彼得堡的大師

內(nèi)容概要

　　《彼得堡的大師》在另一個(gè)向度上，庫(kù)切把陀思妥耶夫斯基的生活中人和其他作品的人物也邀請(qǐng)到 1869年的彼得堡，讓他們和陀思妥耶夫斯基一起在“地下室”、“火”等屬于陀思安耶夫斯基話(huà)語(yǔ)的場(chǎng)景里，參與到陀思妥耶夫斯基的精神生活中去。小說(shuō)中，庫(kù)切多采用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并用他（he）來(lái)敘述，形成作品中的共時(shí)性。情節(jié)在共時(shí)性的作用下，使人物的自由行動(dòng)處在一種關(guān)鍵時(shí)刻，是陀思妥耶夫斯基，也是庫(kù)切讓自己的主人公承受特殊的精神折磨，以此逼迫主人公把達(dá)到極度緊張的自我意識(shí)講出來(lái)。正如巴赫金說(shuō)的，陀思妥耶夫斯基的主人公都是些思想家式的人物：具有偉大而尚未解決的思想的小人物。那么，在《彼得堡的大師》中，庫(kù)切創(chuàng)造了思想的陀思安耶夫斯基。這樣，不僅是陀思安耶夫斯基的作品人物具有開(kāi)放的、鮮活的他人意識(shí)，陀思妥耶夫斯基本人也擁有完全獨(dú)立的聲音，發(fā)出價(jià)值十足的議論，與作者形成多重的平等的對(duì)話(huà)關(guān)系。如果說(shuō)陀思安耶夫斯基的小說(shuō)是復(fù)調(diào)的，那么《彼得堡的大師》是復(fù)調(diào)的復(fù)調(diào)。在小說(shuō)里，陀思妥耶夫斯基的生活、陀思妥耶夫斯基的作品、人物以及那些有著特殊意味的場(chǎng)景　　經(jīng)過(guò)庫(kù)切鬼斧神工般的裁剪和微調(diào)，呈現(xiàn)得撲朔迷離、亦真亦幻，形成了多層次的互文，折射出豐富的寓意。　　1971年，庫(kù)切回到南非，后在開(kāi)普敦大學(xué)任教。其間，他深入研究俄羅斯文學(xué)，做過(guò)陀思安耶夫斯基專(zhuān)題。庫(kù)切是喜歡實(shí)驗(yàn)的，也許在研究中，遺世獨(dú)立的陀思安耶夫斯基還引起了他的共鳴，一種慢慢相借的感情使他把自己的研究成果寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)，當(dāng)然用的是他小說(shuō)家的生花妙筆，來(lái)表達(dá)他對(duì)另一位作家的敬意。在對(duì)人的命題的探險(xiǎn)歷程和對(duì)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷中，庫(kù)切和陀思安耶夫斯基是同行與對(duì)話(huà)者。庫(kù)切成長(zhǎng)的年代是南非種族隔離政策逐漸成型繼而猖獗的年代，和陀思安耶夫斯基所經(jīng)歷的革命的俄國(guó)生活有著異形同構(gòu)的特質(zhì)。所以，庫(kù)切孜孜不倦地?cái)⑹龇N族隔離這一特殊境況下人的狀態(tài)，并引發(fā)對(duì)普遍的人性的探究，他的聲調(diào)是悲哀的。正如《等待野蠻人》書(shū)名所昭示的，即便野蠻人不存在，我們也要想方設(shè)法把他發(fā)明和捏造出來(lái)。在庫(kù)切筆下，人的內(nèi)心深處總潛藏著魔鬼，不失時(shí)機(jī)地要把它投射到某種便利的替罪羊身上。同樣的命題在陀思妥耶夫斯基那里，這種魔鬼有時(shí)就寄生在無(wú)原則的恐怖主義中，表達(dá)了他對(duì)俄國(guó)革命的反省。在《彼得堡的大師》中，通過(guò)眾聲喧嘩的對(duì)話(huà)和錯(cuò)綜復(fù)雜的文本互涉，無(wú)論是庫(kù)切還是陀思妥耶夫斯基，都有一個(gè)政治的隱喻，一種政治的哲學(xué)?！　∪欢?，《彼得堡的大師》是澄澈的。也許這種澄澈來(lái)自庫(kù)切對(duì)文字有力的節(jié)制和敘述上的冷靜。但《彼得堡的大師》是動(dòng)情的，也許這種動(dòng)情來(lái)自一個(gè)作家對(duì)另一個(gè)作家深深的敬意。

作者簡(jiǎn)介

　　庫(kù)切，1940年生于南非開(kāi)普敦，并于2002年移居澳大利亞，任職于阿德萊德大學(xué)。從2000年的獲獎(jiǎng)?wù)吒咝薪￠_(kāi)始，到其后的奈保爾、凱爾泰斯，直到今天的庫(kù)切，瑞典皇家學(xué)院連續(xù)4年把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給第三世界國(guó)家的作家或者有第三世界國(guó)家背景的移民作家，這既反映了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)國(guó)際化的視野，也對(duì)應(yīng)了近年來(lái)移民文學(xué)在世界范圍內(nèi)的文學(xué)熱潮。主要作品有《等待野蠻人》、《邁克爾·K的生活和時(shí)代》、《彼得堡的大師》、《童年》、《恥》、《青春》、《伊麗莎白·科斯特洛：八堂課》等。庫(kù)切曾獲得包括布克獎(jiǎng)在內(nèi)的多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，并于2003年獲膺諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一章 彼得堡第二章 公墓第三章 巴維爾第四章 白衣服第五章 馬克西莫夫第六章 安娜·謝爾蓋耶夫娜第七章 馬特廖娜第八章 伊萬(wàn)諾夫第九章 涅恰耶夫第十章 制彈塔第十一章 散步第十二章 伊薩耶夫第十三章 化裝第十四章 警察第十五章 地下室第十六章 印刷廠(chǎng)第十七章 毒藥第十八章 日記第十九章 火第二十章 斯塔夫羅金譯后記2003年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞他和他的人（諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)受獎(jiǎng)演講）

編輯推薦

　　1984年，庫(kù)切的兒子死于意外事故，小說(shuō)中陀思妥耶夫斯基對(duì)繼子巴維爾無(wú)止境的追尋與悼念，也許也寄托著庫(kù)切內(nèi)心的情感。這種父與子的二元話(huà)語(yǔ)關(guān)系不僅是血緣上的，更是精神上的，充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)和隱喻的意味。從某種意義上說(shuō)，《彼得堡的大師》是庫(kù)切最為放任情感的一部作品。

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