出版時(shí)間:1995年 出版社:福建教育出版社 作者:王耀華
內(nèi)容概要
客家藝能,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),多彩多姿。本文欲借有限的篇幅對(duì)其全貌作一概觀。并將藝能放在文化整體中來(lái)進(jìn)行探究,以領(lǐng)略其特征和實(shí)質(zhì);從客家藝能與中原、南方、兄弟民族藝能的縱橫比照中,進(jìn)行探流溯源;試從藝能的蘊(yùn)含中探尋客家人的精神風(fēng)貌。因此,本書內(nèi)容已超越了客家藝能本身的范疇,而名之曰“客家藝能文化”。
作者簡(jiǎn)介
1942年出生于福建長(zhǎng)汀山村。自幼在客家山歌的熏陶中成長(zhǎng)。1956年入福建師范大學(xué)藝術(shù)系音樂(lè)專業(yè)讀書,1961年畢業(yè)后留校任教。現(xiàn)任福建師大教授、副校長(zhǎng)。主要著作有:《琉球、中國(guó)音樂(lè)比較論》、《三弦藝術(shù)論》(上中下三冊(cè))、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》、《民族音樂(lè)論集》、《福建傳統(tǒng)音樂(lè)》、《福建民間音樂(lè)概論》、《福建南音初探》等。在國(guó)內(nèi)外刊物發(fā)表論文60余篇。譯著有《古代絲綢之路的音樂(lè)》等。主編《福建文化概論》。
書籍目錄
引言:“藝能”釋
第一章 客家文化中的客家藝能
第一節(jié) 客家文化與客家藝能
一、民俗藝能是民俗活動(dòng)不可或缺的重要組成部分
二、民俗藝能離開(kāi)了民俗活動(dòng)就失去了它的存在意義
三、民俗藝能伴隨著民俗活動(dòng)而各具特色
第二節(jié) 客家藝能的社會(huì)功能
一、經(jīng)濟(jì)功能
二、社會(huì)功能
三、教育功能
四、娛樂(lè)功能
五、社交功能
六、宗教功能
第二章 客家藝能文化述要
第一節(jié) 戲曲
一、客家漢?。ㄍ饨瓚颍?br />二、采茶戲
(一)贛南采茶戲
(二)粵北采茶戲
(三)廣西采茶戲
(四)臺(tái)灣客家采茶戲
(五)閩西客家采茶戲
三、山歌戲
四、木偶戲
第二節(jié) 曲藝
一、竹板歌(五句板)
二、南北詞
第三節(jié) 舞蹈、歌舞與雜藝
一、花燈
(一)燈藝
(二)花燈舞
二、茶燈(茶籃燈)
三、船燈
四、馬燈
五、舞龍
六、舞獅
七、跳海青
八、仙女洗鏡
第四節(jié) 音樂(lè)
一、民俗歌曲
(一)客家山歌
(二)小調(diào)
(三)習(xí)俗歌
(四)兒歌
(五)勞動(dòng)號(hào)子
(六)宗教歌曲
二、民間器樂(lè)
(一)絲竹樂(lè)
(二)鼓吹樂(lè)
第三章 客家藝能文化與文化流
第一節(jié) 客家山歌音調(diào)的源與流
一、客家山歌音調(diào)溯源
(一)客家山歌音調(diào)的類別
(二)徵類色彩山歌音調(diào)源流追蹤
(三)羽類色彩山歌音調(diào)與南方民歌
(四)宮、商類色彩客家山歌音調(diào)與畬族瑤族山歌
二、客家山歌音調(diào)的流變
(一)各地客家山歌的音調(diào)特征
(二)客家山歌音調(diào)的流變軌跡
第二節(jié) 客家死弦樂(lè)尋源
一、六十八板之謎
二、客家死弦樂(lè)曲調(diào)變奏手法尋蹤
(一)客家死弦樂(lè)曲調(diào)變奏手法
(二)潮州音樂(lè)的曲調(diào)變奏手法
(三)客家死弦樂(lè)和潮州弦詩(shī)變奏手法的源流在中原
第四章 客家藝能文化與客家人的精神風(fēng)貌
第一節(jié) 客家藝能與勤勞刻苦開(kāi)拓進(jìn)取的精神
一、客家民歌對(duì)勤勞刻苦精神的歌唱
二、鯉魚燈舞的內(nèi)涵
三、漢劇形成發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)的開(kāi)拓進(jìn)取精神
第二節(jié) 客家藝能與重教勤學(xué)注重禮教的風(fēng)尚
第三節(jié) 客家藝能與反封建統(tǒng)治求自由解放的思想
第四節(jié) 客家藝能與念故懷鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的情懷
主要參考書目
圖書封面
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