楊家將演義

內(nèi)容概要

《楊家將演義》通過北宋楊業(yè)一家世代抗遼的忠勇事跡，歌頌了抗戰(zhàn)派的民族英雄和愛國主義的光榮傳統(tǒng)，鞭撻了破壞抗戰(zhàn)事業(yè)的賣國投敵的行為。小說敘述宋太宗時宋、遼幽州戰(zhàn)役后，楊大郎、二郎、三郎在邠州戰(zhàn)死，四郎被俘，五郎去五臺山為僧，楊業(yè)在陳家谷戰(zhàn)役中撞李陵碑而死，七郎又為潘仁美所害。后來真宗被圍困魏俯，為六郎所救。接著在破天門陣和救十大朝臣出九龍飛虎谷戰(zhàn)役中，四郎、五郎　、六郎和六郎之子以及楊門女將都立了戰(zhàn)功。最后以楊宗保平定西夏，十二寡婦征西，克敵凱旋，結(jié)束全書。小說比較好地表現(xiàn)了我國古典小說的寫戰(zhàn)爭的特點，即主旨在于表現(xiàn)正義一方必定取得最后勝利，集中筆力歌頌英雄人物的前赴后繼和英勇無畏的氣概，從而鼓舞人民樹立與侵略勢力作斗爭的勇氣和決心。   演義體是我國古典小說中的常見體裁之一。古典演義小說大多數(shù)都導(dǎo)源于唐宋講史話本，在明清時期演變發(fā)展成熟并達到鼎盛。作者往往根據(jù)史傳進行藝術(shù)加工，敷演成文，因而賦予了它虛實結(jié)合的特征。《三國演義》如此，《楊家將演義》也如此。   從宋代開始，楊家將故事就已成為民間文藝題材之一。據(jù)羅燁《醉翁談錄》記載，南宋時就有《楊令公》、《五郎為僧》等說唱段子。元代已有《謝金吾詐拆清風(fēng)府》、《楊六郎調(diào)兵破天門》、《吳天塔孟良盜骨》、《焦光贊活捉蕭天佑》等雜劇劇本?！稐罴覍⒀萘x》便是在這些民間文藝作品基礎(chǔ)上綜合、加工、創(chuàng)作而成的。   楊家將小說講述的是北宋大將楊業(yè)一家世代盡忠，抗遼保國的故事。自南宋以來，千古流傳。問世于明代嘉靖年間的《楊家將演義》，融會了宋元以來廣泛流傳的各種楊家將故事和傳說，小說塑造了一大批楊家將的人物形象，如楊令公、楊六郎、余太君、穆桂英、楊宣娘、焦贊、孟良等。個性突出，深受人們的喜愛。在楊家將系列小說中，《楊家將演義》堪稱定鼎之作。此后出現(xiàn)的各種楊家將的小說戲曲作品，都是在它的基礎(chǔ)上進行敷衍、擴充、改編的。    小說大膽地飽含激情地塑造了一大批巾幗不讓須眉的楊門女將形象，她們武藝超群，性格豪放，聰慧靈秀，叱咤疆場，完全擺脫了封建禮教那一套婦德女訓(xùn)、尊卑等級的枷鎖，為平民百姓家喻戶曉，津津樂道。在民間甚至有了“楊家府里女勝男”的說法。

書籍目錄

卷一  宋太祖受禪登基  繼業(yè)調(diào)兵拒宋  繼業(yè)夜觀天象  太祖?zhèn)魑慌c太宗  太宗招降令公  太宗駕幸昊天寺  太宗敕建無佞府  令公狼牙谷死節(jié)卷二  六郎怒斬野龍  寇準勘問潘仁美  八王設(shè)計斬仁美  兄妹晉陽比試  六郎三擒孟良  六郎夜宴賡詩卷三  孟良帶馬回三關(guān)  孟良計賺萬里云  張華遣人召九妹  楊六郎私下三關(guān)  焦贊夜殺謝金吾  朝臣設(shè)計救六郎卷四  真宗出赦尋六郎  六郎毀拆賽會廟  六郎興兵救駕  椿精變化揭榜  六郎明下三關(guān)  宗保遇神授兵書  孟良入遼求發(fā)卷五  孟良金盔買路  穆桂英活擒六郎  黃瓊女反遼投宋  令婆攻打通明殿陣  鐘離收回呂洞賓  王欽誑旨回幽州  六郎筵宴周福  學(xué)古領(lǐng)計陷宋臣卷六  孟良偷路回取兵  六郎回兵救朝臣  六郎打破幽州城  真宗大封征遼將  禁官祈禳八王  邕州儂智高叛宋  儂王攻破長凈關(guān)卷七  宗保領(lǐng)兵征智高  文廣困陷柳州城  宣娘化兵截路  文廣領(lǐng)兵取寶  月英怒攻錦姑  文廣與飛云成親  三女往汴尋夫卷八  鬼王踢死白額虎  文廣領(lǐng)兵征李王  公正爭先鋒印  八臂鬼王壞井水  周王設(shè)計套胡富  十二寡婦征西  宣娘定計擒奉國  宣娘燒煉鬼王  懷玉舉家上太行

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