出版時間:2007-7 出版社:福建教育 作者:黃克劍 頁數(shù):383
內容概要
這是一個被夸示為“知識爆炸”的時代,忙不迭的人們在對裂變中的“信息”作財富折算時正被調動起持續(xù)亢奮的攫取欲。在牟利的韁繩把“知識”牽給人、又把人牽給“知識”的當下,我們從良知的淵默處開始“問道”。 這里所謂“問道”,即是在中國先哲及西方先哲的啟迪下再度返回到人生之原始真切處,探詢那對于人說來可以應然相期的虛靈之真際。新的“問道”者的一個執(zhí)著的信念在于:運思之靈韻猶如藝術之匠心,可認同的精神傳承當在永不重復的富于生命個性的創(chuàng)造中。 “問道》為“問道”者而設,它的初衷和歸趣只在于“問道”。與所“問”之“道”相應,《問道》相信,“道”敞開著,它息息相通于情態(tài)各異的學人的真切生命。為此,《問道》也為自己留住了一份希望,一份即使在某個時刻不免失望卻也決不至于絕望的那種希望。
書籍目錄
設論 人論(綱要) 道德意識來源論綱述議 語言批判與生活形式——維特根斯坦哲學新解 德里達的巴別塔與不可能的詩學——解/構之后的宗教可能性 生存·悲劇·超越——祈向超越之維的雅斯貝斯生存悲劇 藝術對幸福與解放的承諾——馬爾庫塞“藝術形式”思想論 道法自然——略論魏晉南北朝時期的藝術自覺與書法藝術形而上學考釋 文人如何對抗現(xiàn)代性危機——論本雅明眼中的波德萊爾 早期謝林的“新神話”思想 “法、悟、化”三階段理論——胡應麟對李何之爭的理論解決辨正 或性保留——胡塞爾現(xiàn)象學之“本質”概念辨略 現(xiàn)象學視域中的古希臘悲劇——從尼采《悲劇的誕生》談起 克羅齊語言學與索緒爾語言學之辨——兼談文化危機時代的語言學抉擇特稿 《境界與文化——成人之道》序、后記 關于現(xiàn)象學文獻翻譯的幾點考慮
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