出版時(shí)間:2011-10 出版社:南海出版社 作者:岸祐二 頁數(shù):273 譯者:張雷
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前言
人的生命只有一次,誰都不能從頭來過。在這僅有一次的人生中,歷史可以給予我們無盡的智慧。學(xué)習(xí)歷史對(duì)我們現(xiàn)在及將來的人生有重要的指導(dǎo)意義。歷史是對(duì)時(shí)間長(zhǎng)河中人類活動(dòng)的記載?;厮葸^去,我們可以深刻反思、接受批判、汲取教訓(xùn);展望未來,我們能得到積極的啟示。從這一層面看,歷史就是人生的指南針,兩端分別指向過去和未來。但學(xué)習(xí)歷史不僅是熱衷搜集野史趣聞的“玩賞”,僅僅迷戀于歷史上的英雄人物以及他們那些近似小聰明的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),不能活用歷史。因?yàn)檎l也復(fù)制不了織田信長(zhǎng)或坂本龍馬。于是,就有一些自稱專家的人跳出來反對(duì)。對(duì)于這些人,我只能反問:“你通讀過日本歷史嗎?”想從歷史中學(xué)到東西,就要全面地把握歷史盛衰興亡的歷程。要到歷史的長(zhǎng)河中探尋原理、原則和普遍規(guī)律,只有這樣,才能使歷史上的英雄們有血有肉地在現(xiàn)代社會(huì)中“復(fù)活”。“歷史會(huì)重現(xiàn)”-這是我們常聽到的一句話,但歷史是發(fā)展的,絕不會(huì)以同樣的劇情再次上演。何處變化?何處重現(xiàn)??jī)H僅通過表面的現(xiàn)象難以作出判斷。只有通讀歷史,才能掌握歷史的規(guī)律,并靈活運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)中。因此,我們要珍惜歷史,爭(zhēng)取從中學(xué)到一些東西。黑格爾曾經(jīng)說過:“歷史中幸福的頁碼并不太多,而這不多的幸福頁碼又多是空白?!蓖ㄊ犯嬖V我們的也許是——在歷史長(zhǎng)河中,不幸和挫折、不為人知的失望和悔恨、人性的種種弱點(diǎn)和陰暗面等占了很大比重。所以,學(xué)習(xí)歷史并不是一件輕松愉快的事情,而是在回顧一段段血淚史。本書出版以來深受廣大讀者的喜愛,不斷重印。經(jīng)過修訂內(nèi)容更加豐富,希望能得到更多讀者的歡迎。本書如能對(duì)讀者有些許參考作用,將是我莫大的榮幸。加來耕三
內(nèi)容概要
這是一本真正的日本史,讓你徹底了解日本史。從戰(zhàn)國(guó)游戲出現(xiàn)的英雄人物,到大河劇中發(fā)生的歷史事件,動(dòng)漫中涉及的歷史背景,你都可以在這本書中快速得到滿足!
● 日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有哪些叱咤風(fēng)云的武將?
● 為什么織田信長(zhǎng)快速崛起,勢(shì)力擴(kuò)張迅猛?
● 統(tǒng)一天下的豐臣秀吉,為什么沒有成立幕府?
● 鎖國(guó)兩百多年的德川幕府,如何面對(duì)步步進(jìn)逼的西方列強(qiáng)?
● 武士的沒落,是日本歷史的喜劇還是悲???
本書串聯(lián)起日本史上的大小人物大小事,對(duì)于想了解日本歷史的讀者而言,是最適宜的入門著作。這里講述的絕不僅是日本的野史趣聞,也不僅是德川家康、豐臣秀吉、織田信長(zhǎng)等英雄人物,而是全景展示從舊石器時(shí)代到冷戰(zhàn)結(jié)束后的日本通史!從神權(quán)統(tǒng)治的女王卑彌呼,到開國(guó)之祖神武天皇;從不可一世的平清盛,到絕地重生的源賴朝;看日本如何從天皇與貴族治世,到幕府時(shí)代大權(quán)旁落于武士和將軍,又如何在兩個(gè)世紀(jì)內(nèi)由封建國(guó)家走上現(xiàn)代化,最終變身為侵略帝國(guó)。每小節(jié)都配有簡(jiǎn)單明晰的圖表,一目了然的地圖。讓你讀日本史,卻能像看動(dòng)漫一樣輕松有趣,一不小心就全部讀完!
作者簡(jiǎn)介
加來耕三
1958年出生于日本大阪。畢業(yè)于奈良大學(xué)文學(xué)部史學(xué)科,歷任奈良大學(xué)文學(xué)部研究員,現(xiàn)為作家、歷史學(xué)者,同時(shí)擔(dān)任日本《歷史研究》編委、日本筆會(huì)會(huì)員、日本推理作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著作卷帙浩繁,主要有《教科書里沒有的日本著名事跡》《日本史中勝者的500法則》《Q&A
讓人想讀的日本史》《沒有人知道的日本史真相》等。
岸祐二
1961年出生于日本秋田縣。曾在出版社工作,后成為自由創(chuàng)作者。著有《圖解雜學(xué):武士道》《五輪書》《織田信長(zhǎng)全貌》、《宮本武藏大事典》等。
書籍目錄
前言
PART1 國(guó)家的出現(xiàn)
日本人的出現(xiàn)
彌生時(shí)代的開端
中國(guó)眼中的“倭”
邪馬臺(tái)國(guó)登場(chǎng)
古墳時(shí)代
倭五王
大和國(guó)勢(shì)力的擴(kuò)張
PART2 律令國(guó)家的形成
圣德太子
飛鳥文化
大化改新
壬申之亂
律令國(guó)家的確立
白鳳文化
藤原家族和奈良時(shí)代
混亂的政局
天平文化
遷都平安京
攝關(guān)政治的開端
承平·天慶之亂
攝關(guān)政治的衰落
國(guó)風(fēng)文化
PART3 武家政治的確立
平清盛的榮華
源賴朝舉兵
平家覆滅
鐮倉(cāng)幕府和執(zhí)權(quán)政治
承久之亂
抗元戰(zhàn)爭(zhēng)的“神風(fēng)”
武家藝術(shù)
鐮倉(cāng)幕府的滅亡
足利幕府與南北朝
足利義滿要做“日本王”
足利義滿與北山文化
應(yīng)仁之亂和東山文化
PART4 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代與天下一統(tǒng)
戰(zhàn)國(guó)大名勢(shì)力的興起
織田信長(zhǎng)“天下布武”
火燒延歷寺
足利幕府覆滅
織田信長(zhǎng)本能寺遇難
羽柴秀吉的“中國(guó)大折返”
羽柴秀吉平定全國(guó)
豐臣政權(quán)的頂峰
出兵朝鮮與豐臣秀吉之死
決定天下局勢(shì)的關(guān)原合戰(zhàn)
PART5 德川幕府
德川幕府建立
德川幕府的內(nèi)政外交
大阪之役
德川三代
幕藩體制最終確立
由比正雪之亂
德川綱吉治世
元祿文化
復(fù)仇吉良府
德川家宣與正德之治
中興之祖——德川吉宗
PART6 德川幕府的衰落
田沼意次的經(jīng)濟(jì)政策
寬政改革
俄國(guó)的威脅
西博爾德事件
大鹽平八郎起義
蠻社之獄
天保改革
強(qiáng)藩出場(chǎng)
PART7 幕府末期的動(dòng)亂
佩里來日
開國(guó)抑或攘夷
井伊直弼與通商條約問題
櫻田門外之變
吉田松陰和松下村塾
寺田屋事件
生麥?zhǔn)录c天誅騷動(dòng)
蛤御門之變
征伐長(zhǎng)州
薩長(zhǎng)同盟
最后的將軍
PART8 明治維新與武士叛亂
大政奉還
王政復(fù)古的大號(hào)令
鳥羽·伏見之戰(zhàn)
江戶和平開城
戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束
明治維新的主要政策
巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)
明治六年政變
出兵臺(tái)灣
不平士族的叛亂
西南戰(zhàn)爭(zhēng)
PART9 日本的近代化之路
自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)
《大日本帝國(guó)憲法》
為修改不平等條約所做的努力
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與三國(guó)干涉還遼
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
日本海海戰(zhàn)
大逆事件
日本吞并朝鮮
明治文化
PART10 世界大戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)
第一次世界大戰(zhàn)
出兵西伯利亞
裁軍時(shí)代
關(guān)東大地震
《普選法》和《治安維持法》
瘋狂的關(guān)東軍
世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)
大正和昭和時(shí)代的大眾文化
PART11 來勢(shì)洶洶的法西斯
九一八事變與五一五事件
二二六事件
侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
《國(guó)家總動(dòng)員法》
大政翼贊會(huì)
日美兩國(guó)開戰(zhàn)
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)
戰(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)
PART12 戰(zhàn)后復(fù)興到經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展
戰(zhàn)后的混亂和改革
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
簽訂對(duì)日和約
1960年安保斗爭(zhēng)
經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展
學(xué)生運(yùn)動(dòng)與1970年安保斗爭(zhēng)
中日恢復(fù)邦交
冷戰(zhàn)結(jié)束后日本面臨的局勢(shì)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:秀吉和家康的首次沖突隨著羽柴秀吉?jiǎng)萘Φ牟粩鄶U(kuò)張,與織田信長(zhǎng)次子織田信雄的矛盾也不斷加深。1584年,織田信雄拉攏德川家康,在尾張的小牧山(今愛知縣小牧市)擺下陣勢(shì),欲與羽柴秀吉決戰(zhàn)。羽柴秀吉也在樂田(今愛知縣犬山市)列陣迎戰(zhàn)德川家康和織田信雄聯(lián)軍。羽柴秀吉的大將池田恒興提議,趁德川家康在小牧山之際,攻擊他的根據(jù)地三河。于是,羽柴秀吉命外甥羽柴秀次和池田恒興、森長(zhǎng)可等帶兵進(jìn)攻,不料在長(zhǎng)久手(今愛知郡長(zhǎng)久手町)遭遇家康軍,大敗。羽柴秀次逃脫,森長(zhǎng)可和池田恒興陣亡。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,德川家康大勝,此后雙方對(duì)峙長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月。同年11月,織田信雄突然與羽柴秀吉達(dá)成和解,迫不得已,德川家康也與羽柴秀吉和解、退兵。1585年,羽柴秀吉擊敗四國(guó)大名長(zhǎng)宗我部元親,平定四國(guó),開始一步步邁向統(tǒng)一全國(guó)之路。關(guān)白羽柴秀吉最初,羽柴秀吉曾考慮像源氏和足利氏一樣,做征夷大將軍,開辟幕府。但由于自己出身過于低微,最終放棄了這一想法。羽柴秀吉也想過做十五代將軍足利義昭的養(yǎng)子,但被足利義昭拒絕。于是,羽柴秀吉希望通過朝廷授予自己官位來提高自己的威望。1585年,在羽柴秀吉的運(yùn)作下,朝廷授予其“關(guān)白”之位。羽柴秀吉以此位發(fā)號(hào)施令,統(tǒng)領(lǐng)天下大名,當(dāng)然,這其中也包括德川家康。即使這樣,德川家康也從未到大阪去拜見羽柴秀吉,而是一直待在自己在岡崎的根據(jù)地。德川家康堅(jiān)持認(rèn)為自己和羽柴秀吉處于同等地位,拒絕向羽柴秀吉施臣下之禮。這對(duì)于羽柴秀吉來說是無法接受的,如果德川家康不肯臣服,那他在全國(guó)大名面前就無法樹立威信。為此,羽柴秀吉竟然強(qiáng)迫已經(jīng)出嫁的妹妹旭姬離婚,改嫁德川家康,實(shí)施懷柔政策。此外,他還把自己的老母親送到德川家康處做人質(zhì)。事已至此,德川家康只好順從。1586年10月,德川家康在大阪城謁見羽柴秀吉,由此確立了二人的主仆關(guān)系。1586年,羽柴秀吉出任太政大臣,并正式使用“豐臣”這一姓氏,改名豐臣秀吉;次年,平定了九州;1590年,滅關(guān)東的北條氏,降服伊達(dá)政宗,平定奧州。在織田信長(zhǎng)遇難8年后,豐臣秀吉終于如愿以償?shù)貙⑻煜率杖肽抑?。豐臣政權(quán)的頂峰豐臣政權(quán)一帆風(fēng)順,后繼人卻問題重重。統(tǒng)治制度的確立1587年,豐臣秀吉財(cái)富和權(quán)力的象征——“聚樂第”完工。聚樂第位于京都,豪華無比,連當(dāng)時(shí)的后陽成天皇也前往參觀,豐臣秀吉一時(shí)無限風(fēng)光。同年,豐臣秀吉又命令播磨明石城主高山右近放棄自己的基督教信仰,但遭到高山右近的拒絕,豐臣秀吉將其改封別地,同時(shí)命令國(guó)內(nèi)的基督教傳教士離開日本??椞镄砰L(zhǎng)曾因一向起義而吃盡苦頭,所以豐臣秀吉對(duì)宗教勢(shì)力的強(qiáng)大有危機(jī)感,于是頒布了禁教令。1582年,豐臣秀吉在全國(guó)推行“太閣檢地”(即丈量土地),嚴(yán)格規(guī)定土地的等級(jí)和測(cè)定方法,由此計(jì)算土地的產(chǎn)出量。另外,他還承認(rèn)農(nóng)民的土地耕種權(quán),明確土地所有者(領(lǐng)主)和地租負(fù)擔(dān)者(農(nóng)民)之間的關(guān)系。地租和大名的封地也以土地產(chǎn)出量為基準(zhǔn),進(jìn)一步鞏固了封建制度的基礎(chǔ)。1588年,豐臣秀吉又發(fā)出“搜刀令”,禁止農(nóng)民持有大刀、腰刀、弓、矛和火槍。這一方面可以防止農(nóng)民起義反抗領(lǐng)主,另一方面也可以區(qū)分武士和農(nóng)民的身份,起到“兵農(nóng)分離”的作用。這些政策的推行者是石田三成。石田三成精通財(cái)政,受到豐臣秀吉的賞識(shí),被分封到近江佐和山,封地為19萬石。隨著政權(quán)的穩(wěn)固,像石田三成這樣的文官逐漸受到重用,同時(shí)加藤清正和黑天如水等武官被疏遠(yuǎn),政權(quán)內(nèi)部出現(xiàn)了裂痕。關(guān)白豐臣秀吉的悲劇豐臣秀吉相繼出臺(tái)一系列政策,穩(wěn)定國(guó)家政權(quán),但繼承人問題卻很是棘手。豐臣秀吉和正室之間一直沒有兒子,而側(cè)室淀君所生的孩子豐臣鶴松又在3歲時(shí)夭折。無奈之下,豐臣秀吉收外甥豐臣秀次為養(yǎng)子,將關(guān)白之位讓與豐臣秀次,自稱“太閣”。但僅僅兩年后,淀君又生下兒子豐臣秀賴。理所當(dāng)然,豐臣秀吉還是希望自己的兒子能夠繼承自己的事業(yè),而豐臣秀次的立場(chǎng)就變得很尷尬。相傳當(dāng)時(shí)豐臣秀次開始變得狂暴,且行為怪異。最終,豐臣秀次被冠以謀反之名,于1595年剖腹自殺。同時(shí),秀次一家盡數(shù)被斬首于京都三條河灘,以除后患。此外,1591年,豐臣秀吉的弟弟羽柴秀長(zhǎng)去世,羽柴秀長(zhǎng)一直在幕后默默支持豐臣政權(quán)。失去羽柴秀長(zhǎng)后,豐臣秀吉的統(tǒng)治開始變得混亂起來。
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