安全文化與安全發(fā)展

出版時間:2008-1  出版社:齊魯書社  作者:張獻青,李靖莉  頁數(shù):388  

內(nèi)容概要

  呈現(xiàn)在讀者面前的《安全文化與安全發(fā)展:全國安全文化學(xué)術(shù)會議論文集》,由2007年11月在濱州學(xué)院舉辦的全國安全文化學(xué)術(shù)研討會收到的學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ)上輯錄、拓展而成。文集分兩篇,上篇是理論篇,主要是會議期間提交的學(xué)術(shù)論文。下篇是實踐篇,匯集了多家大型企業(yè)在企業(yè)生產(chǎn)和管理中長期積淀的寶貴經(jīng)驗。會議組委會經(jīng)過篩選和征求相關(guān)作者的意見,在收入文集之前又進行了修改和補充。至于文中觀點的偏頗甚至錯誤,恐怕難免,現(xiàn)在結(jié)集出版,希望學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的專家、學(xué)者給予批評和指正。

書籍目錄

序上篇開展零事故活動,構(gòu)建預(yù)防型安全文化發(fā)展中的安全文化關(guān)于煤礦安全文化建設(shè)的思考與探討中國古代國家安全戰(zhàn)略的主要特點及其啟示營造和諧網(wǎng)絡(luò)安全文化,促進社會和諧安全文化是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容淺析安全文化建設(shè)的重要作用和路徑選擇和諧社會視野下的安全文化研究初探淺析創(chuàng)新群眾性安全文化建設(shè)淺談化工企業(yè)安全文化建設(shè)基于三角模糊數(shù)和AHP的企業(yè)安全管理評價關(guān)于創(chuàng)設(shè)安全生產(chǎn)法治文化的思考以人為本,創(chuàng)新安全文化建設(shè)理念我國企業(yè)安全文化建設(shè)中的最優(yōu)決策與監(jiān)督博弈分析以人為本,構(gòu)建企業(yè)安全文化和諧社會目標下加強校園安全文化建設(shè),構(gòu)建和諧校園以人為本,加強大學(xué)生安全教育災(zāi)害安全文化研究初探“天干物燥,注意火燭”——傳統(tǒng)民居中的標志性安全文化研究論市場經(jīng)濟條件下我國安全生產(chǎn)存在的主要問題與對策新時期家庭安全文化建設(shè)初探淺談企業(yè)安全文化的構(gòu)建化工企業(yè)安全文化建設(shè)措施研究以人為本,構(gòu)建和諧高校安全文化下篇建塑興隆鼎安全文化打造本質(zhì)安全型煤礦“要我安全”與“我要安全”——淺談企業(yè)職工的安全素質(zhì)和安全教育安全生產(chǎn)工作之我見構(gòu)建安全網(wǎng)絡(luò),全面建設(shè)安全生產(chǎn)型企業(yè)努力做好新形勢下的安全生產(chǎn)工作……后記

章節(jié)摘錄

 ?。ㄋ模鞍踩谝弧惫砼c安全文化  筆者認為,人類在生存、繁衍和發(fā)展中,當(dāng)代人在解決自己的食、衣、住、行,即生理要求的同時,首先必須創(chuàng)建和保證人能誕生而獲得人類存活及進行一切活動的安全條件和衛(wèi)生環(huán)境,包括安全的生產(chǎn)、生活和生理需求。沒有安全條件和衛(wèi)生環(huán)境為先決條件,生理活動是根本無法進行的,生命也就無法存活與延續(xù)??梢姲踩男枨笤谏毖芎腿祟惿嬷?,是何等重要!它的重要地位和層次中的排序是不能改變的,是充分而必要的前提,是一切活動的條件和基礎(chǔ)。這就是“安全第一”公理。因此,“安全為天”、“安全為大”、“安全第一”、“安全為本”、“安全優(yōu)先”已成為世人共識的“安全第一公理”或“安全優(yōu)先原則”?! 」P者認為,國際原子能機構(gòu)提出的“安全文化”理念,就是把安全放在第一,放在超越一切的位置,就是堅決執(zhí)行“安全第一”的公理。核電工業(yè)所倡導(dǎo)和推行的安全文化應(yīng)該成為我國工業(yè)安全生產(chǎn)和安全、無害、持續(xù)發(fā)展的典范。當(dāng)代人的生理需求,必須受到“尊重人權(quán)”、“安全第一”需求和社會倫理道德的限制。在科學(xué)技術(shù)進步、文化繁榮和知識經(jīng)濟化及信息化時代,“安全第一”、“安全為大”、“安全至上”、“安全超越一切”的理論,即“安全第一公理”,體現(xiàn)了21世紀人類發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)中“以人為本”的大安全觀、安全哲學(xué)觀、安全人因工程觀和廣義的安全文化觀。它就是“安全為天”的理念、“安全第一”的原則、“安全至上”的道理、“安全為大”的思想意識、“安全為先”的對策和方法。以上種種理念、原則、觀點、方法及其科學(xué)知識就構(gòu)成了簡明易懂的“安全第一”公理。在一切經(jīng)濟建設(shè)活動中,在一切思想政治及組織工作中,在社會發(fā)展和文化建設(shè)中,都必須遵循上述原則。“安全第一”公理的實質(zhì)就是“安全高于一切”,其目的就是“以人為本,人命關(guān)天”,把關(guān)愛生命、珍惜人生、保護人類從事一切活動的安全與健康放在首位,放在超越一切的位置。當(dāng)代人的層次需要論必須在處理人與自然界、人與社會、人與人、社會與社會之間的各類事物中都要“以人為本,安全為天”、“珍惜生命,安全為大”、“尊重人權(quán),安全至上”、“持續(xù)發(fā)展,安全第一”、“社會和諧,安全優(yōu)先”。建立在安全為條件、為前提、為基礎(chǔ)的原則上,做到“生命大于生產(chǎn),安全大于發(fā)展”,實現(xiàn)全面小康與社會和諧,國家和社會可持續(xù)發(fā)展?! ∑摺踩幕c安全發(fā)展  黨的“十七大”的精神就是要高舉中國特色社會主義大旗;走馬克思主義、毛澤東思想、“三個代表”精神指引的繼續(xù)改革開放的社會主義道路;堅持用“科學(xué)發(fā)展觀”、“以人為本”、“安全發(fā)展”、“構(gòu)建和諧社會”的理念,引領(lǐng)全國人民實現(xiàn)全面小康,走可持續(xù)發(fā)展之路。筆者認為,有必要對“安全發(fā)展”中安全及安全文化建設(shè)的重要作用、安全文化與安全生產(chǎn)關(guān)系、安全文化與經(jīng)濟發(fā)展方式、安全文化創(chuàng)新等問題進行深入研討,以更加深刻理解“科學(xué)發(fā)展觀”、“安全發(fā)展”的要義,更加認真貫徹和落實“十七大”的精神,進一步提高全民安全文化素質(zhì),齊心協(xié)力共建安康和諧社會。

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