從靈魂的方向看

前言

　　本書是在場(chǎng)主義散文2008年選本，也是在場(chǎng)主義散文作品及理論的第二部合集?！　　渡⑽模涸趫?chǎng)主義宣言》發(fā)表以后，特別是《從天空打開缺口——在場(chǎng)主義散文·開端卷》出版后，引起了散文界，乃至整個(gè)文學(xué)界的廣泛關(guān)注。全國(guó)數(shù)十家門戶網(wǎng)站轉(zhuǎn)發(fā)宣言，數(shù)以十萬計(jì)的作家、評(píng)論家和讀者發(fā)表評(píng)論或點(diǎn)評(píng)。特別是2008年6月3日，中國(guó)作協(xié)機(jī)關(guān)報(bào)《文藝報(bào)》，以兩個(gè)整版的版面，隆重推出在場(chǎng)主義散文理論綜述和代表作品，更是標(biāo)志著橫空出世的在場(chǎng)主義，以嶄新的整體姿態(tài)，呈現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)界。作為漢語寫作中第一個(gè)自覺的散文流派，毋庸置疑，在場(chǎng)主義的出現(xiàn)，已成為當(dāng)代文學(xué)史上一個(gè)不容回避的重大開端性事件。　　正如宣言所說，命名即是創(chuàng)世，說出就是照亮。在場(chǎng)主義的出現(xiàn)，散文性的發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)，不僅廓清了長(zhǎng)期以來混沌不清的散文天空，而且第一次科學(xué)地建立了散文的法則、尺度。隨著在場(chǎng)寫作價(jià)值觀的確立，以及與之相應(yīng)的哲學(xué)本體論，散文本體論和寫作方法論的解決，剩下來的問題，似乎就是創(chuàng)作體驗(yàn)與實(shí)踐了。但是問題并不這么簡(jiǎn)單，就在這一個(gè)環(huán)節(jié)上，我們聽到了來自不同方面的質(zhì)疑之聲。為了便于讀者更好

內(nèi)容概要

　　《從靈魂的方向看》（在場(chǎng)主義散文2008年選）是在場(chǎng)主義散文2008年選本，也是在場(chǎng)主義作品及理論的第二部合集，集中呈現(xiàn)了周聞道、張生全、傅菲、沈榮均、第廣龍、馬敘、唐朝暉、楊沐等在場(chǎng)主義代表作家本年度的經(jīng)典作品，在場(chǎng)主義理論建構(gòu)者周倫佑等人關(guān)于在場(chǎng)主義作品的解讀，以及答讀者問等?！稄撵`魂的方向看》（在場(chǎng)主義散文2008年選）是研究中國(guó)當(dāng)代散文轉(zhuǎn)型的一部重要文本。在場(chǎng)主義是中國(guó)當(dāng)代第一個(gè)自覺的散文寫作流派，正式創(chuàng)立于2008年3月8日，由周聞道為首發(fā)起；由周倫佑建構(gòu)散文理論。在《散文：在場(chǎng)主義宣言》上簽名的首批主要成員有：周聞道、馬敘、風(fēng)吹闌葉、樸素、李云、米奇諾娃、楊沐、宋奔、張生全、張利文、沈榮均、周強(qiáng)、鄭小瓊、趙瑜、唐朝暉、黃海、傅菲、周倫佑等。在場(chǎng)主義確認(rèn)：“在場(chǎng)”就是去蔽，就是敞亮，就是本真；在場(chǎng)主義散文就是無遮蔽的散文，就是敞亮的散文，就是本真的散文。

作者簡(jiǎn)介

　　周聞道，本名周仲明，男，丙申之夏生于思蒙河畔，現(xiàn)供職于四川眉山市發(fā)改委。文學(xué)碩士，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，省作協(xié)第五、六屆委員。鐘情繆斯．散文、雜文、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)評(píng)論均有涉及。在《散文·海外版》《人民日?qǐng)?bào)·海外版》《四川文學(xué)》《香港文學(xué)》、香港《文匯報(bào)》《新晚報(bào)》籌海內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表作品600余篇；常在“漢語文學(xué)”“新散文”“天涯社區(qū)·散文天下”和外圍文學(xué)論壇發(fā)表作品；在“椰樹下”有聞道創(chuàng)作室，點(diǎn)擊率頗寓。出版《夏天的感覺》《悲劇，本可以避免》《主權(quán)回歸前的香港》《點(diǎn)擊心靈》籌專著七部，200余萬字。作者散文集《對(duì)岸》由百花文藝出版社與本書同時(shí)出版。

書籍目錄

序　在內(nèi)外珠聯(lián)中追求根性真實(shí)精神簡(jiǎn)史誰在喊誰荒原絕唱經(jīng)秋植物謠言暗處的生活邊疆經(jīng)歷時(shí)光詞語：歲月、兩性與夢(mèng)幻幻像與肉體女人，一塊肉的生命史誰的切夢(mèng)刀

圖書封面

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