反思與超越

內(nèi)容概要

如何將有效教學(xué)做到實處，而不是簡單地將其停留在口頭上。本書每一課題都有一個導(dǎo)入，或問題情景或課題指引。盡管作者皆從自己的思路出發(fā)，但讀者從中也可以找到共鳴。在我看，這樣的“引題”實際是在還原教師備課的“人手階段”。往下的內(nèi)容，常常是對課題“歷史背景”的概述，它與教科書結(jié)構(gòu)、教學(xué)概念有直接關(guān)系，讀者可以把它當(dāng)作“內(nèi)容解析”來讀。偉國兄最用功的部分在解析，讀者應(yīng)重在看他的教學(xué)思路如何發(fā)生、立腳點在哪里，以及他對待歷史教學(xué)的態(tài)度。    教有所思是教而勿誤的前提，教而勿誤是教有所思的追求。整體而言，就是求得有效率、有效益的歷史教學(xué)。主張教有成效，當(dāng)然包括考試成績(重點是考什么和怎樣考)。效益亦是效用，雖然也強調(diào)效果，但是這里的效果較前者更強調(diào)學(xué)科所追求的理想狀態(tài)，尤其是對人文性的張揚。    教有所思，應(yīng)該成為歷史教師的一種專業(yè)態(tài)度。如前所述，有效教學(xué)在歷史教學(xué)界遭到非議，其中就有我們?nèi)绾握J(rèn)識它和該用怎樣的學(xué)科態(tài)度評判它的問題。比如，歷史教師不能無根據(jù)地說話，判斷一個問題要把事實和觀點分開，并在專業(yè)方面獲得證據(jù)。僅就這一點，讀者也可以從本書中學(xué)到些東西。

書籍目錄

百家爭鳴  “罷黜百家，獨尊儒術(shù)”    明清之際活躍的儒家思想  從“師夷長技”到維新變法  新文化運動和馬克思主義的傳播  羅馬人的法律  西方人文主義思想的起源  文藝復(fù)興  歐洲宗教改革  啟蒙運動  物理學(xué)的重大進展  破解生命的起源  從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)  空前嚴(yán)重的資本主義經(jīng)濟危機  羅斯福新政  戰(zhàn)后資本主義的新變化  文學(xué)的繁榮  美術(shù)的輝煌  音樂與影視藝術(shù)  附錄：教學(xué)實錄第一次工業(yè)革命  參考文獻  后記

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