湯炳正論楚辭

內(nèi)容概要

　　實(shí)際上，對(duì)二十世紀(jì)學(xué)術(shù)的探討研究，早已在很多學(xué)者的倡導(dǎo)支持之下展開了。在這里我想強(qiáng)調(diào)的是，這方面的工作還有必要在深度和廣度上繼續(xù)擴(kuò)展，特別是我們考察二十世紀(jì)的學(xué)術(shù)文化，眼界還有必要進(jìn)一步拓寬?！　《兰o(jì)的中國(guó)學(xué)術(shù)極其豐富多彩，不能只局限于一時(shí)一地，例如北京、上海的幾處大學(xué)和機(jī)構(gòu)。應(yīng)該說(shuō)，由于時(shí)勢(shì)機(jī)運(yùn)的流轉(zhuǎn)變遷，很多地方在學(xué)術(shù)上曾形成學(xué)科或思潮的重心，那里的學(xué)者在多方面都作出了獨(dú)特的成果和貢獻(xiàn)?！　∷拇ň褪沁@樣。自古以來(lái)，蜀學(xué)有其脈絡(luò)，雖說(shuō)蜀道甚難，但蜀地學(xué)人影響被于天下。晚清以至民初，情形更是如此，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，學(xué)人云集，蔚為盛況，于四川文化發(fā)展開前所未有的局面。仔細(xì)探究四川的學(xué)術(shù)史傳統(tǒng)，是非常有意義的工作?！　　洞蠹艺搶W(xué)》即是如此規(guī)劃的。這套叢書第一輯即專門編選四川地區(qū)卓有建樹的學(xué)人著作，加以介紹其思想成就的前言，便于讀者閱讀。現(xiàn)在第一輯所收作者，都是中國(guó)學(xué)術(shù)界公認(rèn)的著名學(xué)者，無(wú)愧“大家”稱號(hào)。他們大多著作等身，非短時(shí)間所能通覽。這些選本足以幫助大家了解他們的學(xué)術(shù)概要，相信一定會(huì)博得歡迎?！　∵@套《大家論學(xué)》還將繼續(xù)編印下去，分輯搜集、編輯全國(guó)各地二十世紀(jì)著名學(xué)術(shù)大家的專題學(xué)術(shù)論著精萃，使之較為全面反映中國(guó)二十世紀(jì)學(xué)術(shù)文化發(fā)展成就的窗口。

作者簡(jiǎn)介

湯炳正(1910-1998年)，字景麟，室名淵研樓，山東榮成人。語(yǔ)言學(xué)家、楚辭學(xué)專家。1935年大學(xué)畢業(yè)后，考入蘇州“章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)”研究班，受業(yè)于章太炎先生，章太炎先生曾稱其“為承繼絕學(xué)唯一有望之人”，太炎先生對(duì)他期望之高、欣賞之甚，由此可見(jiàn)一斑。在學(xué)術(shù)思想與治學(xué)方法上深受章太炎先生影響，又能隨時(shí)代發(fā)展而不斷前進(jìn)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，能于小中見(jiàn)大，于現(xiàn)象中求規(guī)律，對(duì)屈賦中許多千秋難解之謎，提出新的結(jié)論與答案，受中外學(xué)術(shù)界所重視。四川師范大學(xué)教授、中國(guó)屈原學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《楚辭研究》主編、中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)和章太炎研究學(xué)會(huì)顧問(wèn)。擅詩(shī)詞，在三十年代即以寫清末名妓賽金花的《彩云曲》而聞名于世。著有《語(yǔ)言之起源》、《屈賦新探》、《楚辭類稿》、《淵研樓屈學(xué)存稿》、《楚辭今注》(合著)、《楚辭欣賞》(主編)等。

書籍目錄

出版弁言湯炳正治學(xué)述略我與楚辭《屈原列傳》理惑歷史文物的新出土與屈原生年月日的再探討“左徒”與“登徒”《九章》時(shí)地管見(jiàn)《楚辭》成書之探索釋“溫蠖”關(guān)于“九章”后四篇真?zhèn)蔚膸讉€(gè)問(wèn)題試論《天問(wèn)》所反映的周楚民族的兩次斗爭(zhēng)從屈賦看古代神話的演化《招魂》些字的來(lái)源屈賦語(yǔ)言的旋律美關(guān)于楚辭學(xué)史上的一起疑案從包山楚簡(jiǎn)看《離騷》的藝術(shù)構(gòu)思與意象表現(xiàn)《屈賦新探》后記附

章節(jié)摘錄

我與楚辭我與《楚辭》結(jié)緣，是比較晚的。記得少年讀書時(shí)，家塾藏書，經(jīng)史子集都有一些，然無(wú)《楚辭》。老師講課，也不及《楚辭》。其時(shí)，一位遠(yuǎn)房叔叔從曾任京官的親戚家得了一部《楚辭》，置諸案頭，對(duì)我說(shuō)：“這書讀起來(lái)很有趣味。”但也并沒(méi)有引起我的注意?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，其書系古刊大本，紙色暗黃，有似現(xiàn)在傳世的芙蓉館《章句》本?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)用以教育青少年者，唐詩(shī)宋詞而外，很少涉及《楚辭》。我?guī)熓绿紫壬鷷r(shí)，先生亦未嘗以《楚辭》相授。我跟《楚辭》產(chǎn)生不解之緣，是在抗戰(zhàn)時(shí)期，尤其是家鄉(xiāng)淪陷、逃亡西南的年代。這也許是我的流亡生活與屈子產(chǎn)生了共鳴。但其時(shí)，我正專攻語(yǔ)言文字之學(xué)，對(duì)屈賦還無(wú)暇顧及。雖偶爾諷誦吟詠，但跟學(xué)術(shù)探討之間，還隔著一道萬(wàn)里長(zhǎng)城。我現(xiàn)在體會(huì)到，對(duì)任何文化遺產(chǎn)的研究，是歷史的，也是時(shí)代的。時(shí)代的政治，時(shí)代的思潮，時(shí)代的情趣等等，無(wú)一不滲入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域?？箲?zhàn)時(shí)期，郭沫若、聞一多等，曾掀起研屈高潮。他們都能以新的觀點(diǎn)方法，分析屈賦，塑造屈子的偉大形象。他們的成果，曾在當(dāng)時(shí)抗日的政治斗爭(zhēng)中，起過(guò)意想不到的影響。當(dāng)時(shí)我任教于貴陽(yáng)師范學(xué)院，正值抗戰(zhàn)剛剛結(jié)束，反內(nèi)戰(zhàn)的思潮正在高漲。學(xué)校要我為中文系開一門楚辭課。出乎我意料之外，開課不久，其他各系的學(xué)生，都紛紛參加旁聽(tīng)，擠滿了教室；教室坐不下，就自帶凳子，在室外露天聽(tīng)課。但我自己心里明白，這并不是由于我講課有什么魔力，而是彌漫于青年當(dāng)中的時(shí)代思潮，跟偉大詩(shī)人屈子憂國(guó)憂民的情懷有某種默契而使然。

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《湯炳正論楚辭》由上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版。

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