慢生活

前言

“這年頭彷佛一切都可以省略，包括愛(ài)情，可是卻不能少了健康?！鄙眢w是思想和財(cái)富的載體，健康是人類第一位的需要。為了健康我們做了很多，早起、運(yùn)動(dòng)、瑜伽、狂歌、勁舞。但現(xiàn)實(shí)卻不容我們樂(lè)觀，名目繁多的疾患，尤其是心理疾患，就像打開(kāi)了潘多拉的盒子。當(dāng)有關(guān)失眠、焦慮癥、自殺、過(guò)勞死的報(bào)道讓我們慘不忍睹的時(shí)候，我們驚覺(jué)，健康主義已被改寫(xiě)，大多數(shù)疾病都和生活方式有關(guān)。英國(guó)時(shí)間專家格斯勒曾說(shuō)：“我們正處在一個(gè)把健康變賣給時(shí)間和壓力的時(shí)代?！边@種變賣是不需要任何契約的，以一種自愿的方式把我們的健康甚至幸福抵押出去。一切追求快節(jié)奏、高效率，只有競(jìng)爭(zhēng)，才能獲得短暫的“安全感”。當(dāng)興奮、激蕩的心靈逐漸裸露出厭倦、煩躁的時(shí)候，人們開(kāi)始探尋最原始、最安全、最合乎自然的生活方式——慢生活。1989年，意大利記者、飲食評(píng)論家卡羅·皮逖尼在意大利小鎮(zhèn)沃巴發(fā)出了“即使在最繁忙的時(shí)候，也不要忘記享受家鄉(xiāng)的美食”的呼吁，倡議成立“保護(hù)享受權(quán)利國(guó)際運(yùn)動(dòng)”，并通過(guò)了“慢餐宣言”，“慢餐國(guó)際組織”應(yīng)運(yùn)而生；接著，在美國(guó)，“慢學(xué)?！?、“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”一一出現(xiàn)。目前白領(lǐng)上班族最期望的休閑方式是和家人相處、和朋友聚會(huì)、讀書(shū)看報(bào)、看演出、看展覽和健身。我們?cè)絹?lái)越不能漠視人類天性里對(duì)“慢？的渴望，我們?cè)?jīng)搖著扇子坐在庭院里聽(tīng)媽媽講故事、數(shù)星星和閑話中度過(guò)，如今為何不能花一個(gè)小時(shí)慢慢享受一頓美食，花半小時(shí)去散一場(chǎng)步，花十幾分鐘去思考，花兩個(gè)小時(shí)聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，或者只是把手機(jī)、電話關(guān)機(jī)半天，舒舒服服地打場(chǎng)球，看幾本書(shū)，或者干脆什么都不想……“慢生活”不會(huì)助長(zhǎng)你的懶惰，影響你的事業(yè)，因?yàn)槁皇且环N心態(tài)，是一種高智、隨性、細(xì)致、浪漫地應(yīng)對(duì)世界的方式。它只會(huì)讓你更高效，更優(yōu)雅，更接近幸福。資深慢生活家：方建國(guó)

內(nèi)容概要

工作再忙心不忙，生活再累心不累。    慢生活的概念源于1986年歐洲社會(huì)，這個(gè)說(shuō)法一經(jīng)提出，迅速風(fēng)靡全世界。至今已20多年，是現(xiàn)代社會(huì)最應(yīng)提倡的新健康生活模式，是健康大使洪昭光對(duì)中國(guó)人目前快節(jié)奏生活狀態(tài)的深度思索和新的健康倡導(dǎo)宣言。慢生活方式也是世界衛(wèi)生組織在世界健康促進(jìn)項(xiàng)目之一。    本書(shū)總結(jié)出慢生活最實(shí)用的九大方法：慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運(yùn)動(dòng)、慢讀書(shū)、慢休閑、慢音樂(lè)、慢社交、慢情愛(ài)。    倡導(dǎo)我們現(xiàn)在應(yīng)該“節(jié)奏慢下來(lái)”、“效率提上去”、“心態(tài)平下來(lái)”、“健康升上去”    告訴人們“慢生活”追求的最佳心理狀態(tài)是“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。    提醒人到中年應(yīng)該做做“減法”了，讓自己的生活節(jié)奏慢下來(lái)，這對(duì)生活質(zhì)量、維護(hù)健康和預(yù)防疾病都有積極的意義。    慢生活的推出，是對(duì)中國(guó)人生活狀態(tài)和生活質(zhì)量的一個(gè)重大反思，同時(shí)提倡“慢生活”是一種技巧，同時(shí)也是一種健康、積極和自信的生活態(tài)度。    慢生活提倡在快節(jié)奏的生活中設(shè)置減速器和轉(zhuǎn)換器，慢生活雖然沒(méi)有固定模式。但可以從身邊的一點(diǎn)一滴做起，從慢慢吃開(kāi)始，放慢生活的腳步。讓生活在“加急時(shí)代”的你我他，學(xué)會(huì)珍視健康，享受生活。    書(shū)中充滿了對(duì)生活和健康的感悟，告訴人們“慢生活”不是懶惰、無(wú)所作為和不思創(chuàng)新。放慢生活速度不是故意拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏钪姓业竭m合的節(jié)奏和平衡，不要透支健康去拼人生。“慢生活”鼓勵(lì)人們做事有計(jì)劃性，清理掉不必要的應(yīng)酬和耗時(shí)項(xiàng)目，讓生活更有效率。    一本好書(shū)，給你送去一個(gè)新的理念，讓那些奔忙在社會(huì)各個(gè)角落的人們，重新校正自己的生活。讓你的人生從此與眾不同。

作者簡(jiǎn)介

洪昭光教授現(xiàn)任衛(wèi)生部心血管病專家咨詢委員會(huì)副主任、全國(guó)心血管病防治科研領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)、首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京安貞醫(yī)院教授、主任醫(yī)師，原副院長(zhǎng)。1981至1983年在美國(guó)芝加哥西北大學(xué)醫(yī)學(xué)院任訪問(wèn)學(xué)者。
    洪昭光教授多年來(lái)積極倡導(dǎo)科學(xué)健康生活方式，先后應(yīng)邀擔(dān)任衛(wèi)生

書(shū)籍目錄

第一章　慢，是生活的至高境界　大多數(shù)疾病和生活方式有關(guān)　抑郁癥在蔓延　高危險(xiǎn)疾病背后的“黑手黨”　壓力讓人拉提前老化　英年早逝誰(shuí)之過(guò)　E時(shí)代，升級(jí)你的健康主義　“速食生活”的七個(gè)標(biāo)簽　不做疲于奔命的小老鼠　現(xiàn)在就可以釣魚(yú)　當(dāng)慢已成時(shí)尚　慢，是生活的至高境界第二章　慢生活活的九種方式　慢餐飲——忘記時(shí)間，讓食趣在舌尖體停留　慢睡眠——勿讓別人打擾你的夢(mèng)　慢生活——不做辦公室子彈頭　慢讀書(shū)——和思想一起跳舞　慢運(yùn)動(dòng)——不求速度，主要精彩　慢休閑——不必扎堆，但求情調(diào)　慢音樂(lè)——讓心靈在舒緩中回歸　慢社交——以“柔道”俘虜人心　慢愛(ài)情——和愛(ài)情一起深呼吸第三章　讓你欲慢不能的壞習(xí)慣　　“快”使我們喪失了“美麗的心靈”　總當(dāng)那個(gè)和時(shí)間賽跑的笨蛋　反金錢作為人生的終極目的　被責(zé)任感驅(qū)使的陀螺　被職業(yè)危機(jī)感所權(quán)役　不懂授權(quán)，事必躬親　掉進(jìn)完美主義的陷阱第四章　觸摸“慢生活”的真諦　慢，只是一種心態(tài)　享受閑不等于無(wú)所事事　像心臟一樣工作　把握平衡不等于為所欲為　慢不是絕望地放棄自我　匆忙不等于高效率　慢而不漫，慢步人生頂端　　慢生活與太極異曲同工　步行去天堂第五章　行為主義：掌握慢的藝術(shù)　幸福孕育于正確的活法　快樂(lè)和物質(zhì)無(wú)關(guān)　學(xué)會(huì)繁為簡(jiǎn)　做時(shí)間管理的高手　守住生命的沉香　永遠(yuǎn)不要忘記思考　掌握快慢的平衡術(shù)　領(lǐng)略真正的禪意　學(xué)會(huì)放棄第六章　慢秀場(chǎng)：成功慢生活　蝸牛和烏龜?shù)闹腔邸　√諟Y明的藝術(shù)人生　李敖：神游的快感　楊麗萍：慢出來(lái)的優(yōu)雅　懶人克萊恩的致勝秘訣　一個(gè)成功白領(lǐng)的覺(jué)醒　韓劇的成功慢法則　優(yōu)雅城市慢生活第七章　活在當(dāng)下，從現(xiàn)在開(kāi)始修煉　關(guān)掉手機(jī)，地球沒(méi)有你照轉(zhuǎn)　改變和計(jì)算機(jī)的“零距離”　別把吃飯不當(dāng)一回事　別拿刺激性飲料自戕　關(guān)掉燈光享受黑暗之旅　　培養(yǎng)業(yè)余愛(ài)好并樂(lè)此不?！“褜櫸飵Щ丶摇￠]上眼睛冥想　上班族減壓袖珍寶典

章節(jié)摘錄

書(shū)摘“慢生活”使生活更精彩，一種自然、和諧的生活方式。什么是慢生活？這是相對(duì)于當(dāng)前社會(huì)匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式，自1989年在意大利出現(xiàn)后，便風(fēng)靡世界。這里的“慢”，并非速度上的絕對(duì)慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。從健康角度講，古代醫(yī)學(xué)之父已有箴言：“陽(yáng)光、空氣、水和運(yùn)動(dòng)，這是生命和健康的源泉?！币会樢?jiàn)血地指出：健康的核心就是親近自然，順應(yīng)自然。怎樣才是順應(yīng)自然呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是順應(yīng)日月運(yùn)行，生命運(yùn)動(dòng)，四季變化的規(guī)律。一天的時(shí)間中，工作、生活、睡眠三者各占約8小時(shí)，不能偏頗。只要偏離這個(gè)生命最基本的規(guī)律，就必然要用健康來(lái)償還，人人都不例外。在心態(tài)上，“正氣存內(nèi)，邪不可干”，淡泊寧?kù)o，和諧有序。慢生活并非散漫和慵懶，而是自然與從容。用個(gè)形象的比喻就是：像心臟一樣工作，有忙有閑，尊重科學(xué)；像蜜蜂一樣生活，有勞有逸，懂得生活。心臟的設(shè)計(jì)之妙，耗能之少，優(yōu)于任何一種高科技，它是節(jié)能的榜樣，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2億年的自然進(jìn)化，同時(shí)代的恐龍?jiān)缢懒耍€活的很好，家族龐大，人丁興旺，而且天天藍(lán)天白云，清風(fēng)送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂從不加班，在規(guī)律有序的生活中，以勤勞和智慧用普通的花粉和花蜜釀出高科技含量的蜂蜜和蜂王漿，創(chuàng)造出幾十倍的科技附加量。反觀螞蟻，加班加點(diǎn)，早出晚歸，風(fēng)里雨里，卻只是機(jī)械搬運(yùn)，滿頭大汗卻效率很低。有人說(shuō)，只有忙碌才能出成績(jī)，那可不一定。85歲高齡，精神矍鑠、瀟灑從容的金庸先生給了我們一個(gè)很好的回答，他說(shuō)：“我的性子很緩慢，不著急，做什么都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂(lè)觀豁達(dá)養(yǎng)天年?！苯鹩瓜壬鷮W(xué)識(shí)淵博，著作等身，但他不尚奢華，而是羨慕“且自逍遙沒(méi)人管”的生活，飲食簡(jiǎn)單清淡，七八分飽，衣著自然簡(jiǎn)樸。他說(shuō)：“人要善于有張有弛。武打小說(shuō)打一會(huì)兒，就要吃飯，談情說(shuō)愛(ài)，不能老是很緊張，要像《如歌的行板》韻律一樣，有快有慢。這樣對(duì)健康很有好處?！毙煨炀従彽乃龀隽撕艽蟮氖聵I(yè)，為表彰他的杰出貢獻(xiàn)，2001年國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把一顆小行星命名為“金庸星”。富蘭克林的“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢”對(duì)絕大部分中國(guó)人來(lái)說(shuō)還是至理名言。雖然大部分中國(guó)人還不具備“慢生活”的現(xiàn)實(shí)條件，但“慢生活”的價(jià)值理念可以并也應(yīng)貫徹到人們的生活、學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中。“你不能實(shí)現(xiàn)‘慢生活’，但卻可以實(shí)現(xiàn)慢節(jié)奏、慢速度、慢飲食、慢心態(tài)。事實(shí)上，伴隨“慢生活”理念的影響，一些公司也明白了“欲速則不達(dá)”的道理，著名的安永管理咨詢公司就建議職員不要在周末上網(wǎng)查郵件，日本豐田公司則不再允許員工把年假推遲到來(lái)年。學(xué)會(huì)“慢生活”，可以從運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。慢式運(yùn)動(dòng)能提高生活品質(zhì)，那種形式上的慢速度、慢動(dòng)作，所帶來(lái)的是內(nèi)心本質(zhì)加速度地放緩。如今，無(wú)論是在忙碌的美國(guó)還是在浪漫的澳洲，一種“每天一萬(wàn)步”的健身方式相當(dāng)流行，醫(yī)學(xué)研究表明，每天步行1小時(shí)以上的男子，心臟局部缺血的發(fā)病率只是很少參加運(yùn)動(dòng)者的四分之一。學(xué)會(huì)“慢飲食”。細(xì)嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白質(zhì)進(jìn)到胃里以后，可以在胃里反應(yīng)，生成一種蛋白膜，對(duì)胃起到保護(hù)作用。所以，吃飯時(shí)細(xì)嚼慢咽的人，一般不易得消化道潰瘍病，細(xì)嚼慢咽還能節(jié)食減肥等等?！奥睢迸c個(gè)人資產(chǎn)的多少并沒(méi)有太大關(guān)系，也不用擔(dān)心會(huì)助長(zhǎng)你的懶惰，影響你的事業(yè)，因?yàn)槁且环N健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對(duì)人生的高度自信，是一種高智、隨性、細(xì)致、從容的應(yīng)對(duì)世界的方式。它只會(huì)讓你更高效，更優(yōu)雅，更接近幸福。所以，快速放下你對(duì)慢生活的種種誤解吧！從今天起，遠(yuǎn)離快餐，做一個(gè)幸福的人，慢慢地吃，放松地工作，真正地休閑，用心地聆聽(tīng)，投入地愛(ài)，溫婉地交際，很快地你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福真的會(huì)像花兒一樣開(kāi)放。洪昭光衛(wèi)生部首席健康教育專家中國(guó)老年保健協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)聯(lián)合國(guó)國(guó)際科學(xué)和平周和平使者1.壓力讓人們提前老化據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，84%的人認(rèn)為自己生活在“加急時(shí)代”，其中72%的人稱“精神高度緊張，壓力大”，這是讓現(xiàn)代人著急上火和焦慮的主要原因。壓力也會(huì)催人老嗎？前不久，上海首家市民體質(zhì)監(jiān)測(cè)指導(dǎo)中心對(duì)近500人進(jìn)行了一組體質(zhì)監(jiān)測(cè)，其監(jiān)測(cè)資料顯示，約80％被監(jiān)測(cè)者的體質(zhì)年齡大于實(shí)際生理年齡。另一項(xiàng)研究顯示， 目前高收入人群的過(guò)速老化趨勢(shì)已經(jīng)超過(guò)歐美國(guó)家水準(zhǔn)。這使人聯(lián)想到前幾年流行、而今被重新解釋的一個(gè)詞匯，叫做“亞健康”，即：過(guò)度用腦，普遍缺乏運(yùn)動(dòng)，工作壓力大，情緒長(zhǎng)年得不到疏導(dǎo)，心理問(wèn)題成堆，身體各項(xiàng)指標(biāo)持續(xù)下降。那么，有多少人可能已陷入這種狀況，或是在這種狀況邊緣徘徊呢？據(jù)上海社科院亞健康研究中心的一份調(diào)查，上海市除了健康人群占16％，非健康人群占 14％，其余的都可歸于亞健康人群，比例高達(dá)70％。在一家企業(yè)任職高級(jí)主管的李女士，平時(shí)因?yàn)楣ぷ鬟^(guò)于緊張，老是覺(jué)得疲勞、乏力，一監(jiān)測(cè)，心肺功能、平衡感、柔韌度、耐力、爆發(fā)力、敏捷度等7個(gè)方面全部下降，比實(shí)際年齡整整大了8歲。某IT公司部門(mén)經(jīng)理白先生才27歲，吃完飯就想睡覺(jué)，老覺(jué)著頸椎有問(wèn)題，動(dòng)不動(dòng)就感冒、血壓升高。據(jù)說(shuō)，他晚上通常是12點(diǎn)～1點(diǎn)鐘睡覺(jué)，經(jīng)常加班。累的時(shí)候抽煙提神，經(jīng)常喝酒，吃一些補(bǔ)藥，經(jīng)常作夢(mèng)。此外，還有焦慮、老板交代的任務(wù)沒(méi)有完成、考試壓力、莫名沖動(dòng)、想殺人發(fā)泄或解脫等等。這絕對(duì)不是個(gè)別現(xiàn)象，它有可能成為我們其中大部分人或某個(gè)特定的圈子的常態(tài)（生命就是這樣受到了無(wú)處不在的威脅），在生命期的大部分時(shí)間內(nèi)，都意味著威脅，而不是要定期到了哪個(gè)階段才會(huì)受到威脅，而且這種老還不是僅僅停留在外表的層面。一般情況下，我們都認(rèn)為壓力會(huì)讓人變老，但這種“老”往往指的是“看起來(lái)沒(méi)以前那么有精神”。但是最近世界各大媒體紛紛報(bào)導(dǎo)了美國(guó)的一項(xiàng)最新研究，在這項(xiàng)研究中，科學(xué)家們指出：心理壓力真的會(huì)讓人加速衰老，而且一老就可能達(dá)到十幾年。據(jù)美國(guó)國(guó)家科學(xué)院的院刊報(bào)導(dǎo)，加利福尼亞大學(xué)舊金山分校的研究人員愛(ài)莉薩?埃培爾領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)小組已經(jīng)觀察到了心理壓力對(duì)細(xì)胞的影響。要解釋壓力與細(xì)胞之間的關(guān)系，先得從人體細(xì)胞“分子鐘”說(shuō)起。每一個(gè)染色體的頂端，都被一片被稱為端粒的DNA物質(zhì)覆蓋著，它的作用是保護(hù)染色體、提高基因的穩(wěn)定性。每當(dāng)細(xì)胞分裂時(shí)，這些端粒便會(huì)變短，由此分裂產(chǎn)生的子細(xì)胞的端粒會(huì)比母細(xì)胞的端粒稍短一些。在年輕人身上，端粒酶將糾正這一過(guò)程，重新構(gòu)造細(xì)胞端粒。但在年紀(jì)大一點(diǎn)的人身上，在細(xì)胞分裂后，端粒將大大縮小，最終細(xì)胞復(fù)制將完全終止，這意味著人的壽命也就此終結(jié)。由于端粒的長(zhǎng)度決定了DNA復(fù)制和細(xì)胞分裂的次數(shù)，可以透過(guò)它計(jì)算出生命延續(xù)的時(shí)間，故其被具體地稱為“分子鐘”。為了研究心理壓力對(duì)細(xì)胞衰老的作用，埃培爾和同事們觀察了58位母親的白血球細(xì)胞的染色體端粒。在這些母親中，2/3的人的子女都患有慢性病，心理壓力大一些。其他母親的子女身體健康，因此她們的心理壓力相對(duì)小一些。對(duì)于這一發(fā)現(xiàn)，埃培爾表示并不感到意外。她說(shuō)：“如果我們感到壓力，就應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)樗赡軙?huì)影響到我們體內(nèi)的細(xì)胞。”在研究中，埃培爾還發(fā)現(xiàn)，對(duì)那些照顧病兒時(shí)間最長(zhǎng)的母親來(lái)說(shuō)，無(wú)論她們自己感覺(jué)到的壓力是大是小，她們的染色體端粒都會(huì)比較短?！八齻冋疹櫜∪说臅r(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)自身健康的影響也就越大”。壓力固然不是個(gè)好東西，可是生長(zhǎng)在這個(gè)被現(xiàn)代文明的浪濤洗禮過(guò)N次的時(shí)代，我們注定和壓力無(wú)法絕緣。我們不得不正視這個(gè)事實(shí)：無(wú)論是男人還是女人，在家里，我們是責(zé)任兩肩挑的監(jiān)護(hù)人；走出家門(mén)，我們是功利的經(jīng)濟(jì)人；步入職場(chǎng)，我們是忙碌的現(xiàn)代人。我們每天疲于應(yīng)付日常生活和工作的各種需要，要面對(duì)工作、生活、情感、學(xué)習(xí)上的各種要求，在體力、腦力、精神上時(shí)時(shí)承受著不同程度的壓力。越是這樣，越是要求我們學(xué)會(huì)放松，與壓力共舞，把生活的節(jié)奏控制在快慢適中的程度上，盡量挽回失去的“生命”。洪昭光“慢”談著名相聲演員侯耀文的猝然離世，再度引起人們對(duì)當(dāng)前城市生活節(jié)奏的關(guān)注，醫(yī)學(xué)專家指出，現(xiàn)代城市生活的過(guò)度緊張，壓力過(guò)大，是導(dǎo)致心腦疾病的元兇，人們生活在一個(gè)“加急時(shí)代”，這些是誘發(fā)心肌猝死的主要原因。2.Ｅ時(shí)代，升級(jí)你的健康主義Ｅ時(shí)代，過(guò)于緊張的生活節(jié)奏，使很多人長(zhǎng)期“過(guò)勞”，最終身體被拖垮。當(dāng)前國(guó)內(nèi)各類媒體上，胃藥、高血壓藥的廣告非常之多，想來(lái)便是拜快餐化的生活方式所“賜”。從古至今，人類從不曾停歇對(duì)健康的追求，今天我們之所以重新審視健康，是因?yàn)樗P(guān)系到全人類現(xiàn)已存在的所有系統(tǒng)的平衡發(fā)展和未來(lái)，是因?yàn)槲覀冇龅搅饲八从械慕】嫡系K?？膳碌牟皇羌膊”旧恚钦也坏郊膊〉脑?。當(dāng)身邊越來(lái)越多的人們討論減肥塑身、瘦臉整形之類的話題之外，有一些朋友陸續(xù)開(kāi)始了白開(kāi)水或茶的清淡生活的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的健康主義在悄然升級(jí)。1）沒(méi)病不等于健康長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)，往往只停留在不生病的狀態(tài)就算健康，醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是“病”和“病人”。這樣的觀念早就落伍了，《辭海》中說(shuō)，健康是“人體各器官系統(tǒng)發(fā)育良好，體質(zhì)健壯，功能正常，精力充沛，并具有良好效能的狀態(tài)。通常用人體測(cè)量、健康檢查和各種生理指標(biāo)來(lái)衡量?！笔澜缧l(wèi)生組織也提出：“健康不僅僅是不生病，而且是身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)上的完好狀態(tài)。”從這一概念出發(fā)，又提出了“生物、心理和社會(huì)的復(fù)合醫(yī)學(xué)模式”。這就意味著，人的健康不僅包話生理健康，同時(shí)也包括心理健康。健康的具體標(biāo)志有以下幾個(gè)方面：＊有足夠充沛的精力，能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作的壓力而不感到過(guò)分緊張。＊處世樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任，事無(wú)巨細(xì)不挑剔。＊善于休息，睡眠良好。＊應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。＊能夠抵抗一般性感冒和傳染病。＊體重適當(dāng)，身材均勻，站立時(shí)，頭、肩、臂的姿勢(shì)協(xié)調(diào)。＊眼睛明亮，反應(yīng)銳敏，眼瞼不發(fā)炎。＊牙齒清潔，無(wú)空洞，無(wú)痛感，牙齦顏色正常，無(wú)出血現(xiàn)象。＊頭發(fā)有光澤，無(wú)頭皮屑。＊肌肉、皮膚富有彈性，走路感到輕松。2）生活方式是健康的根本保證近來(lái)，醫(yī)學(xué)家又提出一種既非病又非健康，介于兩者之間的“第三種狀態(tài)”一詞。第三種狀態(tài)表現(xiàn)為：自感不適，經(jīng)常有病痛纏身，但卻又查不出病來(lái)，試著治療又總不對(duì)癥，越治越糟。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道，世界上的人口中有近半數(shù)處于第三種狀態(tài)。從此，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到過(guò)多地依靠醫(yī)藥來(lái)獲得健康已經(jīng)不夠了，應(yīng)該把健康鑰匙掌握在自己手中，也就是說(shuō)健康的生活方式是根本。生活水準(zhǔn)的提高，使追求健康形成時(shí)尚，許多人開(kāi)始意識(shí)到必須采取自我保健的方法，來(lái)維護(hù)和提高自己的健康水準(zhǔn)。說(shuō)到這里要提一下澳洲人的生活態(tài)度：relax, health。據(jù)說(shuō)澳洲的辦公大樓，一定要在進(jìn)門(mén)處安排浴室和更衣間，而澳洲人必在午餐半小時(shí)后開(kāi)始各種運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)之后，沖澡、更衣，然后西裝革履地走進(jìn)辦公室，開(kāi)始下午的工作。注重運(yùn)動(dòng)的澳洲人，并非我們所想象的那樣，為了長(zhǎng)壽而健康，而是為了享受健康的過(guò)程。在他們看來(lái)，健康不是純粹的生活目的，而是一種已經(jīng)融進(jìn)內(nèi)心里的生活方式。今天我們宣導(dǎo)健康主義，其要義也就在此。因此奉勸那些年輕的可樂(lè)薯?xiàng)l族趕緊改邪歸正，將健康主義徹底執(zhí)行，為了美麗，也為了更好地享受生活。3）沒(méi)病也要增強(qiáng)體質(zhì)在生活實(shí)踐當(dāng)中，人們發(fā)現(xiàn)同屬健康的人，其各器官系統(tǒng)的生理機(jī)能、身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，以及對(duì)自然環(huán)境的敵視能力等，都各不相同。于是在體育科學(xué)中，越來(lái)越多地使用“體質(zhì)”這個(gè)概念。體質(zhì)是人體的品質(zhì)。它是人體在遺傳變異和后天獲得性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能、身體素質(zhì)、適應(yīng)能力和精神因素的綜合的相對(duì)穩(wěn)定的特征。體質(zhì)與健康是兩個(gè)既有關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念，健康狀況主要是指人體生長(zhǎng)發(fā)育、各器官系統(tǒng)機(jī)能的正常與否。凡正常者，均屬健康狀況良好；反之，則健康狀況不佳。而體質(zhì)是反映人體的品質(zhì)，是人們進(jìn)行生活、工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，也可以看作是健康的物質(zhì)基礎(chǔ)。健康是評(píng)價(jià)人的體質(zhì)狀況起碼的條件，同是健康的人，其體質(zhì)是有天壤之別的。所以，不應(yīng)滿足于“健康”這種起碼的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)在健康的基礎(chǔ)上，采用各種有益的手段，不斷增強(qiáng)體質(zhì)?？傊?，E時(shí)代，我們所關(guān)注的健康不是簡(jiǎn)單的身體強(qiáng)壯，健康是動(dòng)態(tài)的、變化著的、階段性的、有因果關(guān)系的、影響因素眾多的、相對(duì)的、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的綜合問(wèn)題。從個(gè)體的角度出發(fā)，人類社會(huì)的健康可定義為：健康是掌握科學(xué)的食養(yǎng)和鍛煉方法，具有并保持生理和心理平衡調(diào)節(jié)能力，尊重和愛(ài)護(hù)生活環(huán)境，熱忱于促進(jìn)人類社會(huì)文明和進(jìn)步的一種良好狀態(tài)。而這種良好狀態(tài)，只有慢才能保證。洪昭光“慢”談 ，人們生活在一個(gè)“加急時(shí)代”，疲于奔命成了多數(shù)人的共同感受，在我國(guó)也是如此，世界衛(wèi)生組織曾有調(diào)查顯示：每年全球有190萬(wàn)人因勞累猝死。典型的如麥當(dāng)勞前首席執(zhí)行官坎塔盧波，在該公司的國(guó)際業(yè)主和經(jīng)營(yíng)者大會(huì)上猝死，原因也是生活節(jié)奏太快，疲勞過(guò)度。3、不做疲于奔命的小老鼠在全球范圍內(nèi)，許多國(guó)家掀起一場(chǎng)積極抵制做“時(shí)間奴隸”的運(yùn)動(dòng)，號(hào)召人們讓自己的生活節(jié)奏慢下來(lái)，讓生活更人性化。哲學(xué)家和心臟學(xué)家是倡導(dǎo)這一理念的主要人群，告戒人們，不做疲于奔命的小老鼠……”現(xiàn)代人每日生活在大小諸事的催促之中，快的無(wú)暇深究忙碌背后的意義所在。因?yàn)榭?，古今中外的悠閑彷佛遠(yuǎn)去，從前的浪漫不再滋養(yǎng)現(xiàn)代文明人的生活。這樣的批判真是有感而發(fā)。每日由清晨睜開(kāi)眼睛勞作到午夜閉上眼睛，一如海德格爾形容的“沉淪于操勞和操持之中”，連偶爾的發(fā)呆、出神都是極為奢侈的夢(mèng)想，難怪米蘭?昆德拉如此慨嘆：“慢的樂(lè)趣怎么失傳了？古時(shí)候閑蕩的人到哪去啦？民歌小調(diào)中游手好閑的英雄，那些漫游各地磨坊，在露天過(guò)夜的流浪漢，都到哪去啦？他們隨著鄉(xiāng)間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？”要自己慢下來(lái)真的是一件很困難的事，一定要這樣嗎？就這個(gè)疑問(wèn)，我又想起了寓言中那只疲于奔命的小老鼠。一只小老鼠在路上拼命奔跑。烏鴉問(wèn)它：“小老鼠，你為什么跑的那么急？歇歇腳吧！”“我不能停，我要看看這條道路的盡頭是什么模樣?！毙±鲜蠡卮?，繼續(xù)奔跑著。一會(huì)兒，烏龜問(wèn)：“你為什么跑的這么急？曬曬太陽(yáng)吧！”小老鼠依舊回答：“不行，我急著去路的盡頭，看看那里是什么模樣?！币宦飞?，問(wèn)答反復(fù)。小老鼠從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò)，一心想達(dá)到終點(diǎn)。直到有一天，它猛然撞到了路盡頭的一棵大樹(shù)樁。停了下來(lái)?！霸瓉?lái)路的盡頭就是這棵樹(shù)樁！”小老鼠喟嘆道。更令它懊惱的是，它發(fā)現(xiàn)此時(shí)的自己已經(jīng)老邁：“早知如此，好好享受那沿途的風(fēng)景，該多美啊……”生活中，浸淫在職場(chǎng)快節(jié)奏中的都市白領(lǐng)，為了不遲到，他們步履匆匆；為了趕時(shí)間，他們?cè)谒偈车昀锢峭袒⒀?；為了不錯(cuò)過(guò)客戶和老板的召喚，他們讓手機(jī)24小時(shí)開(kāi)著；為了提升自己，“充電”學(xué)習(xí)進(jìn)速成班；為了工作，他們把兒女情懷拋在一邊……可是等待他們的是什么呢？2006年1月21日18點(diǎn)10分，上海中發(fā)電氣（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)南民因罹患急性腦血栓搶救無(wú)效逝世，年僅37歲。在富豪遍地的浙商圈子里，南民算是一號(hào)人物：2005年胡潤(rùn)富豪榜351名，身價(jià)約5億元?！笆聵I(yè)有成，正該享受事業(yè)豐碩成果之時(shí)，卻沒(méi)有品嘗到勝利的美酒?！闭憬虝?huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳康漢無(wú)限惋惜地說(shuō)，南民成為繼王均瑤之后又一個(gè)“過(guò)勞死”的溫州企業(yè)家。這不就是寓言中疲于奔命的小老鼠的縮影嗎？約翰?列儂說(shuō)：“當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去?！睙o(wú)休止的快節(jié)奏生活給執(zhí)著的追夢(mèng)人帶來(lái)豐厚的物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，也給他們帶來(lái)了心靈的焦灼、精神的疲憊、職業(yè)的枯竭以及健康的每況愈下，這些和時(shí)間賽跑的“疲于奔命的小老鼠”終于發(fā)現(xiàn)，眼前的“快”已使自己迷失了生活方向，使自己離健康的生活和幸福越來(lái)越遠(yuǎn)，于是，一種與先前完全不同的生活方式開(kāi)始在他們之間流行——就是棄快從慢。比如，有的人開(kāi)始靜下心來(lái)讀一些《心靈雞湯》之類剖析情感、體驗(yàn)生活的文字；開(kāi)始在工作中恢復(fù)曾被“快節(jié)奏”趕走的下午茶或午餐時(shí)間，用于緩沖、休息和人與人之間的交流；開(kāi)始推掉一些可放棄的應(yīng)酬早早回家；開(kāi)始把周末留給自己與家人、朋友間的團(tuán)聚……開(kāi)始慢慢運(yùn)動(dòng)、慢慢吃、慢慢讀、慢慢思考……所有的“慢生活”與個(gè)人資產(chǎn)的多少并沒(méi)有太大關(guān)系，只需要有平靜與從容的心態(tài)。其實(shí)，真的不必等到完全實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才開(kāi)始休息，如果你一定要執(zhí)著地抱著這個(gè)想法，你永遠(yuǎn)等不到那一天，你恐怕要抱憾終生了。如果你真的珍惜生命，奉勸你從現(xiàn)在開(kāi)始，堅(jiān)決摒棄小老鼠的行為方式，因?yàn)樾腋＞驮诋?dāng)下。洪昭光“慢”談醫(yī)藥學(xué)家拉里?多西提出了“時(shí)間疾病”的概念；認(rèn)為當(dāng)代人生活被束縛在“毫微秒文化”中，人們的時(shí)間被切分到最小，一周7天每天24小時(shí)不停工作，日常生活被忙碌和焦慮充斥。這種毫微秒文化發(fā)展到極致，人的身心超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)，健康就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)事業(yè)成功而又健康的關(guān)鍵：每周一小休，每月一中休，每年一大休。——著名作家、國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、多次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名候選人昆德拉“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶?。?dāng)然，工作重要，但閑暇也不能丟，現(xiàn)在的節(jié)奏太快，所以才要學(xué)著放慢腳步，讓自己不至于太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點(diǎn)?！奥罴摇笨枴せ糁Z樂(lè)觀豁達(dá)養(yǎng)天年，人要善于有張有弛。要像《如歌的行板》韻律一樣，有快有慢。使自己身心得到平衡。我的性子很緩慢，不著急，做什么都是徐徐緩緩，最后也都做好了，這樣對(duì)健康很有好處?！骷医鹩刮覀冋幵谝粋€(gè)把健康賣給時(shí)間和壓力的時(shí)代。忙，特別是心理上的忙碌感所帶來(lái)的傷害，可能超出我們的想象，那種不眠不休的工作是一種自殺式的生活?！?guó)時(shí)間管理專家格斯勒

編輯推薦

《慢生活》正在成為風(fēng)靡全球的健康生活態(tài)度。1.慢生活是源于80年代歐洲，風(fēng)靡世界20多年，流行的最佳健康慢生活方式，同類圖書(shū)累計(jì)銷量1000000冊(cè)以上2.洪昭光教授在3000場(chǎng)健康講座中倡導(dǎo)的慢生活理念。是繼健康快車之后在健康理念上的深度思索和重大突破。即將在中國(guó)掀起一輪新的健康理念的綠色風(fēng)暴3.慢生活方式是世界衛(wèi)生組織在世界健康促進(jìn)項(xiàng)目之一。告訴人們要把生活“節(jié)奏慢下來(lái)”、“效率提上去”、“心態(tài)平下來(lái)”、“健康升上去” 這對(duì)生活質(zhì)量、維護(hù)健康和預(yù)防疾病都有積極的意義。4.累計(jì)3000場(chǎng)健康講座總結(jié)出慢生活最實(shí)用的九大方法。慢食、慢走、慢讀、慢游、慢愛(ài)……這九種方法是洪昭光針對(duì)中國(guó)社會(huì)目前快節(jié)奏生活提出的新的健康倡導(dǎo)宣言5.“慢生活”追求的最佳心理狀態(tài)是“工作再忙心不忙，生活再累心不累”。讓生活在快節(jié)奏下的人們學(xué)會(huì)做做人生的“減法”。放慢節(jié)奏，珍視健康，享受生活，提高個(gè)人生活質(zhì)量。6.我們不要把提倡“慢生活”誤解為支持懶惰、無(wú)所作為和不思創(chuàng)新。放慢生活速度不是故意拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏钪姓业竭m合的節(jié)奏和平衡，不要透支健康去拼人生?！奥睢惫膭?lì)人們做事有計(jì)劃性，清理掉不必要的應(yīng)酬和耗時(shí)項(xiàng)目，讓生活更有效率。告訴人們“慢生活”是一種技巧，同時(shí)也是一種健康、積極和自信的生活態(tài)度。7.慢生活與其說(shuō)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，不如說(shuō)是人們對(duì)現(xiàn)代生活的反思。洪昭光在昆明講課時(shí)也曾說(shuō)過(guò)：“慢”能改善人們的健康。 

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