猴、猩猩的故事

出版時(shí)間：2003-10 出版社：海南作者：（荷）弗蘭斯·德瓦爾譯者：李志磊,步艷紅
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內(nèi)容概要

本書(shū)是來(lái)自托馬斯·亨利·赫胥黎推廣達(dá)爾文的《進(jìn)化論》以來(lái)，描述得最清晰、最具感染力和可讀性的科學(xué)研究報(bào)告。 在暴力與和平之間，我們的近親——靈長(zhǎng)目動(dòng)物，組成了穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。這一群體中的成員既是朋友，同時(shí)又是敵人，它們互相爭(zhēng)奪食物和配偶，但又互相依賴(lài)，特別是對(duì)于安慰性的身體上的接觸有著強(qiáng)烈要求。這些動(dòng)物有時(shí)候必須面對(duì)這樣的事實(shí)：如果這次打贏了的話(huà)，它就會(huì)失去一個(gè)朋友。應(yīng)付這個(gè)兩難問(wèn)題的答案是減少競(jìng)爭(zhēng)或者事后去修復(fù)關(guān)系。我們把第一種解決辦法稱(chēng)為“容忍”，第二種辦法稱(chēng)為“和解”。 靈長(zhǎng)目動(dòng)物就是用這兩種方法作為一種高效的冷卻系統(tǒng)來(lái)維持其整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，以防止社會(huì)機(jī)器的過(guò)熱、爆發(fā)或者崩潰。它們就像是人類(lèi)的家庭一樣，雖然戰(zhàn)斗無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生，但主旋律卻是和平相處。

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無(wú)

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

　　這是一本娛樂(lè)性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作。
　　
　　這是一本積累了大量科學(xué)觀察記錄的通俗研究報(bào)告。
　　
　　這本書(shū)講到了不同種類(lèi)的靈長(zhǎng)目動(dòng)物，如何處理它們之間的沖突。
　　
　　因此，雖然中文名字叫做《猴、猩猩的故事》，但根據(jù)英文原名翻譯的副標(biāo)題應(yīng)該更為貼切—靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物如何謀求和平（Peacemaking among primates）。
　　
　　書(shū)中主要內(nèi)容，并不是來(lái)自野外觀察，而是對(duì)動(dòng)物園中的動(dòng)物種群進(jìn)行的詳細(xì)觀察和記錄，其結(jié)論和觀點(diǎn)的背后，作者積累了大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和視頻資料。
　　
　　本書(shū)存在的理由，是所謂智力領(lǐng)先的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，其生活是由沖突和和解組成的。他們?yōu)榱耸澄?、空間、交配權(quán)利發(fā)生沖突，然后為了避免魚(yú)死網(wǎng)破而和解。其沖突和和解的頻率之高令人咂舌。以殘尾猴為例，一個(gè)下午就可以掐10幾次，每一次掐架之后的兩分鐘，就會(huì)和解。俗語(yǔ)說(shuō)，像猴子一樣善變，此言不謬。
　　
　　最有趣的應(yīng)該是不同的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，處理沖突的辦法各不相同?；谖覀兺瑸殪`長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的人類(lèi)的觀點(diǎn)，研究他們的沖突和和解的特征就成為一個(gè)好玩的命題，即沖突和和解是生存的需要還是社會(huì)性的表現(xiàn)。
　　
　　這本書(shū)詳細(xì)介紹了黑猩猩、恒河猴、殘尾猴、倭黑猩猩的沖突和解之道，其細(xì)節(jié)非常有趣。他們有的采用互相按摩和解、有的采用食物和解、有的采用性行為和解。一些情節(jié)令人震驚，因?yàn)橛∠笞钌畹囊恍﹥?nèi)容涉及成人術(shù)語(yǔ)，恕我不一一列舉了。
　　
　　盡管是一本十分有趣的書(shū)，但如果不研究動(dòng)物和社會(huì)學(xué)，實(shí)在不知道為什么要讀它。對(duì)我而言，這是一本沒(méi)用的書(shū)，但好在沒(méi)有妨礙我的閱讀過(guò)程像看《動(dòng)物世界》一樣津津有味。

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