入廁”的不講衛(wèi)生的地方嗎？……汗青之上只見了英雄美人的悲歡離合，良將謀臣的刀光劍影，皇帝廟堂后宮的勾心斗角，達官貴人的起落沉浮，——哪屑寫那等螻蟻小民的吃喝拉撒呢！事物的發(fā)展是何等的奇妙。最基礎的下水道所早在公元前1600年前就出現(xiàn)了，陶器的沖水馬桶作為奢侈品裝點在在克里特島的女王寢宮中……但是衛(wèi)生間防止污水管逸出臭味的U形彎管或稱S彎管道卻直到18世紀后期才出現(xiàn)……或者說在那之前這種彎管就已經(jīng)出現(xiàn)在了某個天才的大腦的靈光一閃中了…但是還未及被大量應用，就隕滅于某次的戰(zhàn)火硝煙中，而不幸未能得到傳播普及。個人很喜歡這種有發(fā)展史，有實物的工藝的書。如果你記住了上面的工藝流程，那么一旦你真那么倒霉的穿越到了古代，即使你無法成為水管下水道這個衛(wèi)生行業(yè)的巨頭，但是至少你還能夠用來改善你自己的生活。PS.友情提示?。?！千萬別圖省事用了鉛管，畢竟真要穿越了可沒地兒找檢測重金屬的設備去，小心鉛中毒啊-_-|||——用銅管或竹管最健康~\(≧▽≦)/~
- 如果您現(xiàn)在即將吃東西，正在吃東西或者將要吃東西（似乎所有情況都講全了？），那么請您在往下看之前三思，因為文章要談的是——馬桶！大家都知道，我一向是個低俗的人，今年“反低俗”的運動讓我很痛苦，好多我喜歡看的東西統(tǒng)統(tǒng)被干掉了，可我仍舊不思悔改，對于種種惡俗事物，例如拉屎拉尿的充滿了興趣。不知道大家有沒有這個特點：認馬桶。有的人換了個床就睡不踏實，有的人換了個椅子就坐不舒服，有的人換了個馬桶就拉不暢快——我就有這個感覺，家里兩個馬桶，但我偏偏對其中一個情有獨鐘，換了另一個用的話說什么也不習慣。仔細想想，如果現(xiàn)在突然沒有手機，電腦，也許你還能熬上個三五天，但是取消了馬桶……哼哼，我看你能正常生活幾天？可見馬桶對我們生活有著多么巨大的意義?。『臀乙粯右庾R屎尿重要性的，其實大有人在。比如古代威爾士，就專門設立了“小便大臣”，“糞肥市長”專門負責統(tǒng)籌收集全國人民的小便和大便。你問“為什么要收集他們？”因為他們營養(yǎng)豐富，是工業(yè)農業(yè)上重要的原料。幾乎所有國家都曾有過“大便販子”這一職業(yè)，為我們日常吃的新鮮瓜果蔬菜送去源源不斷的“肥料”。維多利亞女王的兒子，威爾士愛德華親王也曾動情地說道：“如果我沒有成為親王的話，我寧愿做一名管子工！”還是重新回到馬桶上來吧。我們不難猜到，過去的時候是沒有抽水馬桶的，那么以前的人是如何拉屎的呢？準確地說，是以何種形式拉屎的呢？很簡單，除了在野外的時候，只能挖個坑往里拉以外，其他情況就用傳統(tǒng)的馬桶。您也別覺得這是很遙遠的事情，中國普及抽水馬桶也是最近二三十年的事情。有趣的不是在馬桶，是在馬桶放在哪里還有馬桶里的屎尿倒在哪里。馬桶當然可以放在床底下，但這個未免不夠精巧，來看看歐洲人放在哪里吧！中世紀歐洲人，如果家境不錯，就會專門弄一個單獨房間，叫做“衣柜”。衣柜里放的可不是衣服，而是我們的“好東西”，呵呵，猜到了吧？衣柜里的“內容”通常直接掉落到下面的倒落或者護城河里?，F(xiàn)在知道歐洲的護城河是什么了吧？所以電影電視里拍攝戰(zhàn)爭場面，說士兵們英勇無畏地跳進護城河里游到對岸奮勇殺敵什么的全是扯淡。同樣，對歐洲早期的街道衛(wèi)生也不要抱有迪斯尼童話般的幻想，四個字形容——骯臟無比！有錢人從“衣柜”里把屎尿丟在街上還算“低調”，普通百姓的做法就“奔放”很多：夜里，一位大媽打開二樓的窗戶，拿著一個一個桶裝物，對外高叫一聲“當心，水！”嘩……如果您是外鄉(xiāng)人，當時又不幸正“錦衣夜行”，更不幸的是您聽見喊話時在抬頭思考著“到底小心什么‘水’？”……那么恭喜了！“錦衣”和您一起報銷了……不難想象，這樣的情況必將導致環(huán)境嚴重污染。泰晤士河、萊茵河、塞納河，統(tǒng)統(tǒng)臟得“寸魚不生”，臭氣熏天。街道上也好不了多少，蚊蟲孳生，霍亂流行。人們痛苦地呻吟：“這種日子什么時候是個頭啊？”1596年，偉大的約翰哈林頓爵士發(fā)明了具有劃時代意義的抽水馬桶！在托馬斯·特威福德對單用馬桶的大力倡導和托馬斯·克拉普爾對馬桶閥門系統(tǒng)的完善下，人類終于有機會用上抽水馬桶了！真是很難想象，一個抽水馬桶的構造如此簡單卻又如此有效：按一下扳手，水就把屎尿通通送走，順便把馬桶沖洗干凈，同時干凈的水又會恰到好處地涌上來，既不多也不少，有效地避免了臭氣從馬桶里飄出。后來，抽水馬桶變成了“座便器”，多了些加熱、烘干、清洗肛門的功能，弄得個馬桶都能讓人流連忘返。又后來，為缺水地區(qū)涉及的旱式馬桶、空氣式馬桶也出現(xiàn)了，但總的來說，抽水式馬桶還是久經(jīng)幾百年考驗的主流馬桶款式?？芍^“一直被模仿，從未被超越”。有關馬桶、廁所及其相關有趣內容還有很多很多，今天寫不動了，有機會下次再寫！我去吃飯了……
- 幽默與乏味并存。文中不乏幽默的語言，文字不夠簡潔，有些章節(jié)讓人看了昏昏欲睡。除此之外對管子工及其歷史還是有了一定的了解。大開眼界了。建議不要邊吃邊看。
- 本書最大的缺點沒有任何圖示和照片的說明。全部是文字敘述。內容冗長?？勺x性不強。
- 人常說吃喝拉撒，這些日?；顒拥闹匾宰圆淮裕拿鞯恼f法是“怎么強調都不過分”，但就是因為巴巴是臭的，又成了“不文之物”。什么是不文之物呢？就是說不得啊，是拿不到桌面上的東東。人之異于禽獸者，幾兮！不就是把這些個不能拿到桌面上的東西仍然擱在桌子底下嘛。
說到臭味，其實人們早就打算解決這個問題。史家記載古希臘的克里特島，王宮貴族在排便的石板下面引入活水，水就把那些黃白之物帶走，最后匯聚到海里。這也是愛琴海文明的獨領風騷之處。一般老百姓就沒有這個福氣了，要么去野地里，要么守著污穢的糞桶，翹首期盼著兩千年后抽水馬桶的發(fā)明。
伊麗莎白女王見證了抽水馬桶的發(fā)明，但她并不感到滿意，因為如果在室內使用的話，有些臭味還是遮不住的。兩百年后有智者出，想出了一個法門：馬桶下面多了一處彎曲的管子，該處積水會有效地阻擋氣味上涌。這是有屎以來的一項偉大發(fā)明，人們如果生活在那個年代，肯定在追憶往昔的時候不勝唏噓。18世紀的巴黎并不是一個理想的居住場所，當年富蘭克林老人常駐法國，屎尿味幾乎把他熏得暈過去。巴黎的市民有從樓上向街道傾倒糞桶的習慣，樓下可能就是牙醫(yī)鋪子律師事務所什么的。其實這也是歐洲很多城市的毛病，愛丁堡的優(yōu)秀市民會在傾倒之前喊兩聲，以方便路人躲避。所以，在市內穿整潔衣服的概率很小。為了盡量減少損失，試想，你會怎么穿衣。嘿嘿，帶帽子穿長筒靴是個不錯的主意。
有人說抽水馬桶減少了窮人和富人在福利享受方面的差距，這話說得沒錯。因為在沒有這項發(fā)明之前，對于貴族富人來說，也有辦法解決巴巴的臭味，當然其費用會高一些。聽說我國古代皇帝的糞桶是這樣設計的：在底部鋪著厚厚的一層沙棗，沙棗經(jīng)炒制之后變輕，而且洋溢著香味?；实鄣陌桶吐淙肷硹椂牙铮驗樽陨砻芏却蠖鲁?，處在重重包圍之中，真是天衣無縫啊。
那個可能會令女王滿意的馬桶彎管讓人們足足等了兩百年，那么手紙讓人們等的時間就更長了。不曉得蔡倫改進造紙技術的時候是否想過紙張在如廁方面的功用，因為他知道那個時候的宮廷是用紡織品來解決這個問題的。不管是棉的還是絲的，皇上也只用一次，這并一定就是浪費，因為那個東西會被其他人清洗后保存作它用。
以上還不是最讓人倒胃口的，據(jù)說俄國彼得大帝用過鈔票。沙皇陛下一次內急，情非得已用了一張百元大鈔，可能是法郎。等到事畢，大帝要拿那一百法郎作為小費賞給侍從。那位仁兄不識抬舉，就是不要。他一定是忘記了羅馬皇帝對兒子的訓誡：貨幣是沒有臭味的。法國皇室似乎沒有用法郎當手紙的記錄，他們用的是一根粗繩子。該繩子如何使用令人費解，這個古怪東西確實和時尚之都不夠相稱。
現(xiàn)代意義上的一次性手紙只有一百年的歷史，在此之前，土塊、石塊、木棒、瓦片、樹葉等都會因為其唾手可得的美好品德而被使用。有人會奇怪為什么我國造紙的歷史那么悠久，卻不愿意生產手紙。我曾經(jīng)有意觀察過原始的造紙工藝，動力問題由河邊的水車解決，一個粗大的木杵毫無激情地搗臼子里的干草（一種專門用于造紙的草），像搗蒜泥一樣。這種工藝造就的紙張吸水性不佳，組織疏松，在清明節(jié)的時候能派上用場。如果不能以低成本造出適用的紙張，那么人們會選擇石塊。
試想一下，你是從現(xiàn)代回到了18世紀，是一個貴族。在你解開腰帶的時候，有眼色的侍從遞上，譬如一根形狀像勺子或者鏟子的東西，不論是黃金制的還是象牙制的，你肯定還是會想念質地柔軟的手紙。
馬桶和手紙這類的東西使人們變得越來越文明，但是它們的價值總是被低估，這令人遺憾。聽說目前高級場所對于馬桶進行了改制，當人痛快釋放了之后，幾股溫和的水柱會沖洗案發(fā)現(xiàn)場，同時有熱風進行烘干。真是文明啊，誰人不心向往之。
- 好奇是探究的根源，也是得到新知識的主要動力之一。
很明顯作者對馬桶很好奇，接下來對下水道系統(tǒng)產生了興趣，最后對污水處理產生了興趣。
用一個學科來描述這本書的內容，大概是：給排水工程。這就是管子工力量德表現(xiàn)：管子工改善了馬桶的衛(wèi)生情況，減少了疾病的傳播途徑。管子工改善了城市的污水處理系統(tǒng)，使城市變得更為宜居。管子工對城市污水進行處理使其變廢為寶。
總之，管子工對城市來說很是重要，同樣重要的還有城市供水系統(tǒng)和排水系統(tǒng)。
作為一個北方人，我應該對供暖系統(tǒng)有莫大的興趣它是如何運作的？它是誰發(fā)明的？它是什么時候傳入中國的？為什么南方?jīng)]有供暖系統(tǒng)？這些問題也能引導我們寫一本書，叫《暖氣管子——改變世界》，我們需要好奇。 - 如果讓我自己講講和馬桶以及下水道的故事，或許我能寫出一本比《馬桶的歷史》更厚的書，作為一名以會修理抽水馬桶為榮的文藝蘿莉，我曾經(jīng)無數(shù)次站在浴缸里，看著大姨媽順著斡旋水流沖進下水漏子的情景，一邊回憶希胖子的《精神病患者》，一邊思考關于南北球地轉偏向力的漩渦方向問題。
就在不久前，我搬入了新居，不可避免的參與了新家制備活動，于是，見識了傳說中的TOTO馬桶，TOTO潔具的門店十分冷清，里面的裝潢更像是俱樂部。此時離《馬桶的歷史》出版已過了很多年，書中的型號早已更新成“衛(wèi)洗麗”系列，店員熱情過度的向我們介紹了自動擦屁屁設備的種種優(yōu)越之處，可惜的是，尊貴的自動擦屁屁機沒有免費試用，我家老太太在離開后對于這種天價擦屁屁的行為表示接受無能，老頭子則在擔心，當便便沒能完全從屁眼兒里擠出來的情況下，噴水能把屁屁擦干凈么？而我則在偷偷地想，這東西開大馬力是不可可以當自慰器用……至于這種自動擦屁屁的行為是不是會剝奪了男性站著撒尿抖雞雞的優(yōu)越感，則是看書的時候才想到的。
最后，我們買了箭牌的，在整個選購的過程中，我長了不少見識，例如馬桶圈上的阻尼設計讓你放下馬桶蓋的時候不會弄出砰的一聲響，側面給水能夠提供額外的渦流，節(jié)約沖洗用水，新型反虹管的應用可以更有效地阻止臟水和臭氣上涌，以及，原來歐洲的標準馬桶下水在墻上，而不是向我們的一樣在地上；出口給俄羅斯的馬桶圈尺寸平均要比自銷產品大好多；如果水箱內壁上釉會導致冬季水箱返潮；一個標準的抽水馬桶并不是一整塊陶瓷燒制而需要至少四塊拼成……潔具廠商真的應該把馬桶賣給中學物理老師當教具！
抽水馬桶是人類歷史上最偉大的發(fā)明，大一時我臨時被抓去頂缺，參加那個傻逼無比的大學生英語演講比賽，題目就是《人類最偉大的發(fā)明》，我稀里糊涂的的沖進去，講了一個關于抽水馬桶的沒品笑話，評委們面面相覷，一致認為這孩子腦子可能不太好。笑話是這樣的：我家的小區(qū)供水不好，總是停水，又一次我們不得不到樓下小鋪買了一打純凈水沖廁所；第二周，又停水了，當小鋪大爺聽說我要沖廁所的時候，主動提出，他這里有些過期飲料，可以便宜賣給我，于是，停水了以后買過期飲料沖廁所就成了我家的新習慣。有一天，我的好朋友從外地回來到我家小聚，我下樓準備買瓶茅臺招待他，結果剛開口跟小鋪大爺說來瓶茅臺，大爺就吃驚的問，怎么，你家的馬桶胃口已經(jīng)這么大了？
不論沖下廁所的是便便，純凈水，過期飲料、茅臺，還是套套、白粉、碎尸什么的，同門通過彎彎曲曲的管道迷宮，最終都會到達那個神秘的地下世界。相傳，因為下水系統(tǒng)在冬季依然能保持零上十幾度的高溫，紐約龐大的下水道王國中常年居住著多達幾萬的流浪漢。當年正大劇場第一部引進美劇《俠膽雄獅》的主人公文森特就住在下水道里，這部如今怎么也找不到的片子對我的人生形成了相當大的影響，至今，我都保留著踩下水井蓋的壞習慣，巴望著有一天能把文森特踩出來。
下水井蓋在哈爾濱叫做馬葫蘆蓋子，外地人不懂什么意思，馬葫蘆是日語的轉圈音譯，其實就是英文的man hole，日本人舌頭大，就叫成了馬葫蘆，哈爾濱的下水系統(tǒng)最早是日本人建的。青島的馬葫蘆蓋子叫做古力蓋，外地人也不懂，古力蓋也是音譯，德語的。青島的下水系統(tǒng)是德國人間的，全國最牛逼，從來不出毛病，我一直想去見識一下。很可惜無論是《俠膽雄獅》還是《歌劇院的幽靈》甚至《忍者神龜》，他們都不在我國的下水系統(tǒng)活動，沒有下水道文明的城市，不算真正文明的城市。
- 城市排水系統(tǒng)的歷史，非常有趣，歐洲怎樣從屎尿橫飛的年代走出來該是多么有意思的話題?？上?，作者的行文幾乎把這個話題全毀了。
或許，如果我沒看過另外一本類似話題的書會對這一本的評價不那么苛刻，但是和《說來話兒長》相比，這本書給兩顆星都實在是給這個不錯的主題留面子了。
全書的內容從作者的新日本馬桶以及他自己維修排污管還有動手做水管的經(jīng)歷開始，幾乎整整兩章，堪比初中生作文的描寫和記敘讓人一次次忍住把書扔了的沖動?？纯醋髡呙鑼懽约耗７铝_馬管子工做水管的這段，
“他們走開了。我把管子豎著放好，像她建議的敲打起來。真起作用了。大約倒騰了半個小時，我弄出一根2英尺長的鉛管，外圓直徑大約1.5英寸，看起來很漂亮。管子表面布滿錘子敲擊留下的淺淺的小凹痕，而且連接處幾乎看不清楚——它可能令羅馬感到自豪。當然，接縫仍然需要焊合一下。
莉莎又出來了。
‘哦，哇！’她說。
‘你覺得它怎么樣？’
‘喔，呃，有點粗糙，但看起來……不錯?！?br /> ‘你說粗糙是什么意思？’我問道。
‘我要去洗手間?！f，匆忙走回屋里去了。
這個時候我知道我成功了?？吹竭@根管子，讓她想到了流水?！?br />
這都是些什么玩意兒啊??！這就是我花20塊買的書里的東西??？這**都是第幾次了?。磕阏f你自己做了一個就完了，加那些亂七八糟的東西難道會讓你顯得比較可愛一些嘛?。恳还?40頁的書，這些鬼知道想說些什么的玩意兒占了得有100頁！
類似的東西一而再再而三的出現(xiàn)，
“第二天早上，我吃了一頓咖喱雞肉豌豆和煎的很老的土豆塊的早餐，然后，直奔蘇拉巴在德里的總部。為了體面，我穿上了結婚時穿的橄欖綠亞麻西裝。這幾天是德里最酷熱的幾天，氣溫高達攝氏45度，或者說華氏113度，而大部分行程都是在戶外。很快，我就明白了印度人為什么頭上裹著那些寬大的頭巾、穿著巨浪般翻騰的褲子的原因。不過，我挺住了，沒有中暑昏倒?！?br />
上帝啊，我寧愿你昏倒在德里的廁所里。你把你的早餐和西裝說的那么清楚難道是打算看看待會拉出來是什么樣子？你敢不敢去問問Lonely Planet這么寫能要多少稿費？
不算令人倒胃口的作文經(jīng)歷，作者講歷史的部分倒是用了些可能還不錯的資料，英國法國和美國早期排水系統(tǒng)的建立部分都還算有點真料可讀。第五章的差不多全部，第六章的前兩頁半，第七章的前1頁半，第八章的第2頁和一段引用的巨人傳。嗯，就這些，加起來我覺得不到20頁。其他部分實在是沒啥可看的。
比如書的第九章叫抽水馬桶的誕生，貌似應該是這本書的重頭章節(jié)。這一章就在講馬桶是誰在哪年發(fā)明的，馬桶的彎管，閥門啥啥啥的一些改進都分別是誰誰在哪年發(fā)明的。對這些發(fā)明的描寫則又是讓人不知所云的初中作文體。作者引用了一段馬桶建造說明，是那個傳說中最早發(fā)明了一種沒流行起來的馬桶的人自己寫的，長達半頁，然后寫了這么一句話，“夠了。我把整個說明讀了許多遍仍然不知所云?！蹦阌虚L進啊，還會說冷笑話了！
另外兩章講管子工這個職業(yè)在美國和印度的職業(yè)狀況，充斥著無聊的對話，作者一個管子工朋友的經(jīng)歷——當管子工之前的嬉皮士經(jīng)歷和當上管子工之后的業(yè)余愛好，還有一次維修工作的采訪，一次除了“小便濺出來了”“沒有糞塊漂著”的沒營養(yǎng)描述之外幾乎完全沒有說管子工到底干了啥的采訪。這也行？I服了u。
我都有點不明白為啥我要為一本這樣的爛書寫這么長的咆哮評論，可能因為首先我不爽作者和譯者，寫和翻譯這樣的書不是玩人嘛？還有就是書的簡介中有這么一段話：
“本書行文幽默風趣，所敘述的奇聞異事給人以愉悅的閱讀感受。不僅把管子工行業(yè)的歷史娓娓道來，而且描述了作者制造鉛水管的艱辛過程，參觀倫敦下水道的‘驚險’旅程，在自家浴室安裝最新型日本馬桶的嘗試，展示了他為全面了解這個最被低估的文明支柱所付出的無畏努力?！?br />
多么無畏的編輯才敢這么寫啊！上海譯文你在搞毛呢？
最后，關于屎尿屁的話題，鄭重推薦《說來話兒長》。讀了就知道。 -
公元前15000年，中國人使用竹子做成管道。
公元前3000年，莫享侏達羅城有了供排水系統(tǒng)。
波斯人建成過卡兒井。
公前元2000年，米諾斯有了古典的原始的抽水馬桶。
古希臘人建造了高架水渠，后來發(fā)明了反向虹吸管。
古羅馬人把管子工變成了一種職業(yè)。從50英里外引進城市的大蓄水池叫“城堡”，再小的分流蓄水池叫“小城堡”。羅馬的浴室舉世聞名，可以洗澡放松，可以談生意做正經(jīng)事，浴室分為高溫浴室、冷水浴室、溫水浴室。
特里沃爾·霍奇著有《羅馬高架水渠與供水系統(tǒng)》，羅馬鉛管的制造方法是在平坦的表面上澆濤出鉛塊，再將它圍著一根統(tǒng)一直徑的桿子卷成管道。
鉛中毒可能導致了羅馬帝國的衰落。
每年由河流帶進海洋的鹽量接近40億噸。
美國人每年要花上80多億美元夠買瓶裝水。
鑄鐵管——球墨鑄鐵管——PVC管——聚乙烯（PEX）管
一根1英里長的水管的穩(wěn)定性和安全性和第一次婚姻差不多（指極不穩(wěn)定與安全）。
美國《1972年清潔水法》和《1974年安全飲水法》要求對美國所有的污水進行二次和三次處理。
護城河是一個環(huán)形的糞坑。
多個世紀以來，糞便一直是一種商品，在19世紀的美國，仍然火紅。
第一根鑄鐵管是1313年在比利時根特市制造出來的。
1849年的霍亂大暴發(fā)，英格蘭的嬰兒死亡率上升到近50%，嬰兒死于受污染料飲用水，也許正是他們父母的糞便殺死的。
約瑟夫·巴澤爾杰特，一位杰出的土木工程師，建造了倫敦的排水系統(tǒng)。
歐仁·貝爾格朗，制定并建造了巴黎的排隊水系統(tǒng)。
英國第一艘裝載固體垃圾的駁般“巴澤爾杰特號”，在1887年夏天投入使用，1998年倫敦還一直朝海洋里傾倒固體垃圾。
20世紀全世界的許多社區(qū)還仍然使用木頭水管。
波士頓所迪爾島作為傾倒垃圾的地方已經(jīng)有300多年歷史了，開始于1675年。
19世紀早期，有人發(fā)明了廁所用紙，最初叫做閨房紙。
基督教統(tǒng)治了一切，也許他們要掃除它要替代的宗教的一切慣例、習俗和習慣?；酵叫既梭w的自然功能是極其令人痛恨的，并選擇了把人體的排泄時刻妖魔化?；酵椒e極地鼓勵人們不要洗澡。圣·本尼迪克特指示，健康的人從來不洗澡。
羅馬人尊崇斯特爾古利烏斯——大便之神，因為他是第一個在地球上排泄的人。
從許多方面看，這個秘密性——在封閉的地方進行——正帶來了我們今天使用的抽水馬桶的發(fā)展和改進。
1594年，約翰·哈林頓爵士，發(fā)明了“埃賈克斯”，最初的馬桶。
1775年，鐘表匠亞歷山大·卡明斯改進了馬桶。
1778年，櫥柜工人約瑟夫·布拉馬赫申請了閥門馬桶專利。
1835年才出現(xiàn)美國抽水馬桶專利的申請。
1852年英國人喬治·詹寧斯申請了無閥門抽水馬桶的專利。
19世紀后半期是一個令人眼花繚亂的廁所擴張時期。
管子工的級別相當于白領社會中的中層管理人員，而經(jīng)濟收入比大多數(shù)穿T恤的自由撰稿人、攝影師和畫家要高得多。
中世紀的英國傾倒便壺的人——清潔工，他們賺的是其他工人平均工資的兩到三倍。
2004年，印度5003個城鎮(zhèn)中只有232個城鎮(zhèn)具有污水處理設施，其余4771個鎮(zhèn)的居民大多數(shù)使旱糞池，更甚者是什么也沒有，隨便在任何一個地方解決問題。
因為落后的污水處理設施，導致印度的新生兒死亡率達到千分之六十，每年有200萬兒童死于與污水有關的疾病。
以上只是摘錄的片斷，此書雖薄，但寫得錄趣橫生，引人入勝，作者為搞清楚馬桶與管子，親自動手制作了許多東西，也全世界跑了許多地方去收集資料與考察原物。
作為一本介紹基本知識的書，值得一讀。
- http://hutianyi.net/?p=1186
如果您現(xiàn)在即將吃東西，正在吃東西或者將要吃東西（似乎所有情況都講全了？），那么請您在往下看之前三思，因為文章要談的是——馬桶！
大家都知道，我一向是個低俗的人，今年“反低俗”的運動讓我很痛苦，好多我喜歡看的東西統(tǒng)統(tǒng)被干掉了，可我仍舊不思悔改，對于種種惡俗事物，例如拉屎拉尿的充滿了興趣。
不知道大家有沒有這個特點：認馬桶。有的人換了個床就睡不踏實，有的人換了個椅子就坐不舒服，有的人換了個馬桶就拉不暢快——我就有這個感覺，家里兩個馬桶，但我偏偏對其中一個情有獨鐘，換了另一個用的話說什么也不習慣。仔細想想，如果現(xiàn)在突然沒有手機，電腦，也許你還能熬上個三五天，但是取消了馬桶……哼哼，我看你能正常生活幾天？可見馬桶對我們生活有著多么巨大的意義??！
和我一樣意識屎尿重要性的，其實大有人在。比如古代威爾士，就專門設立了“小便大臣”，“糞肥市長”專門負責統(tǒng)籌收集全國人民的小便和大便。你問“為什么要收集他們？”因為他們營養(yǎng)豐富，是工業(yè)農業(yè)上重要的原料。幾乎所有國家都曾有過“大便販子”這一職業(yè)，為我們日常吃的新鮮瓜果蔬菜送去源源不斷的“肥料”。維多利亞女王的兒子，威爾士愛德華親王也曾動情地說道：“如果我沒有成為親王的話，我寧愿做一名管子工！”
還是重新回到馬桶上來吧。我們不難猜到，過去的時候是沒有抽水馬桶的，那么以前的人是如何拉屎的呢？準確地說，是以何種形式拉屎的呢？
很簡單，除了在野外的時候，只能挖個坑往里拉以外，其他情況就用傳統(tǒng)的馬桶。您也別覺得這是很遙遠的事情，中國普及抽水馬桶也是最近二三十年的事情。有趣的不是在馬桶，是在馬桶放在哪里還有馬桶里的屎尿倒在哪里。
馬桶當然可以放在床底下，但這個未免不夠精巧，來看看歐洲人放在哪里吧！中世紀歐洲人，如果家境不錯，就會專門弄一個單獨房間，叫做“衣柜”。衣柜里放的可不是衣服，而是我們的“好東西”，呵呵，猜到了吧？衣柜里的“內容”通常直接掉落到下面的倒落或者護城河里。現(xiàn)在知道歐洲的護城河是什么了吧？所以電影電視里拍攝戰(zhàn)爭場面，說士兵們英勇無畏地跳進護城河里游到對岸奮勇殺敵什么的全是扯淡。同樣，對歐洲早期的街道衛(wèi)生也不要抱有迪斯尼童話般的幻想，四個字形容——骯臟無比！有錢人從“衣柜”里把屎尿丟在街上還算“低調”，普通百姓的做法就“奔放”很多：夜里，一位大媽打開二樓的窗戶，拿著一個一個桶裝物，對外高叫一聲“當心，水！”嘩……如果您是外鄉(xiāng)人，當時又不幸正“錦衣夜行”，更不幸的是您聽見喊話時在抬頭思考著“到底小心什么‘水’？”……那么恭喜了！“錦衣”和您一起報銷了……
不難想象，這樣的情況必將導致環(huán)境嚴重污染。泰晤士河、萊茵河、塞納河，統(tǒng)統(tǒng)臟得“寸魚不生”，臭氣熏天。街道上也好不了多少，蚊蟲孳生，霍亂流行。人們痛苦地呻吟：“這種日子什么時候是個頭?。俊?br />
1596年，偉大的約翰哈林頓爵士發(fā)明了具有劃時代意義的抽水馬桶！在托馬斯·特威福德對單用馬桶的大力倡導和托馬斯·克拉普爾對馬桶閥門系統(tǒng)的完善下，人類終于有機會用上抽水馬桶了！真是很難想象，一個抽水馬桶的構造如此簡單卻又如此有效：按一下扳手，水就把屎尿通通送走，順便把馬桶沖洗干凈，同時干凈的水又會恰到好處地涌上來，既不多也不少，有效地避免了臭氣從馬桶里飄出。
后來，抽水馬桶變成了“座便器”，多了些加熱、烘干、清洗肛門的功能，弄得個馬桶都能讓人流連忘返。又后來，為缺水地區(qū)涉及的旱式馬桶、空氣式馬桶也出現(xiàn)了，但總的來說，抽水式馬桶還是久經(jīng)幾百年考驗的主流馬桶款式?？芍^“一直被模仿，從未被超越”。
有關馬桶、廁所及其相關有趣內容還有很多很多，今天寫不動了，有機會下次再寫！我去吃飯了…… -
羅豫/文
我們的時代也許算不上最偉大的時代，但絕對是有“屎”以來最潔癖的時代。超市貨架上陳列著從吸塵器到玻璃清潔器、從屏幕清潔布到魚缸清潔劑、從洗衣機清潔液到冰箱除味劑在內的全套清潔用品。在個人衛(wèi)生上，從頭皮到腋下，從死皮到私處的各種名目繁多的乳、液、膏、水也一應俱全。對“骯臟”日漸衰弱的承受力甚至滲透到了“體面”的日?；顒又校喝ト瞿蚶翰徽f去撒尿拉屎，而說“去洗手間”，甚至說“去洗手”；在公共場合挖鼻孔依舊被視作“不雅”，仿佛我們非得假裝大家都生活在一個空氣質量極佳以至不會產生鼻屎的世界；頭皮屑引發(fā)的焦慮養(yǎng)活了洗發(fā)水生產商，鋪天蓋地的廣告又進一步加劇了這種焦慮……
潔癖的發(fā)展前沿已經(jīng)到達毛孔級，越來越多的人開始知道毛孔里有螨蟲并著手清除，廣告里表現(xiàn)的那種“干凈、清爽”從哪里來，成為生活中一大主題，同時，他們中的大部分恐怕不知道污物到哪里去了，沒準絲毫也不關心——污物之為污物，恰恰在于想到都覺得惡心。
對潔癖患者而言，這本《馬桶的歷史——管子工如何拯救文明》不啻一次溫和甚至有些愉悅的脫敏治療。作者家里的管道破裂，決定自己動手修理。在此過程中他意識到了管子工在文明史上扮演的重要角色，并帶領我們踏上一條從馬桶到下水道、從污水處理廠到大海的“追尋逝去的大便”的美妙旅程。
流動的水源自古就是城市文明的根基，隨著城市規(guī)模的擴大，建造一個不會污染水源的排污系統(tǒng)成為公共衛(wèi)生的一大難題。從小享受美國現(xiàn)代化清潔系統(tǒng)的作者霍丁·卡特，穿越了古希臘、羅馬、中世紀歐洲，前往當代倫敦和印度，在歷史或者現(xiàn)實中的干凈與骯臟之間糾結?；舳≌宫F(xiàn)了歷史的“地下”一面：無數(shù)工程師、建筑工人、掏糞工人都曾因我們的糞便而傷透腦筋、奔波勞碌，他們知道世界的真相：無論你是布什還是比爾·蓋茨，無論你在鏡頭前有多酷、舞臺上多讓人羨慕，你都和我們每個人一樣，肚子里裝著一泡屎。不僅如此，還有懸疑片中那些被扔進馬桶的證據(jù)，驚悚片中那些被倒入下水道的碎尸，甚至《小團圓》中那個女主人公差點以為沖不下去的死胎——管子工洞悉人們希望使之消失不見的所有事物。
如果文明確實是以清潔程度（或者讓“污物”從眼前消失的速度）來衡量，那么管子工無疑是文明進程中最重要的角色之一。畢竟，生活中最可怕的噩夢不是金融危機，而是下水道堵塞、馬桶里的臟水漫溢到地板上，恰逢管子工集體罷工。無怪乎在風靡多年的游戲《超級馬里奧兄弟》中，管子工被塑造成冒險解救公主的當代騎士。按照霍丁的介紹，中世紀城堡里的屎尿直接排進護城河，河里積蓄著大量的病菌和污物，成為最早的細菌戰(zhàn)手段。我們在游戲中看到，頭發(fā)金黃、身著粉裙的公主被囚，管子工馬里奧兄弟在管道里鉆進鉆出，歷盡艱險，排除萬難，疏通了一條到達公主身邊的道路——還有比這更好的隱喻嗎？
下一次你提起褲子從馬桶上起身，按下沖水開關時，如果腦子里蹦出“屎到哪里去了？”這樣的問題，不必害怕“惡心”的罪名而克制自己的想象力，要知道，從這里，故事才剛剛開始。
- 今天早上剛剛看完河童先生的《窺視廁所》，可以自動洗屁屁的馬桶在日本家庭里很普及，圖片里也很多都是TOTO這個牌子，而且是從80年代就開始了好像?？墒且試说牧晳T跟傳統(tǒng)都不大能接受。
你說的那個電視《俠膽雄獅》我也看過哦，美女與野獸的劇情，不過他是從下水道里蹦出來的嗎？我怎么一點也沒印象了。
”青島的下水系統(tǒng)是德國人間的，全國最牛逼，從來不出毛病”不知道是誰告訴你的，以我在青島上學加上工作一共六年半的記憶來看，純屬胡扯。 - 關于那個漩渦和自傳偏向力的問題，我記得看過一期國外的科普節(jié)目，上面實驗過是無稽之談，二者沒有什么關系其實。
- 這本書的確令人失望，令人氣憤！
- 好書評。看完吐槽默默取消了想讀
- 呵呵， 我也很感興趣！ 這個真是一項偉大的發(fā)明 。
不過中國古時候也有茅房的啊 。
茅房和住的房子分開，也是一個儲存肥料的地方， 好像沒有樓主說的古代歐洲那么那么。。。。 - 我正在看另一本關于廁所的書，上面有關于中國廁所的知識。
- 這本書有個朋友推薦過 哈哈
不是在廁所就是在去廁所路上的人們....... - 屎，去了自來水廠
- 文明的后遺癥，城市如果沒有很好的排污和處理能力最好就 別讓它發(fā)展。不然就是付出破壞環(huán)境的代價，謀得一時的 安逸。
所以保護世界也是一種生產力，生產力不但指認識世界，改造世界，那太狹隘了。 - 屎，在做環(huán)球旅行呢
分解、循環(huán)、再利用......... - 想法非常的有新意啊，上述內容我還真的沒有想過
- 哪里有在線閱讀啊。。。對于這本書很期待！
- 嗯，馬桶里真的有很多神奇的事物···
- 這都研究
- 疏通了一條到達公主身邊的道路
有內容，嘿嘿 - Toto S300 有生以來最興奮的一次體驗
- 額，遲鈍了···
- 2009-08-03 10:22:05 衣袂如雪
屎，去了自來水廠
太偉大了。。 - 順著下水道流到污水處理廠的大便塊頭較大被格柵濾出來，碎渣在處理的其他環(huán)節(jié)中沉淀下來。不過咱們國家被處理的污水只占污水總量的不到5分之1，所以大部分的應該排放到了河流湖泊，至于在河流湖泊里又是什么狀況俺就不太清楚了。但是他媽有意思的有來了，自來水的水源都是這些河流湖泊，等于咱們四簡介的再飲用自己排泄的大小便
- 我們追求社會的美好,而骯臟的一面就在美麗的背后,如果美好的代價就是制造垃圾,而沒有把處理垃圾考慮進去,那是社會文明的悲哀……
- 難道初中的地理書上沒學過么？
循環(huán)呀循環(huán) - 懷揣一肚子屎前來捧場……怎么這么別扭……
- 我想看哎~
- 據(jù)說，水管工最是當下歐美年輕女人YY的對象
- 波蘭旅游局形象代言……
- 感覺上有些讓人糾結的書名……
但是勾起了不少人的好奇心… - 去了五谷輪回之所
- 我總在想我們不可避免的或多或少的被社會的主流文化所影響。拼命的追求社會認同，就算你再叛逆，也不過是另一種反其道而行之的方式罷了?？傆幸粋€強大的聲音告訴你，什么是對的，什么是大家羨慕的生活。你越看的清楚，反而越痛苦，你知道品牌，80%花在廣告宣傳上，卻依舊樂此不疲的去購買，炫耀。拉屎不過是生理本能，卻被掩蓋，粉飾，但是面對如此強大的社會意識形態(tài)，你根本連反抗的機會都沒有。古時候還可以隱居，現(xiàn)在？唯一能做的就是去精神病院，可是那兒也是社會主流為你提供的，可憐你罷了。
- 最近正準備寫一點關于這個的小感想，感謝你的馬里奧理論，暫借一番，不知道介意否？
- 2011-04-12 10:09:46 [已注銷]
我總在想我們不可避免的或多或少的被社會的主流文化所影響。拼命的追求社會認同，就算你再叛逆，也不過是另一種反其道而行之的方式罷了。總有一個強大的聲音告訴你，什么是對的，什么是大家羨慕的生活。你越看的清楚，反而越痛苦，你知道品牌，80%花在廣告宣傳上，卻依舊樂此不疲的去購買，炫耀。拉屎不過是生理本能，卻被掩蓋，粉飾，但是面對如此強大的社會意識形態(tài)，你根本連反抗的機會都沒有。古時候還可以隱居，現(xiàn)在？唯一能做的就是去精神病院，可是那兒也是社會主流為你提供的，可憐你罷了。
http://www.cchr.tw/node/232/done?sid=310307
這可不一定 捉人要有證據(jù) 精神科人權組織 遍布全球 你這樣說話小心給人打死 傻B