出版時(shí)間:2006-12-01 出版社:福建少兒 作者:張治,胡俊,馮臻 頁數(shù):195
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內(nèi)容概要
《現(xiàn)代性與中國(guó)科幻文學(xué)》分別從宏觀、中觀和微觀層面,給出了用現(xiàn)代性話語分析中國(guó)科幻文學(xué)所得到的有趣結(jié)果。筆者認(rèn)為,當(dāng)我們把科幻文學(xué)真正作為一種具有豐富現(xiàn)代性內(nèi)涵和形式的文本時(shí),更多的科幻文學(xué)難題便會(huì)迎刃而解。
書籍目錄
序言(吳巖)第一編 東西文化碰撞中的天人懷想晚清科幻小說與現(xiàn)代性(張治)引論未來的未來第一章 從烏托邦到科幻小說第二章 晚清科幻小說的五個(gè)要素第三章 晚清科幻小說所受東西文化傳統(tǒng)的影響余論科學(xué)方興,幻想告退第二編 新中國(guó)早期科幻小說的現(xiàn)代性(胡俊)緒論第一章 追求現(xiàn)代性——“十七年科幻小說”的現(xiàn)代性訴求第二章 燃燒的激情——“十七年科幻小說”的中國(guó)特色第三章 “十七年科幻小說”的意義與價(jià)值結(jié)語第三編 受規(guī)訓(xùn)的想象新時(shí)期科幻小說的現(xiàn)代性之路(馮臻)緒論為了現(xiàn)代的未來——科幻小說與現(xiàn)代性第一章 民族一國(guó)家復(fù)興的想象性認(rèn)同——新時(shí)期科幻小說的現(xiàn)代性主題第二章 “啟蒙”的任務(wù)與無法擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧聲r(shí)期科幻小說的現(xiàn)實(shí)使命第三章 “他者”的形象與意識(shí)形態(tài)的精神勝利——新時(shí)期科幻小說的異國(guó)情調(diào)分析第四章 主流話語的規(guī)訓(xùn)與科幻小說的潰敗——新時(shí)期科幻小說的“合法化危機(jī)”結(jié)語未競(jìng)的現(xiàn)代性與中國(guó)科幻小說的道路后記
章節(jié)摘錄
對(duì)于中國(guó)來說,現(xiàn)代性是一個(gè)源自西方的概念,“體現(xiàn)著20世紀(jì)中國(guó)和東方其他民族國(guó)家被西方強(qiáng)行拖人‘全球化’時(shí)的共同境遇”。也就是說,“中國(guó)的現(xiàn)代性不是從中國(guó)文化進(jìn)程中原初地發(fā)生的,即不是原初性的,而是在西方現(xiàn)代性的強(qiáng)有力介入下生成的,即是置人性的”。具體到中國(guó)的國(guó)情和語境,現(xiàn)代性問題雖然與西方相關(guān),且多以西方為參照,但無疑有著自己的特殊性。 總體上,中國(guó)的現(xiàn)代性與西方的現(xiàn)代性主要有如下兩方面的差別。首先,在西方具有歷時(shí)性變化的現(xiàn)代性,在中國(guó)則呈現(xiàn)為“共肘態(tài)”價(jià)值體系。這種共時(shí)態(tài),將原本矛盾的“兩種現(xiàn)代性”(歷史現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性)整合為一體,這樣,工業(yè)化、市場(chǎng)化的“效益”,與倫理的“公平”、“公正”,一同被擺上了現(xiàn)代性的平臺(tái)。其次,西方的現(xiàn)代性理論產(chǎn)生于反省西方社會(huì)現(xiàn)代性的文化思潮中,而中國(guó)的現(xiàn)代性則起源于民族國(guó)家的救亡圖存運(yùn)動(dòng),中國(guó)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化的渴望,大于對(duì)現(xiàn)代化境遇中人的存在本身的探尋,因此,現(xiàn)代性概念在中國(guó)代表著從社會(huì)制度、國(guó)家實(shí)力到個(gè)人生存狀況、思想自由的“理想”形態(tài),具有濃厚的價(jià)值理性色彩?! ∫虼耍袊?guó)現(xiàn)代性從思想邏輯、社會(huì)機(jī)制和精神發(fā)展層面分別表現(xiàn)為對(duì)科學(xué)理性的強(qiáng)調(diào),對(duì)民主精神的呼喚和個(gè)體感情的覺醒。即,科學(xué)、民主、個(gè)性這三大方面構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代性的最重要的內(nèi)涵?! ∪欢?,中國(guó)現(xiàn)代性的進(jìn)程是曲折、盤旋的。正如李甌梵所言,中國(guó)的現(xiàn)代性“是從20世紀(jì)初期開始的,是一種知識(shí)性的理論附加于在其影響之下產(chǎn)生的對(duì)于民族國(guó)家的想象,然后變成都市文化和對(duì)于現(xiàn)代生活的想象。然而事實(shí)上這種現(xiàn)代性的建構(gòu)并未完成,這是大家的共識(shí)。沒有完成的原因在于革命與戰(zhàn)亂,這意味著中國(guó)從20世紀(jì)初,到中國(guó)革命成功,甚至直到‘四個(gè)現(xiàn)代化,’基本上所走的都是所謂、“現(xiàn)代性的延的歷程”?! ?/pre>圖書封面
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