出版時(shí)間:2011-5 出版社:吉林美術(shù) 作者:崔鐘雷 編 頁(yè)數(shù):254
內(nèi)容概要
《小學(xué)生智慧訓(xùn)練營(yíng):讓你的口才更出眾》精選多篇?jiǎng)?lì)志佳作,文字風(fēng)趣幽默,內(nèi)涵哲理深刻,通過(guò)一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的小故事闡述出人生智慧的精華,讓作者與你進(jìn)行一次心靈問(wèn)的對(duì)話。為你補(bǔ)足人生智慧,解答心靈迷惑。智慧猶如一盞明燈,照亮你的前程;智慧猶如一座路標(biāo),指明前進(jìn)的方向:智慧猶如一雙翅膀,伴你翱翔遠(yuǎn)方。讓我們懷揣夢(mèng)想上路,滿懷激情拼搏,人生的山峰等待著你的超越,理想的大門在向你招手,成功的路途就在腳下,未來(lái)已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。只要堅(jiān)持,只要努力,拋灑汗水,播種希望,夢(mèng)想觸手可及,未來(lái)定將輝煌。
只有心靈的渴望,才能開(kāi)闊求索的視野;只有夢(mèng)想的飛翔,才能催動(dòng)奮進(jìn)的腳步;只有智慧的富有,才能孕育生命的奇跡……愿本套叢書(shū)成為陪伴您成長(zhǎng)的勵(lì)志寶典,成為滋潤(rùn)您心靈的智慧甘霖!
書(shū)籍目錄
口才與成功
高考狀元答謝辭
開(kāi)卷何必有益
時(shí)下最雷人的話語(yǔ)方式
屈原是否有其人
棉布時(shí)代的散文書(shū)寫(xiě)
巧設(shè)喻,讓論辯“四兩撥千斤”
妙趣橫生打油詩(shī)
俏皮的頂真
寧彎不折
口才與成功
妙對(duì)“不知道”
小規(guī)模蕩氣回腸
寧?kù)o致近
給中國(guó)歷代文人的一封信
永不放棄
俗俚詩(shī)妙手回春
自嘲有講究
場(chǎng)下的智慧
大度的總統(tǒng)
柴克菜巧斥衛(wèi)兵
大師上課的開(kāi)場(chǎng)白
群英戰(zhàn)呂布
倒敘生花
語(yǔ)不驚人非王朔
……
知無(wú)不言,言無(wú)不盡
幽默也是一種實(shí)力
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:“開(kāi)卷有益”是一句老話。正因?yàn)槭抢显?,因此可疑。開(kāi)卷為什么就一定有益呢?其邏輯前提大約無(wú)非認(rèn)為書(shū)是個(gè)好東西。既然是好東西,接觸一下總歸有好處。這其實(shí)同樣似是而非。但凡是好東西,就一定要接觸,或接觸了就一定有好處嗎?人參倒是好東西,也有吃了壞事的吧?何況書(shū)非人參。人參好歹是補(bǔ)品,書(shū)卻未必,沒(méi)準(zhǔn)是瀉藥。世上有好書(shū)也有壞書(shū),有讀了讓人長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的,有讀了讓人犯糊涂的,還有讀了讓人干壞事的,并非一定就是好東西,怎么能說(shuō)一開(kāi)卷就有益?就算是讀好書(shū)吧,請(qǐng)問(wèn)又有哪些益處?想當(dāng)然,無(wú)非益智、勵(lì)志、增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng),也就是起到知識(shí)教育、道德教育和審美教育的作用。我不否認(rèn)讀書(shū)有這樣的作用。問(wèn)題是,讀書(shū)的作用僅此而已,我們也未必一定要讀書(shū)。比方說(shuō),還可以上網(wǎng),甚至就連打麻將也能益智健腦,要不怎么說(shuō)麻將是“平面太極拳”?茍如此,則“開(kāi)卷有益”和“搓麻有益”又有什么兩樣?至于最為道德家們所看重的“勵(lì)志”功能,也同樣經(jīng)不起推敲,讀書(shū)人的“志”或許要靠讀書(shū)來(lái)“養(yǎng)”,其他人就未必,比如劉邦項(xiàng)羽就不是,“劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)”么!梁斌的小說(shuō)有副對(duì)聯(lián)云:“與有肝膽人共事,于無(wú)字句處讀書(shū)?!边@是何等志向?卻與讀書(shū)無(wú)關(guān)。實(shí)際上,“人各有志”,哪能都靠讀書(shū)來(lái)“勵(lì)”?更何況,一個(gè)人的“志”如果還要靠讀書(shū)之類的辦法來(lái)“勵(lì)”,那這個(gè)“志”本身就十分可疑。再說(shuō)了,讀書(shū)就一定勵(lì)志嗎?怕也難講。周國(guó)平先生有云,“玩物也可養(yǎng)志”。同樣,讀書(shū)沒(méi)準(zhǔn)也會(huì)喪志。世界上有激勵(lì)意志的書(shū),也有消磨意志的書(shū)。消磨意志的方法也很多:有不動(dòng)聲色的(比如讓你“玩物喪志”),也有當(dāng)頭棒喝的(比如大講“人生無(wú)常”),弄不好就給你來(lái)個(gè)“萬(wàn)念俱灰”。開(kāi)卷既然并非一定有益(甚至可能有害),為什么還要說(shuō)“開(kāi)卷有益”,而且很少有人懷疑呢?無(wú)非也就是為了給讀書(shū)一個(gè)說(shuō)法、一條理由罷了。但在我看來(lái),讀書(shū)可以有一千條理由,唯獨(dú)不能用“有益”做理由。一個(gè)人如果事先存了功利的目的,那書(shū)是一定讀不好,甚至讀不成的。道理也很簡(jiǎn)單:如果僅僅因?yàn)橛幸娌抛x書(shū),那么,倘若無(wú)益呢?就不讀了?愛(ài),是不能強(qiáng)迫的,也是無(wú)法泯滅的。因此,愛(ài),才是讀書(shū)唯一“正當(dāng)”而“牢靠”的理由。既然如此,開(kāi)卷又何必有益、何需有益?還不如說(shuō)“開(kāi)卷有趣”呢!
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