出版時(shí)間:2011-12 出版社:湖南人民出版社 作者:奧斯瓦爾德·斯賓格勒 頁(yè)數(shù):416 譯者:江月
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內(nèi)容概要
本書(shū)是著名史學(xué)家斯賓格勒上世紀(jì)初創(chuàng)作的一部史學(xué)巨著,素有“歷史博物館”之稱(chēng)。在書(shū)中斯賓格勒從宏大的文化比較形態(tài)學(xué)的角度以生物生長(zhǎng)過(guò)程的觀念進(jìn)行歷史研究,把世界歷史分成八個(gè)完全發(fā)展的文化,細(xì)致考察其各個(gè)時(shí)期的不同現(xiàn)象,揭示其共同具有的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡及毀滅的過(guò)程,通過(guò)對(duì)西方文化的精神邏輯和時(shí)代癥狀的描述,預(yù)言西方文化終將走向沒(méi)落。
作者簡(jiǎn)介
奧斯瓦爾德?斯賓格勒(1880—1936),德國(guó)著名歷史學(xué)家、歷史哲學(xué)家,歷史形態(tài)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。1880年出生于德國(guó)哈茨山區(qū)的布蘭肯堡,曾就讀于哈雷大學(xué)、慕尼黑大學(xué)和柏林大學(xué)。1904年在哈雷大學(xué)獲得博士學(xué)位。1911年,斯賓格勒移居慕尼黑,開(kāi)始構(gòu)思和撰寫(xiě)《兩方的沒(méi)落》一書(shū)。本書(shū)的出版給他帶來(lái)了巨大的榮譽(yù)以及世界范圍內(nèi)的爭(zhēng)議和追捧,也令斯賓格勒一舉躋身于二十世紀(jì)最有影響的歷史學(xué)大家之列。
書(shū)籍目錄
第一章 起源與景觀(甲)宇宙和小宇宙第二章 起源與景觀(乙)高級(jí)文化的類(lèi)型第三章 起源與景觀(丙)文化之間的關(guān)系第四章 城市與民族(甲)城市的心靈第五章 城市與民族(乙)民族、種族、語(yǔ)言第六章 城市與民族(丙)原始人、文化民族、費(fèi)拉第七章 阿拉伯文化的各項(xiàng)問(wèn)題(甲)歷史上的假晶現(xiàn)象第八章 有關(guān)阿拉伯文化的各項(xiàng)問(wèn)題(乙)麻葛的心靈第九章 有關(guān)阿拉伯文化的各項(xiàng)問(wèn)題(丙)畢達(dá)哥拉斯、穆罕默德、克倫威爾第十章 國(guó)家(甲)等級(jí)問(wèn)題——貴族與僧侶第十一章 國(guó)家(乙)國(guó)家與歷史第十二章 國(guó)家(丙)政治的哲學(xué)第十三章 經(jīng)濟(jì)生活的形式世界(甲)貨幣第十四章 經(jīng)濟(jì)生活的形式世界(乙)機(jī)器
媒體關(guān)注與評(píng)論
這是20世紀(jì)的一部力作,它遲早會(huì)為所有迷思于存在之謎的人所閱讀,這是一部真正里程碑式的著作,它既以其悲觀主義令我們祖喪,又以其對(duì)我們的已有觀念的有力挑戰(zhàn)而令我們振奮。 ——阿瑟·蓋耶 自尼采對(duì)歐洲思想留下其不可抹除的印記以來(lái),在德國(guó)或歐洲其他任何國(guó)家,還沒(méi)有一部哲學(xué)著作在其重要性、卓越性和百科全書(shū)式的知識(shí)上堪與《西方的沒(méi)落》相媲美?! ?mdash;—恩斯特·波亞德 在我讀著這些充滿歷史洞見(jiàn)性的文章之時(shí),我開(kāi)始產(chǎn)生這樣的懷疑:我所要探討的問(wèn)題在被提出之前,就早已被斯賓格勒處理過(guò)了?! ?mdash;—阿諾德·湯因比 深望吾國(guó)宏識(shí)博學(xué)之士,采用斯氏之方法,以研究吾國(guó)之歷史及文化,明其變遷之大勢(shì),著其特異之性質(zhì),更與其他各國(guó)文明比較,而確定其真正之地位及價(jià)值?! ?mdash;—吳宓
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