出版時(shí)間:2006-9 出版社:湖南人民 作者:陳文新
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內(nèi)容概要
紀(jì)傳體、編年體是中國傳統(tǒng)史書的兩種主要體裁,而編年體的寫作遠(yuǎn)較紀(jì)傳體薄弱?!端膸烊珪偰俊肪硭钠呤凡烤幠觐愋⌒蛞衙鞔_指出這一事實(shí):"司馬遷改編年為紀(jì)傳,茍悅又改紀(jì)傳為編年。劉知畿深通史法,而《史通》分?jǐn)⒘遥y(tǒng)歸二體,則編年、紀(jì)傳均正史也。其不列為正史者,以班、馬舊裁,歷朝繼作。編年一體,則或有或無,不能使時(shí)代相續(xù)。故姑置焉,無他義也。"①與古代歷史著作的這種體裁格局相似,在20世紀(jì)的中國文學(xué)史寫作中,也是紀(jì)傳體一枝獨(dú)秀,不僅在數(shù)量上已多到難以屈指,各大專院校所用的教材也通常是紀(jì)傳體,這類著作的核心部分是作家傳記(包括作家的創(chuàng)作經(jīng)歷和創(chuàng)作成就)。編年類的著作,則雖有陸侃如、傅璇琮、曹道衡、劉躍進(jìn)等學(xué)者做了卓有成效的工作,但就總體而言,仍有大量空白,尤其是宋、元、明、清、現(xiàn)、當(dāng)代部分,歷時(shí)一千余年,文獻(xiàn)浩繁,而相關(guān)成果甚少。這樣一種狀況,自然是不能令人滿意的。這套十八卷的《中國文學(xué)編年史》的編纂出版,即旨在一定程度地改變這種狀況。 文學(xué)史是在一定的空間和時(shí)間中展開的。紀(jì)傳體的空間意識和時(shí)間意識以若干個(gè)焦點(diǎn)(作家)為坐標(biāo),對文學(xué)史流程的把握注重大體判斷。
書籍目錄
中國文學(xué)編年史:隋唐五代卷(上)總序凡例緒論第一章 隋文帝開皇十年至隋煬帝大業(yè)十三年(590-617)共28年引言公元590年?。ㄋ逦牡坶_皇十年 庚戌)公元591年?。ㄋ逦牡坶_皇十一年辛亥)公元592年 (隋文帝開皇十二年壬子)公元593年?。ㄋ逦牡坶_皇十三年癸丑)公元594年 (隋文帝開皇十四年 甲寅)公元595年?。ㄋ逦牡坶_皇十五年 乙卯)公元596年?。ㄋ逦牡坶_皇十六年丙辰)公元597年 (隋文帝開皇十七年 丁巳)公元598年?。ㄋ逦牡坶_皇十八年戊午)公元599年?。ㄋ逦牡坶_皇十九年 己未)公元600年?。ㄋ逦牡坶_皇二十年 庚申)公元601年?。ㄋ逦牡廴蕢墼辍 ⌒劣希┕?02年?。ㄋ逦牡廴蕢鄱辍∪尚纾┕?03年 (隋文帝仁壽三年 癸亥)公元604年?。ㄋ逦牡廴蕢鬯哪辍〖鬃樱」?05年 (隋煬帝大業(yè)元年 乙丑) 公元606年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)二年丙寅) 公元607年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)三年 丁巳) 公元608年 (隋煬帝大業(yè)四年 戊辰) 公元609年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)五年 己巳) 公元6lO年 (隋煬帝大業(yè)六年 庚午) 公元611年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)七年 辛未) 公元612年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)八年 壬申) 公元613年 (隋煬帝大業(yè)九年 癸酉) 公元614年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)十年 甲戌) 公元615年 (隋煬帝大業(yè)十一年 乙亥) 公元616年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)十二年 丙子) 公元617年?。ㄋ鍩鄞髽I(yè)十三年 隋恭帝元年義寧 丁丑) 第二章 唐高祖武德元年至唐玄宗先天元年(618-712)共95年引 言公元618年 (隋煬帝大業(yè)十四年 隋恭帝義寧二年唐高祖武德元年 庚寅)公元619年?。ㄌ聘咦嫖涞露辍〖好┕?20年?。ㄌ聘咦嫖涞氯旮剑┕?21年 (唐高祖武德四年 辛巳)公元622年?。ㄌ聘咦嫖涞挛迥耆晌纾┕?23年?。ㄌ聘咦嫖涞铝旯镂矗┕?24年?。ㄌ聘咦嫖涞缕吣辍〖咨辏┕?25年?。ㄌ聘咦嫖涞掳四辍∫矣希┕?26年?。ㄌ聘咦嫖涞戮拍瓯纾┕?27年 (唐太宗貞觀元年丁亥)公元628年?。ㄌ铺谪懹^二年戊子)公元629年?。ㄌ铺谪懹^三年 己丑)公元630年 (唐太宗貞觀四年庚寅)……第三章 唐玄宗開元年到唐玄宗天寶十四載中國文學(xué)編年史:隋唐五代卷(中)中國文學(xué)編年史:隋唐五代卷(下)
章節(jié)摘錄
同上書五排凡例:陳子昂之《白帝》,杜審言之贈(zèng)蘇味道,沈儉期之《和韋舍人早朝》,宋之問之《晦日昆明池應(yīng)制》,景龍以前之名篇也。又:張曲江、宋廣平、張燕公、蘇許公應(yīng)制諸作,雄厲振拔,見一代君臣際會之盛。又:盧象《送綦毋潛》,祖詠《清明宴劉郎中別業(yè)》,瀟灑脫俗,全是古詩興趣,不獨(dú)李太白"黃鶴西樓月"一篇也。又:王摩詰之舂容,李青蓮之灑落,岑嘉州之奇警,高達(dá)夫之沉著,長律中缺一不可。又:李、杜二公,古今勁敵,獨(dú)七言律與五言長律,太白寥寥數(shù)篇而已,豈若少陵之"瓊琚玉佩,大放厥詞"哉!又:少陵長律,排比鋪張之內(nèi),陰施陽設(shè),變動(dòng)若神。元微之素工此體,故能識其奧奏。而李之遜杜,實(shí)在此處。又:杜工部有三體詩古今無兩:七言古、七言律、五言長律也?! ⊥蠒褰^凡例:王勃絕句,若無可喜,而優(yōu)柔不迫,有一唱三嘆之音。又:讀崔顥《長干曲》,宛如艤舟江上,聽兒女子問答,此之謂天籟。又:專工五言小詩,自崔國輔始,篇篇有樂府遺意。又:王維妙悟,李白天才,即以五言絕句一體論之,亦古今之岱、華也。裴迪輞川唱和,不失為摩詰勁敵。又:王之渙"黃河遠(yuǎn)上"之外,五言如《送別》及《鸛雀樓》二篇,亦當(dāng)入旗亭之畫。又:王維"紅豆生南國",王之渙"楊柳東門樹",李白"天下傷心處",皆直舉胸臆?不假雕鎪,祖帳離筵,聽之惘惘,二十字移情固至此哉! 同上書七絕凡例:初唐七絕,味在酸咸之外。"人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來","獨(dú)憐京國人南竄,不似湘江水北流","即今河畔冰開日,正是長安花落時(shí)",讀之初似常語,久而自知其妙。又:摩詰、少伯、太白三家,鼎足而立,美不勝收。王之渙獨(dú)以"黃河遠(yuǎn)上"一篇當(dāng)之。彼不厭其多,此不愧其少,可謂拔戟自成一隊(duì)。又:王、李之外,岑嘉州獨(dú)推高步,惟去樂府意漸遠(yuǎn)。常建、賈至作雖不多,亦臻大雅。又:少陵絕句,《逢龜年》一首而外,皆不能工,正不必曲為之說。然質(zhì)重之中,時(shí)得《鐃吹》、《竹枝》之遺意,則亦諸家所無也。(《清詩話續(xù)編》本) 冒春榮《葚原詩說》卷四:竊謂古詩之要在格,律詩之要在調(diào)……調(diào)可默運(yùn)于心,格不能不模范于古。唐人古詩,無有不從前代人者,子昂從阮人,王、孟、韋、柳從陶人,李頎、常建、王昌齡諸人從晉宋人,太白從齊梁入,獨(dú)老杜從漢魏入,取法乎上,所以卓絕眾家。(《清詩話續(xù)編》本) 方東樹《昭昧詹言》卷一四:初唐章法句法皆備,惟聲響色澤,猶帶齊、梁。盛唐而后,厥有二派,演為七家。以此二派,登峰造極,幾于既圣,后人無能出其區(qū)宇,故遂為宗。又:何為二派?一日杜子美:如太史公文,以疏氣為主,雄奇飛動(dòng),縱恣壯浪,凌跨古今,包舉天地,此為極境。一日王摩詰:如班孟堅(jiān)文,以密字為主,莊嚴(yán)妙好,備三十二相,瑤房絳闕,仙官儀仗,非復(fù)塵間色相。李東川次輔之,謂之王、李。又:初、盛諸公及杜公,隸事用字,無一不典不確,細(xì)按無不精巧穩(wěn)妙,所以衣被千古。
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