出版時間:2008-1 出版社:廣東科技出版社有限公 作者:黎同明 頁數(shù):175
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前言
遠古之人并無專門的藥物,在以覓食為生的時代,人們逐漸發(fā)現(xiàn)一些食物同時還具有防病治病的作用,于是自覺不自覺地將這類食物用于防治某些疾病??梢赃@樣推測,最早的藥物應該是產(chǎn)生于食物之中,因而古代就有“藥食同源”之說。食物,是人類賴以生存的最基本物質(zhì),食物的品質(zhì)如何,同人類的健康與繁衍有著最密切的關系。因此,利用日常飲食防治疾病的傳統(tǒng)源遠流長,從古至今積累了非常豐富的經(jīng)驗。據(jù)“周禮一天官》記載,周朝就設有醫(yī)師負責掌管醫(yī)藥政令,下設有食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)和獸醫(yī)。這是現(xiàn)存文獻中最早的醫(yī)生分科的記載。其中“食醫(yī)”作為一個重要職位與其他科的醫(yī)生并列,平起平坐?!笆翅t(yī)”既是貴族們的日常飲食掌管者,即主管飲食健康的營養(yǎng)師,又是負責利用食物為統(tǒng)治者防病治病的職業(yè)醫(yī)生。由此可窺知,至少從周朝開始,已經(jīng)對飲食保健與飲食治療非常重視,使之居于很重要的地位。對飲食保健與飲食治療,我國傳統(tǒng)的中醫(yī)很早就已進行了深入細致的研究。在我國最早的醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已奠定了飲食保健與飲食療法的理論基礎,如《素問·藏氣法時論》說:“毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣?!泵鞔_指出藥物主要用以攻逐病邪,而扶養(yǎng)人體正氣主要靠五谷、五果、五畜、五菜這些日常飲食,但這些飲食都有不同的四氣、五味,其氣與味既有補養(yǎng)某 方面正氣的作用,但也有造成某方面偏頗失調(diào)的作用,因而必須根據(jù)個體陰陽氣血的盛衰不同,選擇其氣與味適合的食物,雜合調(diào)和而食之,才能補精益氣,扶正祛邪,防病治病。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的諸多篇章中都有關于飲食養(yǎng)生保健與飲食治療的論述,闡述飲食五味各有所長、各有所短,人體五臟及疾病對飲食五味各有所宜、各有所忌;必須根據(jù)個人的年齡、體質(zhì)等不同情況,因人、因地、因時而制宜,務使五味調(diào)和而服之,才能達到扶養(yǎng)正氣、防病治病的目的;切忌偏嗜偏食,以免破壞人體的陰陽、五臟的協(xié)調(diào)平衡,而給人體造成某些禍害,或不利于某些疾病的調(diào)養(yǎng)康復。簡而言之,無論飲食保健還是飲食治療,都必須堅持辨證論治的基本原則?!饵S帝內(nèi)經(jīng)"的這些理論,至今仍然具有指導性的作用。食物的養(yǎng)生保健及防病治病作用常見載于中藥學著作中。在現(xiàn)存最早的中藥學經(jīng)典著作《神農(nóng)本草經(jīng)》中,共記載藥物360多種,其中食物就有40多種,約占所記載藥物的1/g。由此可見自古以來的“藥食同源”之說并非虛語,食物在中藥學中占有很重要的地位。在《神農(nóng)本草經(jīng)》之后的歷代本草著作中,食物是其中重要的組成部分,并且歷代都有不同程度的發(fā)展與發(fā)揮。
內(nèi)容概要
本書精選了近百種常見水產(chǎn)品,分敘其來源、別名、性味歸經(jīng)、營養(yǎng)成分、選購貯存、功效作用、適應證、食法、食忌、食療方以及溫馨提示和知識鏈接。讀者從中可獲得如何通過日常飲食來維持健康、防病治病的基本知識。
書籍目錄
河鮮海產(chǎn)類 干貝 田螺 牡蠣 附:牡蠣肉 泥螺 蚌 蜆 淡菜 蚶 蛤蜊 附1:海蛤粉 附2:西施舌 蟶子 花姬蛙 田雞 附:田雞油 蛇 附1:蛇蛻 附2:蛇毒 附3:蛇膽 附4:蛇膏 附5:蛇血 蟾蜍 蟹 瞥 附:鱉甲 龜 附:龜甲 巖頭菜 裙帶菜 紫菜 海帶 海藻 海馬 海參 海蜇 海膽黃 海粉 塘虱魚 鯇魚 鯽魚 鯪魚 鱸魚 附:鱸魚鰓 鰱魚 鯉色 鱖魚 鱔魚 鳊魚 銀魚 羅非魚 烏魚 附1:烏魚血 附2:烏魚腸 白魚 鯰魚 泥鰍 鱒魚 鱘魚 油魚 河豚 附1:河豚目 附2:河豚子 附3:河豚魚肝油 青魚 黃顙魚附錄 酒與調(diào)味品
章節(jié)摘錄
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編輯推薦
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