歐羅巴文明

前言

編撰《歐羅巴文明》一書(shū)，是為了用圖文并茂的形式向讀者介紹歐洲各個(gè)歷史時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明。但是歐洲文明各個(gè)時(shí)期的發(fā)展并不平衡，近代以來(lái)歐洲資本主義工業(yè)文明對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)最大。所以本書(shū)重點(diǎn)介紹16～20世紀(jì)這500年間歐洲文明的發(fā)展和演變，對(duì)其以前的古代和中世紀(jì)文明只作簡(jiǎn)明扼要的追述。由于本書(shū)的任務(wù)不是寫(xiě)歐洲文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，可能使讀者對(duì)歐洲文明的來(lái)龍去脈，不易系統(tǒng)地理解和把握。因此，有必要對(duì)產(chǎn)生歐洲文明的地理歷史條件以及歐洲文明的特色，作一概括的補(bǔ)充說(shuō)明。（一）歐洲人自古以來(lái)就生息繁衍在歐洲大陸和海島上。歐洲的地理環(huán)境對(duì)其生產(chǎn)和生活關(guān)系巨大。人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展，首先必須獲取一定的物質(zhì)生活資料，以滿足衣食住行的需要。為了得到這些生活資料，就必須通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)財(cái)富有兩個(gè)源泉：一是勞動(dòng)，二是自然界。馬克思說(shuō)過(guò)：“種種商品體，是自然物質(zhì)和勞動(dòng)這兩種要素的結(jié)合”?！罢裢涞谒f(shuō)，勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”…?？梢?jiàn)自然條件的好壞對(duì)人類(lèi)生活和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。歐洲，全稱(chēng)“歐羅巴洲”。說(shuō)起“歐羅巴”這個(gè)名字，還有一段神話故事。希臘神話里說(shuō)，歐羅巴是福尼克斯（腓尼基）國(guó)王阿革諾耳的女兒。她的美貌引起希臘主神宙斯的愛(ài)慕。一天，歐羅巴和女友們?cè)诤I玩耍時(shí)，宙斯變作一頭白牛來(lái)到海濱，把她劫到克里特島。在那里她給宙斯生下米諾斯（克里特國(guó)王）、拉達(dá)曼提斯（基克拉澤斯群島國(guó)王）和薩耳珀冬（呂基亞國(guó)王）三個(gè)兒子。歐羅巴在克里特以赫洛提斯的名字受到崇拜。“歐羅巴被劫”成為人們廣泛流傳的神話，后來(lái)這個(gè)洲便以“歐羅巴”命名。

內(nèi)容概要

　　《歐羅巴文明》重點(diǎn)介紹16～20世紀(jì)這500年間歐洲文明的發(fā)展和演變，對(duì)其以前的古代和中世紀(jì)文明只作簡(jiǎn)明扼要的追述。由于《歐羅巴文明》的任務(wù)不是寫(xiě)歐洲文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，可能使讀者對(duì)歐洲文明的來(lái)龍去脈，不易系統(tǒng)地理解和把握。因此，有必要對(duì)產(chǎn)生歐洲文明的地理歷史條件以及歐洲文明的特色，作一概括的補(bǔ)充說(shuō)明。

書(shū)籍目錄

第一章 歐洲文明的搖籃一、愛(ài)琴海——?dú)W洲文明的產(chǎn)床二、神鐘愛(ài)的國(guó)家三、為征服世界而戰(zhàn)四、繆斯的盛宴五、母狼哺育的意大利雄鷹六、地中海的霸主七、格拉古兄弟八、角斗士之歌九、共和國(guó)的哀歌十、屋大維成了奧古斯都十一、帝國(guó)落日十二、先生與學(xué)生第二章 中世紀(jì)歐洲文明一、“永恒之城”的陷落二、日耳曼人的“羅馬帝國(guó)”三、“中世紀(jì)的起點(diǎn)在鄉(xiāng)村”四、“城市的空氣使人自由”五、十字架下的歐洲六、第二羅馬與第三羅馬七、馬可·波羅之旅第三章 歐洲新文明的曙光一、“人的發(fā)現(xiàn)”二、哥倫布的大探險(xiǎn)三、血與火鑄造的掠奪之劍四、裂析的圣殿五、沖坍封建圍墻的資本洪水第四章 歐洲近代文明的助產(chǎn)婆——革命和改革一、歐洲近代文明的起源二、“乞丐之歌”三、“神佑女王”四、法國(guó)大革命五、改革也是解放生產(chǎn)力六、北極熊的道路——改革和革命七、德意志之歌第五章 科學(xué)、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)一、歐洲的科學(xué)傳統(tǒng)二、近代科學(xué)的誕生三、英國(guó)工業(yè)革命四、近代科學(xué)的全面發(fā)展五、第二次科技革命與大工業(yè)文明的出現(xiàn)六、現(xiàn)代科學(xué)革命的序幕七、20世紀(jì)歐洲的科學(xué)與技術(shù)第六章 歐洲的工業(yè)化和城市化一、工場(chǎng)手工業(yè)在歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位二、英國(guó)的工業(yè)化三、德國(guó)躍居歐洲第二號(hào)工業(yè)大國(guó)四、法國(guó)工業(yè)化的緩慢進(jìn)程五、沙皇俄國(guó)的工業(yè)化六、歐洲各國(guó)的城市化第七章 西方的民主一、歐洲的民主政治二、英國(guó)的立憲君主制三、法國(guó)的半總統(tǒng)制四、從俾斯麥憲法到基本法五、俄羅斯的專(zhuān)制與民主第八章 從清教精神到權(quán)力意志一、清教精神二、自然法學(xué)說(shuō)三、理性與自由四、雅恩：一個(gè)上帝、祖國(guó)、家庭和愛(ài)五、快樂(lè)、功利、自由六、超人和權(quán)力意志七、學(xué)術(shù)思想八、文學(xué)第九章 教育和藝術(shù)的近代化一、歐洲教育的近代化二、從《馬賽曲》和《國(guó)際歌》談起三、奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起四、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)第十章 工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義一、空想社會(huì)主義二、科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生三、歐洲1848年革命、第一國(guó)際、巴黎公社四、第一批社會(huì)主義政黨的建立和第二國(guó)際五、馬克思、恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想六、馬克思、恩格斯與俄國(guó)七、列寧與十月社會(huì)主義革命八、第一次世界大戰(zhàn)后歐洲革命風(fēng)暴與第三國(guó)際九、斯大林與蘇聯(lián)社會(huì)主義模式十、第二次世界大戰(zhàn)后東歐人民民主國(guó)家和西歐共產(chǎn)黨十一、歐洲共產(chǎn)主義十二、歐洲民主社會(huì)主義第十一章 兩次世界大戰(zhàn)與冷戰(zhàn)下的歐洲重組一、“同盟國(guó)”與“協(xié)約國(guó)”兩大軍事集團(tuán)的形成二、“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”三、第一次世界大戰(zhàn)四、大戰(zhàn)的影響和巴黎和會(huì)五、法西斯主義橫行歐洲六、第二次世界大戰(zhàn)七、雅爾塔會(huì)議和德國(guó)問(wèn)題的早期處置八、對(duì)意、羅、匈、保、芬五國(guó)和約和戰(zhàn)后歐洲領(lǐng)土變動(dòng)九、德國(guó)的分裂和歐洲冷戰(zhàn)體制的形成第十二章 現(xiàn)代歐洲學(xué)術(shù)思想、文學(xué)和藝術(shù)一、現(xiàn)代西方哲學(xué)流派及其基本特征二、科學(xué)主義哲學(xué)三、人本主義哲學(xué)四、馬歇爾“新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和庇古“福利經(jīng)濟(jì)學(xué)”五、凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論和熊彼特的“創(chuàng)新理論”六、西方新史學(xué)和法國(guó)“年鑒”學(xué)派七、克羅齊的“精神一元”史觀和湯因比的“文明形態(tài)”史觀八、巴勒克拉夫的宏觀世界史觀和英國(guó)西方馬克思主義史學(xué)九、文化名人十、文學(xué)藝術(shù)的“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)十一、現(xiàn)代西歐文學(xué)十二、蘇聯(lián)文學(xué)十三、現(xiàn)代繪畫(huà)與雕塑十四、音樂(lè)與電影十五、現(xiàn)代建筑與現(xiàn)代建筑理論第十三章 西歐的“福利國(guó)家”制度與當(dāng)代社會(huì)結(jié)構(gòu)一、歐洲開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)和福利制度二、德國(guó)：俾斯麥率先實(shí)行國(guó)家保險(xiǎn)政策三、英國(guó)：世界上第一個(gè)“福利國(guó)家”四、法國(guó)：第一個(gè)實(shí)行帶薪休假制度的國(guó)家五、瑞典：西方福剎社會(huì)的“櫥窗”六、當(dāng)代西歐社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)問(wèn)題第十四章 歐洲的聯(lián)合：從歐共體到歐盟一、丘吉爾：“歐洲聯(lián)合起來(lái)! ”二、“歐洲之父”讓·莫內(nèi)推出“舒曼計(jì)劃三、阿登納——統(tǒng)一事業(yè)的又一推動(dòng)者四、巴黎條約與歐洲煤鋼共同體的成立五、羅馬條約與歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的建立六、歐共體前期的主要成就七、歐共體的擴(kuò)大與對(duì)外關(guān)系八、歐洲貨幣體系的建立九、歐洲統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成十、馬斯特里赫特條約與歐洲聯(lián)盟的建立十一、向“歐元”沖刺十二、修改“馬約”和歐盟的擴(kuò)大第十五章 基督的世界一、基督教的教義二、“意大利的囚徒三、基督教新教四、英國(guó)的福音運(yùn)動(dòng)和基督教社會(huì)主義五、東正教六、普世教會(huì)運(yùn)動(dòng)第十六章 世界一體化中的歐羅巴文明一、從英國(guó)“日落儀式”談起二、血與火的歷史三、破壞性和建設(shè)性的雙重使命四、一手拿著寶劍，一手捧著圣經(jīng)五、先進(jìn)的亞洲，落后的歐洲

章節(jié)摘錄

插圖：改革以后，俄國(guó)保留了村社土地使用制，實(shí)行連環(huán)保制，農(nóng)民無(wú)權(quán)隨意離開(kāi)土地。村社名義上是農(nóng)民組織，實(shí)際是地主統(tǒng)治農(nóng)民的工具。農(nóng)民贖買(mǎi)土地的契約由地主同村社簽訂。贖地不是由個(gè)人進(jìn)行，而是由村社進(jìn)行。農(nóng)民只有贖取了自己的份地才能成為私有農(nóng)民，才能免除“暫時(shí)義務(wù)”。l861年俄國(guó)農(nóng)奴制的廢除，具有極大的保守性。大地主的土地所有制保存下來(lái)了，又是對(duì)農(nóng)民的一次掠奪。但農(nóng)奴制畢竟廢除了，這標(biāo)志著俄國(guó)社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，即從封建農(nóng)奴制社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代資本主義社會(huì)，盡管它保留了大量的封建殘余。l861年農(nóng)奴制廢除后，沙皇俄國(guó)又在行政機(jī)構(gòu)、司法、財(cái)政稅收、軍事、教育和新聞檢查等方面進(jìn)行了一系列改革。政治上成立了地方自治局和市杜馬。自治局是一個(gè)地方的管理機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)管理地方上道路、醫(yī)院、學(xué)校等項(xiàng)事務(wù)。州和縣的自治局成立于1864年。州和縣自治局成立它的執(zhí)行機(jī)構(gòu)一行政處，由1名貴族代表?yè)?dān)任主席。自治局的代表經(jīng)由選舉產(chǎn)生，條件是必須占有土地。自治局主席由自治局會(huì)議選舉產(chǎn)生，經(jīng)州長(zhǎng)批準(zhǔn)。1870年成立城市杜馬，代表從有產(chǎn)者當(dāng)中，即從房主、商人、工廠主及其他納高額稅的人中產(chǎn)生。市杜馬選舉它的行政機(jī)構(gòu)一市行政處，由市長(zhǎng)擔(dān)任首腦，處理城市的各項(xiàng)事務(wù)。1864年進(jìn)行司法改革，采用西方資產(chǎn)階級(jí)的司法制度，審判公開(kāi)，在法庭上進(jìn)行公開(kāi)答辯。政治案件由大理院、元老院和軍事法庭處理，民事案件則由地方法庭審理。1874年進(jìn)行軍事改革，實(shí)行普遍兵役制，年滿21歲的青年入伍，兵役期限為6年，6年期滿后為后備兵。1860年成立國(guó)家銀行，1862年建立了“預(yù)算統(tǒng)一”和“收支統(tǒng)一”制度。1860年取消了酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài)制，改征消費(fèi)稅，各地成立消費(fèi)稅局，專(zhuān)門(mén)征收消費(fèi)稅。

后記

《歐羅巴文明》是山東教育出版社策劃并主持編撰的各大洲文明叢書(shū)之一部，與先前出版的《亞細(xì)亞文明》是姊妹篇。這部書(shū)從1998年初開(kāi)始編撰，到1999年12月全部完成。在編撰過(guò)程中，于1998年6月在山東威海召開(kāi)了編寫(xiě)大綱討論會(huì)，對(duì)于編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、目的、任務(wù)和要求，進(jìn)行了認(rèn)真討論，取得了共識(shí)。參加編寫(xiě)的同志都能認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極努力，力求用新的觀點(diǎn)、新的材料、新的圖片，比較準(zhǔn)確地表述和反映歐洲文明的實(shí)際。本書(shū)撰稿和選圖的具體分工如下：序 朱寰第一章 郝際陶第二、三章 王云龍第四、六、七、八、九、十五、十六章 姜德昌第五、十二、十四章 鄒其昌第十、十一、十三章 吳振剛在編書(shū)全過(guò)程中，一直得到山東教育出版社副總編鄒健先生的關(guān)心、指導(dǎo)和幫助，對(duì)于我們完成這項(xiàng)任務(wù)起了巨大的推動(dòng)作用，謹(jǐn)在此表示謝意。由于主觀和客觀條件的限制，本書(shū)還有許多不盡如人意之處，衷心地希望得到讀者的批評(píng)指正。

編輯推薦

《歐羅巴文明》由山東教育出版社出版。

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