米開朗琪羅關鍵詞

內(nèi)容概要

16世紀的意大利是一個巨人輩出的時代，在這片充滿創(chuàng)造激情和神秘氣韻的文化之壤中，孕育出了“藝壇三杰”之一的米開朗琪羅。這是一位多才多藝的藝術大師，他集雕刻家、畫家、建筑家、詩人于一身，在長達七十余年的創(chuàng)作生涯中，歷經(jīng)種種坎坷與痛苦，創(chuàng)作了大量撼人心魄的作品，為人類文明增添了不朽的篇章。    米開朗琪羅將繪畫、雕塑和建筑三種造型藝術提高到了較完美的境地，以卓越的技巧將異教和基督教兩種藝術體系的精髓熔為一爐，將文藝復興時期的意大利藝術推向了頂峰。他代表了文藝復興時期的藝術潮流，他的作品成為人文主義精神的典型象征。米開朗琪羅為后人留下了不少經(jīng)典的作品，四百多年來，這些作品始終高懸于藝術殿堂之上，其藝術沖擊力和感染力經(jīng)久不衰，吸引著一代又一代的觀賞者。    本書以時間為線索，選取米開朗琪羅一生中最具代表意義的74個關鍵詞，圖文并茂地詳盡解讀米開朗琪羅的藝術人生。對于想了解米開朗琪羅生平及其藝術成就的普通讀者來說，本書無疑是一本經(jīng)典的速查手冊。

書籍目錄

童年、青少年時期1475～1489年  米開朗琪羅  石匠之家  吉蘭達伊奧畫坊  自由美術學校  多納泰羅  柏拉圖學院  鼻梁  文藝復興  人文主義  新柏拉圖主義  中世紀早期創(chuàng)作1489～1505年  佛羅倫薩  《階梯旁的圣母》  《酒神巴庫斯》  《哀悼基督》  達·芬奇  《卡西納戰(zhàn)役》  拉斐爾  大衛(wèi)——《圣經(jīng)》故事  《大衛(wèi)》  解剖學  《神圣家族》  精神給養(yǎng)  美第奇家族  薩伏納羅拉英雄時代1505～1513年  西斯廷禮拜堂  教皇尤利烏斯二世  西斯廷天頂畫  創(chuàng)世記——《圣經(jīng)》故事  《創(chuàng)世記》  《大洪水》  《利比亞女先知》  《創(chuàng)造夏娃》  《創(chuàng)造亞當》  《原罪和逐出伊甸園》  原罪和逐出伊甸園——《圣經(jīng)》故事  偽造《拉奧孔》  教皇利奧十世輝煌時代1513～1534年  《垂死的奴隸》  《被縛的奴隸》  美第奇教堂  《洛倫佐·美第奇》  《晨》、《暮》、《晝》、《夜》  雕塑  工作  摩西——圣經(jīng)故事  《摩西像》晚年時期1534～1564年  教皇保羅三世  《最后的審判》  《最后的審判》插曲  “臭皮囊”  精神危機  裸體問題  布魯特斯及《布魯特斯胸像》  《圣保羅皈依圖》  《圣彼得受釘刑》  《圣殤》  《隆達迪尼的哀悼基督》  建筑  矯飾主義  圣彼得教堂  卡比多廣場建筑群  勞倫齊阿圖書室前廳  科隆納  家書  詩歌  同性戀  瓦薩利  心靈沖突  性格  《米開朗琪羅的秘密藝術》  藝壇三杰  《巨人三傳》  《痛苦與狂喜》  米開朗琪羅年表  參考文獻

章節(jié)摘錄

插圖：然而這只木箱還是被法老的女兒發(fā)現(xiàn)了。法老的女兒看到木箱內(nèi)這個俊美的嬰兒十分招人喜歡，于是將他抱回家中，后來給他取名為“摩西”，意思是從水里取出來的孩子。摩西長大后，埃及人常來侵略希伯來人，他不忍心看到族人被蹂躪。有一天，摩西殺死了一個埃及人，然后逃到了米甸，給一戶人家當牧羊工。摩西的行為感動了上帝，于是上帝決定恩賜摩西，讓他做了以色列人的國王，并領導以色列入走出埃及。此后的故事，即是《圣經(jīng)·出埃及記》的主線。摩西遭到新法老的阻難，于是揮動主賜的神杖，與埃及法老展開法術斗爭。法老施展法術變出一條蛇，而摩西用神杖變出一條巨蟒，巨蟒吞噬了法老的蛇。摩西揮動廠…下神杖，埃及全境就發(fā)生了瘟災、雹災、蝗災等自然災害，災難殃及所有埃及人，連剛生下來的嬰兒也無法幸免。最后埃及法老只好服輸，答應摩西帶領以色列人離開埃及。以色列男女老少共約60多萬人在摩西的帶領下走出了埃及，渡過紅海，穿山越嶺，奔向西奈半島，60多萬百姓終于在西奈半島上定居，過上了自由的生活。為使以色列人在西奈山下和平定居下來，摩西又制定了十項律法，名為《十誡》?？墒且陨腥酥杏幸幻衼唫惖娜藳]有遵守摩西立的法規(guī)。他在民間收集金杯，以鑄成金牛，讓人民去膜拜。以色列入在他的影響下，也開始破壞法規(guī)，不思勞作，貪圖享樂。摩西對以色列入的墮落感到十分失望，憤怒之下他將刻有《十誡》的法板扔到山下摔成了碎片。米開朗琪羅的《摩西像》就是表達摩西聽到以色列入違反《十誡》后的這一憤怒動作。

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《米開朗琪羅關鍵詞:74個關鍵詞解讀米開朗琪羅藝術人生》由湖南美術出版社出版。

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