沉思錄

內(nèi)容概要

　　古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對話，是斯多葛派哲學的一個里程碑?！冻了间洝穪碜杂谧髡邔ι砹b宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。馬可·奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任，要求常常自省以達到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正值地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動。

作者簡介

作者：（古羅馬）馬可·奧勒留·安東尼 譯者：李宏順

書籍目錄

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：從我的養(yǎng)父那里，我感受到了一種溫柔的氣質(zhì)?？墒且坏┧?jīng)過深思熟慮而做出決定，就會百折不撓地加以推進；他不圖虛名，不在乎世俗的榮耀；他熱愛工作，做事總能持之以恒。對于任何有利于公共福祉的建議，他總能虛心聽取；在論功行賞方面毫不動搖；他張弛有度，懂得什么時候該緊張，什么時候該放松；我注意到他克服了孩子般的激情；他將自己看做是國民中的普通一員；他將朋友從事務(wù)性的義務(wù)中解放出來：既不強求朋友與他一起吃飯，也不強邀他們陪他一起出國旅行，要是他們有急事脫不開身，就無須來陪他，而他絕不會心懷芥蒂，待朋友跟往常一樣熱情。對一切重大的事務(wù)，他習慣于細心地探究，他堅持不懈，絕不會因為滿足于事物最初呈現(xiàn)出的表象而停止研究；他善于維系朋友情誼，既不會對朋友產(chǎn)生厭倦，也不會情感過于奔放；他懂得知足常樂，時時處處皆能保持？喻快的心境；他富有遠見，最瑣細之事亦能考慮周全，而絲毫沒有炫耀之心；他不準國民在公開場合對他歡呼贊頌，也禁止一切阿諛奉承之言。對管理帝國之要素，他時刻保持關(guān)注。他懂得控制開銷、精打細算，哪怕因此而招致責備，他也耐心承受；他既不迷信神，也不會以賞賜禮物等手段來討好民眾；對待任何事情，他都頭腦清醒，立場堅定，絕無卑劣的念頭和行徑，也不會好新騖奇。對于任何有益于日常生活，且上天供應(yīng)充足之物，他一概使用，既不驕狂得意，亦不覺受之有愧，只要手頭有這些東西，他就會毫不做作地享用，沒有的時候，他也不會渴求。沒有人會將他和詭辯家、舉止輕浮的家奴以及賣弄學問的書呆子聯(lián)系起來，人人都承認他是個成熟的人、完善的人，不受奉承的人，能處理好自己乃至他人事務(wù)的人。此外，他敬仰真正的哲學家，不過他也不去貶斥那些冒牌的哲人，更不會輕易被他們誤導(dǎo)。與他交談讓人覺得無比愜意，因為他絕不會裝腔作勢來惹人生厭。他懂得合理地保重自己的身體，但也不會過度地貪生；他不太注重外表，但也不至于不修邊幅；由于自身適當?shù)刈⒁猓苌傩枰瘁t(yī)生、服藥或者外用敷劑。他絕不會嫉妒賢能，對擁有某些特殊才能的人，諸如雄辯的人、精通法律和倫理知識的人，他隨時準備給他們讓路，并幫助他們，使每人都能各盡其能而享有名聲。他總是遵照國家制度行事并毫不造作；另外，他不喜歡變動，愿意呆在同一個地方，專注同一件事情。在短暫的頭痛發(fā)作之后，他很快又精神煥發(fā)、精力充沛，重新投入日常工作中。他很少有什么秘密，即使有也是關(guān)乎公共事務(wù)的。對于建造公共建筑、展示公眾景觀，以及分配公共財物等，他表現(xiàn)得十分節(jié)儉和謹慎；他只在意能否完成應(yīng)做之事，而不在乎這些行為是否能給自己帶來聲譽。他不會在不合時宜的時候洗澡，不喜歡大興土木建造宮殿；對于服裝的質(zhì)料和顏色乃至日常的飲食，他都不太關(guān)心，他也不在意自己的奴仆是否美貌。他的衣服是在海邊別墅羅內(nèi)姆做的，其他的用品則大多來自拉努維奧姆。我們都知道他是怎樣對待求他寬恕的塔斯秋姆稅吏的，這就是他一向的作為。他既不魯莽亦不驕橫，既不粗暴也不慌張，可以說他永無汗流浹背的狼狽之相。他將所有的事務(wù)分門別類加以處理，仿佛他有充足的時間，做起事來毫不糊涂、有條不紊、勇敢而堅定。人們記述蘇格拉底的話也同樣適用于他：他既能節(jié)制，又懂享受，而多數(shù)人意志太弱無法節(jié)制，一旦享受就過于沉溺。擁有強大的力量，在承受苦痛之時還能保持清醒，這就是懷有完美而不可戰(zhàn)勝的心靈的強者的標志，當老師馬克西莫斯身患重病時，他的表現(xiàn)正是如此。

編輯推薦

《世界文學名著典藏:沉思錄(全譯插圖本)》永恒經(jīng)典，一世珍藏。

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