藝伎回憶錄
出版時(shí)間：2006-1 出版社：重慶出版社 作者：（美）美國(guó)哥倫比亞影視公司等 頁(yè)數(shù)：142 譯者：竹蘇敏
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《芝加哥》導(dǎo)演羅伯·馬肖執(zhí)導(dǎo)，大導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮伯格監(jiān)制?！ —?dú)家絕版揭秘，精美劇照+拍攝花絮+劇情披露；全球20個(gè)國(guó)國(guó)家近期全面上映；章子怡、鞏俐首次同臺(tái)演出。 《藝伎回憶錄》根據(jù)美國(guó)作家阿瑟-高頓的同名小說(shuō)改編。故事以第一人稱展開，時(shí)代背景從1929年開始延續(xù)到二戰(zhàn)結(jié)束，女主人公回憶了自己從小拼命掙扎、歷盡榮辱的人生經(jīng)歷?！ ∮兄浑p藍(lán)灰色眼睛的小百合出生于貧窮小漁村，被賣到京都一家知名的藝妓館。小百合在那里學(xué)習(xí)了舞蹈、茶藝等，漸漸成為當(dāng)?shù)仡^牌藝妓。一個(gè)偶然，全日本最美麗、知名的藝妓真美羽要認(rèn)小百合為“妹妹”，此舉從此改變了小百合的一生…… 藝伎最早出現(xiàn)于日本元祿年間(1688－1704年)，當(dāng)時(shí)是由于妓館人手不夠，所以從民間招收一些男子到妓館內(nèi)男扮女裝、歌舞助興，或是招收一些社會(huì)上的女子充當(dāng)配樂(lè)中的擊鼓女郎，后來(lái)逐漸過(guò)渡到清一色的女藝伎。她們經(jīng)受嚴(yán)格訓(xùn)練，美艷柔情、服飾華麗、知書達(dá)禮、擅長(zhǎng)歌舞琴瑟，她們的主要工作是調(diào)動(dòng)宴會(huì)氣氛，陪客人喝酒聊天。藝伎的雅而不俗還體現(xiàn)在其“不濫”上，藝伎一般在專門的藝館待客，除非有熟人或名士的引薦，才會(huì)到茶館酒樓出席私人宴會(huì)。她們不僅要精通各種歌舞樂(lè)器，還需要對(duì)國(guó)際新聞、花邊消息了如指掌，懂得如何迎合客人的喜好，善于察言觀色，并能維護(hù)客人的自尊。總之，為了讓客人得到滿意的服務(wù)、徹底放松，藝伎的工作總是非常緊張的?！ ∮兄居谶M(jìn)入這一行業(yè)的女孩，在很小的時(shí)候就要到藝館接受培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容從如何打開推拉門、走路儀態(tài)、斟酒方法到小鼓、三弦等樂(lè)器的演奏以及各種歌曲的演唱、舞蹈的功底，甚至包括了與客人談話的技巧等等。在過(guò)去，有很多女孩是迫于生活的壓力而被父母賣到藝館的，但也有被其藝術(shù)性所吸引主動(dòng)加入的。 藝伎在表演時(shí)會(huì)把自己的面部和后脖涂白，畫上很重的妝。他們梳一種體積很大的古典盤頭，打理這種盤頭需要無(wú)數(shù)的發(fā)簪、頭油、發(fā)蠟和大把的時(shí)間。為了維護(hù)這好不容易才做好的發(fā)型，藝伎必須處處小心翼翼，睡覺(jué)時(shí)恨不得把頭吊在空中。藝伎總是穿著華麗的和服，這種手工縫制的絲綢和服相當(dāng)昂貴，每件大約價(jià)值1.5萬(wàn)美元。她們的和服與普通日本婦女所穿的和服不太一樣，普通婦女的和服后領(lǐng)很高，把脖頸遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。而藝伎和服的脖領(lǐng)卻開得很大，并且有意向后傾斜，讓脖頸全部外露。據(jù)說(shuō)，藝伎白色的脖頸是最性感、迷人的地方?！ ∷嚰康氖召M(fèi)較高，在京都請(qǐng)一個(gè)藝伎出場(chǎng)一小時(shí)需要500美元左右。她們的收入除了支付龐大的開銷之外，大部分都要交給藝館的女老板，作為對(duì)其培養(yǎng)和照料的回報(bào)。藝伎雖然在表演、談話等方面頗有才華，但生活自理能力卻比較差，藝館的貼身保姆照顧她們的一切飲食起居，幫她們穿上華麗的和服、盤好復(fù)雜的頭發(fā)。大多數(shù)藝伎都有自己的贊助人，這些年紀(jì)較大但財(cái)力雄厚的贊助人不但負(fù)責(zé)她們的部分開銷，還經(jīng)常送給她們名貴的衣飾，這在經(jīng)濟(jì)上支撐了藝伎超凡脫俗的氣質(zhì)?！ 〈送?，由于從小就開始接受嚴(yán)格的培訓(xùn)，在成為真正的藝伎之后又要忙于演出。因此，盡管人們?cè)诰葡峡吹剿嚰枯p歌曼舞、暢談大笑，表現(xiàn)得極為瀟灑自然，但很多藝伎的內(nèi)心卻是空虛和寂寞的。幸虧，現(xiàn)代藝伎行業(yè)取消了結(jié)婚后不得繼續(xù)從事的規(guī)定，這使得許多藝伎得以過(guò)上正常人的感情生活?！ ∪缤毡镜母栉杓恳粯?，藝伎這樣一種傳統(tǒng)的文化由于不被年輕人接受，也正面臨著生存上的危機(jī)。目前，日本全國(guó)現(xiàn)有的藝伎一共只有數(shù)百人。對(duì)于這一典型的夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，日本的輿論眾說(shuō)不一。批評(píng)者認(rèn)為藝伎的產(chǎn)生與存在是一個(gè)時(shí)代錯(cuò)誤，是男權(quán)至上的時(shí)代產(chǎn)物，是對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的莫大諷刺。而支持者則認(rèn)為，藝伎作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是京都乃至日本的臉面，應(yīng)該得到保存。而在業(yè)內(nèi)，也有不少年輕的藝伎開始不滿一些循規(guī)蹈矩的做法，希望改革。她們?cè)诎滋熳雒廊荨⒐渖虉?chǎng)，過(guò)著非?，F(xiàn)代的生活，而到了晚上，她們又必須回歸傳統(tǒng)，和服的裙裾限制住她們的雙腿，使她們變成邁著碎步、舉止優(yōu)雅的藝伎。他們就是這樣在現(xiàn)代與傳統(tǒng)、自由與規(guī)矩中自我調(diào)節(jié)，尋找平衡?！ ∪毡舅嚰拷窈蟮降自撏翁幦ツ?？但愿即將開拍的《藝伎回憶錄》能讓更多的觀眾了解藝伎，讓這一美麗的藝術(shù)形式永遠(yuǎn)留存在世界上。
書籍目錄
第1輯：影片面面觀第2輯：拍攝花絮第3輯：藝伎人生
章節(jié)摘錄
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書評(píng)《芝加哥》導(dǎo)演羅伯·馬肖執(zhí)導(dǎo)，大導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮伯格監(jiān)制。 獨(dú)家絕版揭秘，精美劇照+拍攝花絮+劇情披露；全球20個(gè)國(guó)國(guó)家近期全面上映；章子怡、鞏俐首次同臺(tái)演出。
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《芝加哥》導(dǎo)演羅伯·馬肖執(zhí)導(dǎo)，大導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮伯格監(jiān)制?！ —?dú)家絕版揭秘，精美劇照+拍攝花絮+劇情披露；全球20個(gè)國(guó)國(guó)家近期全面上映；章子怡、鞏俐首次同臺(tái)演出?！ 端嚰炕貞涗洝犯鶕?jù)美國(guó)作家阿瑟-高頓的同名小說(shuō)改編。故事以第一人稱展開，時(shí)代背景從1929年開始延續(xù)到二戰(zhàn)結(jié)束，女主人公回憶了自己從小拼命掙扎、歷盡榮辱的人生經(jīng)歷。 有著一雙藍(lán)灰色眼睛的小百合出生于貧窮小漁村，被賣到京都一家知名的藝妓館。小百合在那里學(xué)習(xí)了舞蹈、茶藝等，漸漸成為當(dāng)?shù)仡^牌藝妓。一個(gè)偶然，全日本最美麗、知名的藝妓真美羽要認(rèn)小百合為“妹妹”，此舉從此改變了小百合的一生…… 藝伎最早出現(xiàn)于日本元祿年間(1688－1704年)，當(dāng)時(shí)是由于妓館人手不夠，所以從民間招收一些男子到妓館內(nèi)男扮女裝、歌舞助興，或是招收一些社會(huì)上的女子充當(dāng)配樂(lè)中的擊鼓女郎，后來(lái)逐漸過(guò)渡到清一色的女藝伎。她們經(jīng)受嚴(yán)格訓(xùn)練，美艷柔情、服飾華麗、知書達(dá)禮、擅長(zhǎng)歌舞琴瑟，她們的主要工作是調(diào)動(dòng)宴會(huì)氣氛，陪客人喝酒聊天。藝伎的雅而不俗還體現(xiàn)在其“不濫”上，藝伎一般在專門的藝館待客，除非有熟人或名士的引薦，才會(huì)到茶館酒樓出席私人宴會(huì)。她們不僅要精通各種歌舞樂(lè)器，還需要對(duì)國(guó)際新聞、花邊消息了如指掌，懂得如何迎合客人的喜好，善于察言觀色，并能維護(hù)客人的自尊?？傊?，為了讓客人得到滿意的服務(wù)、徹底放松，藝伎的工作總是非常緊張的。 有志于進(jìn)入這一行業(yè)的女孩，在很小的時(shí)候就要到藝館接受培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容從如何打開推拉門、走路儀態(tài)、斟酒方法到小鼓、三弦等樂(lè)器的演奏以及各種歌曲的演唱、舞蹈的功底，甚至包括了與客人談話的技巧等等。在過(guò)去，有很多女孩是迫于生活的壓力而被父母賣到藝館的，但也有被其藝術(shù)性所吸引主動(dòng)加入的?！ ∷嚰吭诒硌輹r(shí)會(huì)把自己的面部和后脖涂白，畫上很重的妝。他們梳一種體積很大的古典盤頭，打理這種盤頭需要無(wú)數(shù)的發(fā)簪、頭油、發(fā)蠟和大把的時(shí)間。為了維護(hù)這好不容易才做好的發(fā)型，藝伎必須處處小心翼翼，睡覺(jué)時(shí)恨不得把頭吊在空中。藝伎總是穿著華麗的和服，這種手工縫制的絲綢和服相當(dāng)昂貴，每件大約價(jià)值1.5萬(wàn)美元。她們的和服與普通日本婦女所穿的和服不太一樣，普通婦女的和服后領(lǐng)很高，把脖頸遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。而藝伎和服的脖領(lǐng)卻開得很大，并且有意向后傾斜，讓脖頸全部外露。據(jù)說(shuō)，藝伎白色的脖頸是最性感、迷人的地方。 藝伎的收費(fèi)較高，在京都請(qǐng)一個(gè)藝伎出場(chǎng)一小時(shí)需要500美元左右。她們的收入除了支付龐大的開銷之外，大部分都要交給藝館的女老板，作為對(duì)其培養(yǎng)和照料的回報(bào)。藝伎雖然在表演、談話等方面頗有才華，但生活自理能力卻比較差，藝館的貼身保姆照顧她們的一切飲食起居，幫她們穿上華麗的和服、盤好復(fù)雜的頭發(fā)。大多數(shù)藝伎都有自己的贊助人，這些年紀(jì)較大但財(cái)力雄厚的贊助人不但負(fù)責(zé)她們的部分開銷，還經(jīng)常送給她們名貴的衣飾，這在經(jīng)濟(jì)上支撐了藝伎超凡脫俗的氣質(zhì)。 此外，由于從小就開始接受嚴(yán)格的培訓(xùn)，在成為真正的藝伎之后又要忙于演出。因此，盡管人們?cè)诰葡峡吹剿嚰枯p歌曼舞、暢談大笑，表現(xiàn)得極為瀟灑自然，但很多藝伎的內(nèi)心卻是空虛和寂寞的。幸虧，現(xiàn)代藝伎行業(yè)取消了結(jié)婚后不得繼續(xù)從事的規(guī)定，這使得許多藝伎得以過(guò)上正常人的感情生活。 如同日本的歌舞伎一樣，藝伎這樣一種傳統(tǒng)的文化由于不被年輕人接受，也正面臨著生存上的危機(jī)。目前，日本全國(guó)現(xiàn)有的藝伎一共只有數(shù)百人。對(duì)于這一典型的夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，日本的輿論眾說(shuō)不一。批評(píng)者認(rèn)為藝伎的產(chǎn)生與存在是一個(gè)時(shí)代錯(cuò)誤，是男權(quán)至上的時(shí)代產(chǎn)物，是對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的莫大諷刺。而支持者則認(rèn)為，藝伎作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是京都乃至日本的臉面，應(yīng)該得到保存。而在業(yè)內(nèi)，也有不少年輕的藝伎開始不滿一些循規(guī)蹈矩的做法，希望改革。她們?cè)诎滋熳雒廊?、逛商?chǎng)，過(guò)著非?，F(xiàn)代的生活，而到了晚上，她們又必須回歸傳統(tǒng)，和服的裙裾限制住她們的雙腿，使她們變成邁著碎步、舉止優(yōu)雅的藝伎。他們就是這樣在現(xiàn)代與傳統(tǒng)、自由與規(guī)矩中自我調(diào)節(jié)，尋找平衡。 日本藝伎今后到底該往何處去呢？但愿即將開拍的《藝伎回憶錄》能讓更多的觀眾了解藝伎，讓這一美麗的藝術(shù)形式永遠(yuǎn)留存在世界上。
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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
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用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)
- 還以為是小說(shuō)，結(jié)果卻是一本影集，失望!!!!!!!!!
- i'm a crazy fan of ziyi,and i like the all material about her movie called memoir of a geisha ,what's motre?the book is so luxury,so beautiful,so amazing......
- 書很漂亮，就是一頁(yè)一頁(yè)的脫掉了
- 輸入“藝妓回憶錄”搜索只出來(lái)這個(gè)影集輸入“藝伎回憶錄”才能出來(lái)兩本
- 還以為是小說(shuō)呢，起個(gè)這么曖昧的名字，買錯(cuò)了，郁悶誰(shuí)沒(méi)事買這種影集看啊，網(wǎng)上全都是免費(fèi)電影同名的書影集和小說(shuō)沒(méi)有明確的標(biāo)示，joyo網(wǎng)有誤導(dǎo)讀者的嫌疑
- 本來(lái)就知道它不是小說(shuō)而是畫冊(cè)，或是劇照本來(lái)對(duì)電影很有愛(ài)所以就買下這本怎知道書來(lái)了之後很失望連書也不能稱上，只能說(shuō)它是一本比較厚的雜誌照片很好看但看過(guò)一次就不會(huì)再看第二次了還是電影比較好看不值得買…唉
- 買錯(cuò)了。買錯(cuò)了。郁悶，還以為是小說(shuō)呢
- 書我還沒(méi)看過(guò)，片子先看了，文化底蘊(yùn)很濃厚，演員也演的不錯(cuò)，最精彩的是章子怡和鞏俐的對(duì)話，讓人生生想成現(xiàn)實(shí)中的心聲，呵呵 值得一看！
- 日本文化的精髓。但應(yīng)該讓日本人來(lái)做主角，讓章子怡做主角無(wú)非是想影片在中國(guó)賣座，就象請(qǐng)木村拓哉演梅蘭芳一樣，讓兩國(guó)人均無(wú)法接受。 書更是一鴨兩吃，不值得看。
- 可以算是一本畫冊(cè)了,電影版小說(shuō)的概念,就是用劇照配上一些文字,描述一遍整個(gè)故事--其實(shí)以前看過(guò)類似的電視小說(shuō),但是一直覺(jué)得看電視不就行了,圖片都很一般,有點(diǎn)騙錢的感覺(jué),不過(guò)這次的圖片大幅的出現(xiàn),與文字.版式(黑底)的配合很不錯(cuò),有種大氣精美的感覺(jué),產(chǎn)生光看圖片就很值的想法(因?yàn)殡娪氨入娨暣髿鈫?!),有的比電影里感覺(jué)還好(靜止的魅力嗎?!還有角度的關(guān)系吧).一直到結(jié)尾主人公去紐約也有敘述,配有劇照,因?yàn)榭措娪皶r(shí)候沒(méi)有看到這段(不知道是剪了還是我看的版本問(wèn)題),所以看到劇照有點(diǎn)驚喜.拉著孩子穿著洋裝的背影很漂亮!--這個(gè)打扮身材很迷人...說(shuō)來(lái)這個(gè)片子主題藝伎好像是強(qiáng)調(diào)直筒腰--不過(guò)我覺(jué)得和服厚厚的腰帶要直筒也是對(duì)身材的考驗(yàn)..以前看到穿和服,腰帶好像要繞的不一般的緊.
配的文字感覺(jué)是從小說(shuō)中選取的,里面情節(jié)上有個(gè)錯(cuò)誤,男爵把百合子叫去要送她和服,拉掉她腰帶要她穿的圖片說(shuō)是螃蟹醫(yī)生水揚(yáng)時(shí)候拿掉她的腰帶,然后水揚(yáng)時(shí)候圖片又對(duì)的,可是后面說(shuō)水揚(yáng)結(jié)束時(shí)候又配了男爵脫了她的衣服離去后她撲在地上的圖片.兩個(gè)場(chǎng)景完全不同啊.而且男爵那里一片混亂,而水揚(yáng)時(shí)候很像一場(chǎng)儀式.前面慶祝酒會(huì)的圖片可能也不對(duì)--我忘了.后面和會(huì)長(zhǎng)的會(huì)面似乎應(yīng)該在前面--去男爵家的時(shí)候(這個(gè)倒銜接上也沒(méi)有特別的異樣).不知道是編者在胡扯(難道是對(duì)電影沒(méi)有了解么?)還是因?yàn)槠記](méi)有剪好完成...糊里糊涂呢(反正都是個(gè)老頭,看不清皮膚的光線下還真有點(diǎn)像)?后面說(shuō)是美國(guó)哥倫比亞公司等改編的,不知道"等"里面還有哪些.
然后看花絮部分,關(guān)于場(chǎng)景的布置,說(shuō)是在農(nóng)場(chǎng)上建了這么個(gè)藝伎區(qū),拍完了就用推土機(jī)推平,拍電影還真是個(gè)浪費(fèi)的事情...這么說(shuō)國(guó)內(nèi)拍個(gè)大片造個(gè)地方然后成影視基地旅游景區(qū)還真實(shí)惠哈--可是也確實(shí)不能拍個(gè)片子弄個(gè)基地啊...于是也有了一個(gè)外景無(wú)數(shù)片子用的情況--但是看多了很沒(méi)勁,像很多片子里的青樓或酒樓我覺(jué)得就是同一個(gè)地方拍的...看多了都有嫌惡感了.
從服裝開始,體會(huì)到所謂"面目全非"了(之前就看到說(shuō)日本方面覺(jué)得拍的很不專業(yè)--我想這么大制作還不專業(yè)啊?原來(lái)不是經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,是人家本來(lái)就沒(méi)有想"專業(yè)"啊),我本來(lái)以為和服是會(huì)在日本定做或著選購(gòu)的--因?yàn)楹头墓に囈欢抢镒罹?結(jié)果是服裝師自己的工作室自己做的.說(shuō)實(shí)話,看電影時(shí)候?qū)τ诶锩婧头挠∠蠛芤话?完全沒(méi)有小說(shuō)里那精美絕倫的感覺(jué),整體色調(diào)也偏灰暗(也許為了片子基調(diào),不過(guò)素色也有很驚艷的),和大奧之類里面的和服差太遠(yuǎn)了(雖說(shuō)不是一個(gè)時(shí)代),小說(shuō)里的和服很多都是一幅精美的畫的感覺(jué),但是電影里總覺(jué)得多是有些不錯(cuò)的圖案而已.我看到的和服感覺(jué)有兩類,一類是重復(fù)圖案取勝,一類是衣服上圖案的設(shè)計(jì)呼應(yīng)像一副畫作.而電影里后者這類的沒(méi)有什么印象.然后說(shuō)片子里的和服比日本的簡(jiǎn)潔很多,要讓衣服輕便易于穿著和脫卸.雖然也許是拍攝上的方便,但是這點(diǎn)可能也是片子里和服給人感覺(jué)不同的原因,一個(gè)是厚重感不同,還有個(gè)我覺(jué)得簡(jiǎn)便的和服很容易把"伎"向"妓"靠攏,妓女的話才要穿脫方便,所以妓女的腰帶在前面,說(shuō)是為了脫起來(lái)方便.衣服的做工感覺(jué)也一般.另外說(shuō)初桃的穿著比真正的藝伎更濃艷,我是完全不覺(jué)得,只覺(jué)得更老氣,本來(lái)演員就有點(diǎn)年紀(jì)了,和演員年齡倒蠻配的,和角色給我的感覺(jué)一點(diǎn)不合...就當(dāng)是電影的改編吧,感覺(jué)是把角色年齡加了許多歲.原來(lái)初桃衣袖的長(zhǎng)度本來(lái)就是不合當(dāng)時(shí)的規(guī)矩的,難怪我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)衣服怎么感覺(jué)沒(méi)有拘束感而是有種放蕩感,雖然角色個(gè)性也許可以這么設(shè)定,但是畢竟依舊是在藝伎這個(gè)范圍中的啊.里面的和服只能算一般的戲服,果然東西方的差距...不過(guò)那些設(shè)計(jì)算一種現(xiàn)代的對(duì)和服的變化設(shè)計(jì).
當(dāng)然,人家本來(lái)就是要把這些東西經(jīng)過(guò)自己的改造展現(xiàn)...而不是一種還原,這個(gè)才只是開始,看了后面的,整個(gè)就是好萊塢化的日本展示吧(或著西方化,美國(guó)化...隨便),也感受到片子的娛樂(lè)與商業(yè)性
接著是說(shuō)化妝,化妝師是個(gè)日本人,感覺(jué)好很多,沿襲了藝伎的化妝準(zhǔn)則,雖然也是經(jīng)過(guò)了處理--很明顯把白妝減淡了點(diǎn),嘴唇的妝也不同了...感覺(jué)算是藝術(shù)處理了,畢竟那個(gè)妝很特別...處理了也很漂亮,自然化些,也許是覺(jué)得上厚妝,視覺(jué)美感表現(xiàn)上會(huì)弱.我覺(jué)得厚厚妝上和卸后臉部給人的不同感覺(jué),還有妝上著時(shí)候眼睛的表現(xiàn)也另有一番味道,不過(guò)顯然這個(gè)片子不是要這么表現(xiàn)的,另外眼睛也不是很容易能夠有好的表現(xiàn)的
然后是發(fā)型了,又是感覺(jué)完全不同啊,一直感覺(jué)藝伎的頭發(fā)是很豐盈的感覺(jué)(應(yīng)該是受中國(guó)古代影響),前額的頭發(fā)多會(huì)有所補(bǔ)充,可是片子里的頭發(fā)感覺(jué)就是一般的盤發(fā),小百合的前額頭發(fā)更是和扎馬尾時(shí)候有什么區(qū)別?標(biāo)志性的裂桃發(fā)型我是印象也沒(méi)有.總是在說(shuō)看了大量的史書啊,畫像啊的,不曉得是看到哪里去了.所謂的"略加改進(jìn)",根本是面目全非,仿照"巴黎T臺(tái)上的藝伎",更"現(xiàn)代時(shí)尚"...恩,確實(shí)很娛樂(lè)很商業(yè)...這點(diǎn)上很有經(jīng)驗(yàn).說(shuō)是把初桃的設(shè)計(jì)的特別高,接近傳統(tǒng)風(fēng)格(大概只有高這點(diǎn)是的),可是我覺(jué)著這更像中國(guó)的武俠片里的發(fā)型,還有小百合獨(dú)舞時(shí)候的發(fā)型,說(shuō)是像歌舞伎的發(fā)型(我是不了解歌舞伎只覺(jué)得歌舞伎服飾更繁復(fù))但是看到甩發(fā)(頭頂長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾)的圖片,我就想起,中國(guó)戲曲里面戴著枷鎖伸冤時(shí)候的甩發(fā)...不曉得發(fā)型師是不是被中國(guó)戲曲熏陶了不自主的想到這個(gè)呢?不過(guò)歌舞伎和中國(guó)戲曲有淵源嗎?對(duì)此我確實(shí)沒(méi)有了解
披頭散發(fā)說(shuō)是像簾子一樣,非常簡(jiǎn)單卻非常漂亮...恩,看到這里就想"也許就是你認(rèn)為的拉"
其實(shí)就結(jié)果來(lái)看,根本沒(méi)必要看大量史書畫像印刷品的...類似的發(fā)型在T臺(tái)上早就有了...這樣的改變和本來(lái)的感覺(jué)也已相差甚遠(yuǎn)
還有一句很矛盾的話"藝伎從不當(dāng)眾披頭散發(fā)"可是初桃經(jīng)常就是披頭散發(fā),就算你說(shuō)人家在"家里"可以隨便些好了,但是明明前面有張照片就是在大街上披頭散發(fā)--那時(shí)候還沒(méi)有瘋,而且頭發(fā)還濕搭搭的亂作一團(tuán),發(fā)髻也幾近與無(wú)...確實(shí)蠻巔覆的!
舞蹈我是不了解的,編舞的是芝加哥的編舞師,找了在美國(guó)辦舞蹈學(xué)校的日本人做顧問(wèn),顧問(wèn)說(shuō)"日本舞蹈非常內(nèi)斂,通常節(jié)奏很慢,主要的基本動(dòng)作就是彎曲膝蓋以下部位,以及其他一些微妙的動(dòng)作"編舞師"吸收了我們?nèi)毡疚璧傅幕驹瓌t,又添加了他們好萊塢的熱烈奔放,效果另人驚嘆"
已經(jīng)記不清獨(dú)舞那段了,不過(guò)對(duì)于舞蹈這種肢體語(yǔ)言來(lái)說(shuō),熱烈奔放和內(nèi)斂緩慢貌似是有沖突的吧?是高超的融和了?還是就是吸收了緩慢的動(dòng)作在膝蓋以下部位?當(dāng)然那個(gè)厚的當(dāng)?shù)首幼男右部觳涣?br /> 不知道日本人是真的驚嘆呢,還是曖昧的客氣
至于那場(chǎng)獨(dú)舞外的舞蹈,我只記得扇子拋的,盤子繞的...就想到中國(guó)雜技.本來(lái)以為扇子拋的像雜技一樣也是藝伎要學(xué)的,不過(guò)看來(lái)這個(gè)是自己添加的,因?yàn)楸环Q為"德魯卡式拋扇"...于是他們說(shuō)"那是另一種交流方式,告訴人們我們是在用故事的方式講述小百合的生平,并非嚴(yán)格復(fù)制二十世紀(jì)三十年代日本的藝伎文化"而前面說(shuō)布景的時(shí)候攝影師說(shuō):"你窺視著一個(gè)從未見過(guò)而且從來(lái)不曾指望見到的世界,但是這次你真的見到了"這真的見到了嗎?(雖然說(shuō)布景上感覺(jué)改動(dòng)的不大)"隔紗相望"還是望的面目全非.
一直說(shuō)塑造的神秘感啊什么的,也許光影上背景上如此(其實(shí)看到演員我沒(méi)有一點(diǎn)距離感),不過(guò)服裝發(fā)型應(yīng)該是很現(xiàn)代很親切感了....日本文化大概就相撲是沒(méi)有什么改動(dòng)了...還有建筑有的是日本拍得,道具據(jù)說(shuō)在日本選購(gòu)了幾個(gè)集裝箱.但是日本的建筑顯然不是片子的重點(diǎn),藝伎主題的主體-藝伎-代表性的服裝發(fā)型反正是變了,而內(nèi)在嘛...中國(guó)演員...雖然說(shuō)訓(xùn)練了肢體啊之類的,但是一個(gè)是中國(guó)女子與日本女子相貌氣質(zhì)上是有區(qū)別的....多多少少表演時(shí)候還是流露出來(lái)的,雖說(shuō)我是中國(guó)人,也許看中國(guó)演員的感覺(jué)本來(lái)就不同--至少神秘感是米有的,不過(guò)西方人反正對(duì)整個(gè)東方都是"神秘感"的.
再說(shuō)個(gè)細(xì)節(jié)--手,不曉得之前有沒(méi)有特意關(guān)于手的保養(yǎng)和訓(xùn)練?覺(jué)得藝伎的話這類細(xì)節(jié)應(yīng)該注意的吧,說(shuō)是要露出美麗的手臂,可是手很糟糕可以嗎?--不是很了解,只是覺(jué)得手也應(yīng)該注意的.里面實(shí)惠的手最糟糕-顯得蒼老不好看,小百合的勝在年輕,雖然有時(shí)候拍攝角度出來(lái)很漂亮有時(shí)候則太瘦...看來(lái)看去好像是初桃的最好,各方面都比較恰當(dāng).有些方面不是只是之前找些專業(yè)的人來(lái)訓(xùn)練就OK了吧...
說(shuō)到原著,我最近清醒的認(rèn)識(shí)到那確實(shí)是小說(shuō),事實(shí)上小說(shuō)前面說(shuō)什么聽錄音帶這些都是虛構(gòu)真實(shí)的一部分...但是之前我還半信半疑,另外所謂原型的控告也讓這個(gè)小說(shuō)虛構(gòu)的"回憶錄"更"真實(shí)感",真實(shí)的回憶錄與小說(shuō)的混淆.倒覺(jué)得既然是小說(shuō),是虛構(gòu)的,又和那位原型所認(rèn)為的差別很大(所以要控告吧),這樣的情況有必要告訴么?不知道那官司結(jié)果如何......不過(guò)我忘了小說(shuō)里是不是用了那個(gè)名字,是不是用了名字造成了誹謗?
當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就有個(gè)疑問(wèn),為什么主人公能夠把每件和服記憶的這么清楚??我覺(jué)得日常中穿什么衣服是很少能夠記憶的特別清楚的,就算重大場(chǎng)合時(shí)候的會(huì)記得,可是一生中記得這么多...而且回憶錄中這么重點(diǎn)講,確實(shí)比較特別,不過(guò)由于序言里煞有介事的那段話(一般以為序言講的不是虛構(gòu)的),還真只能讓自己認(rèn)為也許記的日記--小說(shuō)里也有說(shuō)日記.而書又稱小說(shuō),故事也曲折戲劇化的,只能認(rèn)為真的是這個(gè)人的人生很戲劇化以及個(gè)人回憶基礎(chǔ)上的作者改編潤(rùn)化
結(jié)果看了原作者的敘述后,發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)等等都是作者安排的,再看看評(píng)論證實(shí)那段序言也是虛構(gòu)的,作者通過(guò)一個(gè)故事展示了藝伎的一些文化---這樣的話,前面關(guān)于和服的疑問(wèn)就說(shuō)的通了.
之所以會(huì)被好萊塢拿來(lái)拍電影,應(yīng)該是因?yàn)樗^"人類精神可以戰(zhàn)勝各種困苦折磨的主題"還有灰姑娘似的情節(jié)吧,而票房的保證和它的書暢銷一樣,多半在于背景的神秘感--所謂噱頭嗎.表面的神秘感就夠了,別的都不需要.所謂藝伎文化,這些都是專家學(xué)者個(gè)人愛(ài)好者的事,一點(diǎn)都不娛樂(lè).這個(gè)片子里導(dǎo)演的感覺(jué)很弱,像很多好萊塢大片一樣,不過(guò),本來(lái)嘛,這就是一部娛樂(lè)故事片,而且特別適合西方人看(神秘感夠了).