現(xiàn)代小說的偉大傳統(tǒng)

出版時間：2004-9 出版社：浙江文藝出版社作者：蘇宏斌
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　　《現(xiàn)代小說的偉大傳統(tǒng)》通過對世界現(xiàn)代各小說流派的思想基礎(chǔ)和藝術(shù)特征的深入剖析以及對經(jīng)典作家的代表性作品的全面闡釋，揭示出現(xiàn)代小說藝術(shù)的發(fā)展和演變軌跡，并使未來小說之端倪得以展露。

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用戶評論 (總計1條)

　　一直不擅長閱讀外國文學(xué)，找不到閱讀的快感。甚至連外國名著也是這樣。相信很多人都會是這樣
　　這本書以卡夫卡作為現(xiàn)代小說的肇始，接下來提到意識流、存在主義、表現(xiàn)主義、解構(gòu)主義、現(xiàn)代小說、后現(xiàn)代小說、元小說、新新小說等各流派的發(fā)起人，巔峰人物，讓我這個“文盲”對外國文學(xué)脈絡(luò)有了一點了解，但覺得作者中規(guī)中距，不算驚艷。主要覺得作者“插入”小說的深度還是不夠，外國的大名頂頂?shù)母鏖T各派按作者看來都成了僅用一招半式就在那里開宗立派了。但也確實有可能是這樣才導(dǎo)致當(dāng)今文學(xué)的漸漸式微。從文中我接收到的信息幾乎就是：意識流，就是泛濫的心理描寫。存在主義就是發(fā)現(xiàn)了人的荒誕本質(zhì)，并絕望的不可改變。表現(xiàn)主義就是對現(xiàn)實的主觀任意的系統(tǒng)的扭曲。解構(gòu)主義就是對形而上學(xué)批評和解構(gòu)最后消解深度直接催生后現(xiàn)代主義，連理性都打翻在地了，認(rèn)為文本根本不可能有中心思想......
　　
　　總的來看就是現(xiàn)代文學(xué)漸漸淡化情節(jié)，否定主題、思想，至甚連文本能具有深度都否定掉了。
　　
　　從介紹的多位作家中有些印象還是較深，記得有一作者（管他叫什么名字呢）只是把全部的精力放在客觀描寫上（肯定是連篇累牘
　　的），而不對事件（戰(zhàn)爭）的意義進(jìn)行討論，甚至不表明立場，認(rèn)為這是表現(xiàn)了一種真實（連戰(zhàn)馬撒尿沖起的泡泡都精寫），這太弱智了，太右了吧。這樣寫了大本書，人家電影藝術(shù)幾個鏡頭就把你秒殺了?；蚴且唤M繪畫作品就把你的文本努力全盤否定了。
　　
　　而最不能接受的是這個卡爾維諾，之前沒聽過他，從文中看來是最后一位，期盼著是集大成者，該有點作為。沒想到作者先贊許他的說是提高了"讀者"的份量。
　　
　　說是在他的作品中第一次讓”讀者“登場，甚至說讓”讀者“進(jìn)行小說創(chuàng)作，這根本就說不通。本人萬不贊同
　　他在小說中把小說讓小說中的讀者來拼湊，讓小說中的人物來創(chuàng)造情節(jié)。這其實還是作者創(chuàng)造的情節(jié)。除非是游戲，我才承認(rèn)有作者之外的因素勉強創(chuàng)造了一點情節(jié)。小說還無法想象這一點。
　　
　　就像他的《命運交叉的城堡》作者說是卡爾維諾讓塔羅牌來參與創(chuàng)作情節(jié)，我覺得這也是荒謬的。一切情節(jié)都還是作者創(chuàng)造的，牌只是作者的工具，一切都是作者的安排、創(chuàng)造啊。
　　
　　不能說作都小說中有一個”讀者“在創(chuàng)造情節(jié)，這個小說就是讓我們真實的讀者參與了其中。頂多是他寫出N個情節(jié)，讓我們選擇一下。
　　
　　問題是卡用這樣復(fù)雜的文體，一個故事幾乎變成了十個故事的開頭。這樣的故事有誰會喜歡呢？
　　
　　這樣通過復(fù)雜的方式，最后我們讀者得到了一盤味道怪異卻味道差勁的菜。
　　這太糟糕了。這能代表現(xiàn)代、當(dāng)代小說的進(jìn)步？或是高峰？把精力都放在了怎么形式上端出這一盤菜，而不是菜的內(nèi)容，這根本就是一個對讀者最大的藐視。對于這種店子，我真想把老板拖出來打一頓。
　　我想進(jìn)去吃一個雞腿堡，老板號稱讓我們自己動手DIY，其實還是按著他的復(fù)雜套餐流程走，最后卻發(fā)現(xiàn)是得到了十個沾了點雞毛的雞頭。。這天殺的。
　　
　　再想到卡爾維諾的前面的《看不見的城市》本來是有整齊的結(jié)構(gòu)的。但作者特意打亂了程節(jié)的順序，而此書的作者經(jīng)過研究建議我們....如此.....如此....重新編序閱讀會發(fā)現(xiàn)有清楚的邏輯.....這更坑人了。誰這么閑要去這樣研究這個沒有什么情節(jié)的爛小說??？這簡直是以讀者為敵的態(tài)度，在故意標(biāo)新立異。
　　
　　這就是我對此書的部分觀感。

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