傳染病屋

出版時間:2007-10  出版社:譯林出版社  作者:[英]吉姆·克雷斯  頁數:236  字數:241000  譯者:侯萍,宋文偉  
Tag標簽:無  

內容概要

  在《傳染病屋》里,美國已進入某個未知的未來,是一個無法無天、人煙稀少的廢墟。   一場在災難奪去了全鎮(zhèn)人的生命,只有因染上瘟疫被隔離在山坡上一間叫做傳染病屋的小屋里的瑪格麗特幸免于難。她碰到了天真無邪的小伙子富蘭克林,兩人結伴匯入想東行橫渡大洋前往期望中的樂土的遷徙人流中。在充滿兇險的旅程中,人類自私自利的本性暴露無遺,唯有愛情可以讓相愛的人共患難。   這是一部預言小說兼寓言小說,描摹出了世事的未來形態(tài)的,類似于一位當代作家為當今世界想象出的一種末日,給人類社會敲響了警鐘。

作者簡介

吉姆·克雷斯,在西方文學辦被普遍視為富有想象力和創(chuàng)造力的作家,他的高度個性化的創(chuàng)作品格和富有感染力的鮮明語言風格他備受世界文壇矚目。他的《大陸》獲英國惠特布萊德獎處女獎、《衛(wèi)報》小說獎和戴維·海厄姆小說獎,《隔離》獲惠特布萊特獎以及布克獎提名,《死》獲美國全國書評家協(xié)會獎和惠特布萊特獎以及布克獎和國際IMPAC都柏林文學獎提名。他的作品已被翻譯成二十多種語言?!秱魅静∥荨肥撬牡诰挪啃≌f。

媒體關注與評論

  在突然閃亮的燭光中,他們第一次看見了對方……她覺得那是一張誠實的臉,一張算不上英俊的臉……但是,那張狹窄的臉透出健康和希望,那是一張能夠拯救她于恐懼的臉……他看見了一個圓圓的光頭,一個病重的漂亮女人的光頭?! ∫晃痪哂袎艋冒慵记傻淖骷??!  s翰·厄普代克  在某一層面上來說,《傳染病屋》是一部充滿懸念的路上小說……但在其核心層面上,它是對美國的深層問題的思考:無限擴張的代價,具有破壞性的工業(yè)社會的命運?!  堵迳即墪r報》  克雷斯筆下的美國,在時空中來回穿梭,極富想象力,是個完全獨特的世界……具有極強的感染力……其故事是個既引人入勝又令人苦惱的歷險故事,而克雷斯的語言則異乎尋?!啙?,常常十分優(yōu)美?!  缎抡渭摇?/pre>

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •     【讀品】羅豫/文
      
      中國讀者大都不熟悉英國當代小說家吉姆·克雷斯的名字。2003年他的小說《死》曾被譯林出版社翻譯出版,可惜封面設計讓人以為是某部美國大片的小說版,而題目上赫然的一個“死”字又是中國人最忌諱的。然而有幸讀過正文的讀者,恐怕都不免為這部小說所震撼。
      
      故事開頭就是一對中年夫婦在海灘被暴徒所殺,然而隨后情節(jié)的進展卻能讓喜歡讀偵探故事和武俠小說的讀者大跌眼鏡:除了警察,沒人關心是誰殺了他們。通俗小說的路數中,殺人案引出的是兇手的故事,而最重要的事實——死,以及受這一事實影響最大的人——死者,早被作者偷運出讀者的視線,畢竟,通俗小說讀者并不期待死亡在故事中被賦予存在主義的意義。
      
      在吉姆·克雷斯筆下,死亡是死者自己的事,由這一事件順藤摸瓜,克雷斯追溯了這對夫婦二十多年平凡的婚姻生活,隨后大肆描寫二人的尸體如何在昆蟲和微生物的幫助下漸漸腐爛。在著名電影《人生七部曲》(The meaning of life)中,我們已經見識過英國人如何將人的跳樓自殺和樹葉的墜落劃上約等號??死姿构P下,尸體的腐爛也不過是一段生化故事。然而丈夫臨死前掙扎著伸出手握住妻子的腳踝,這樣一個滿懷愛意的簡單動作卻在死亡帶來的巨大虛無感上打開了一個缺口。
      
      在克雷斯2007年的新作《傳染病屋》中,讀者依舊可以看到不少和《死》相通的克氏的東西。該書封面設計者對克雷斯的這一特點把握得頗為準確:封面粗礪的黑色鐵絲網上生出一顆綠芽,封底破敗農舍的煙囪里也生出一顆綠芽。
      
      故事開頭,克雷斯用濃重的筆墨描寫了移民向東遷徙途中經過的一個小城——渡口城——由于自然災害在一夜之前從蒼蠅到人全部死去的慘劇。渡口城居民瑪格麗特和年輕移民富蘭克林是唯一的兩個幸存者,瑪格麗特由于身染瘟疫被送到城外的隔離小屋,富蘭克林因膝蓋受傷而待在城外等待哥哥進城尋求補給。他們的親人無一幸免,瑪格麗特卻成功逃脫了瘟疫,并和富蘭克林結伴踏上移民之路。
      
      然而這僅僅是災難的開始,一路上,他們除了要應付秋冬季節(jié)日益惡劣的自然條件,饑寒交迫,還要時時防備強盜和奴隸販子的襲擊。瑪格麗特三十出頭卻頗有姿色,富蘭克林身高力大卻溫柔膽怯,這都讓他們成為惹眼的目標。英國文化中的死神(The death reaper)跟在移民身后,手握鐮刀毫不留情朝他們揮來,移民路上處處慘劇。然而鐮刀上似乎有個豁口,瑪格麗特和富蘭克林并無過人的本事,只不過比其他人更善良一點點、堅強一點點,卻屢屢逃脫災難。他們歷盡艱險終于來到大海邊,前面的路依然關卡重重,幸福的彼岸依舊遙不可及,但一路的經歷讓他們變得知足保守,二人最終決定返回富蘭克林的家鄉(xiāng)。
      
      與《死》類似,在無常的命運中,愛成為唯一的希望源泉。而克雷斯的一大特點,就在于大肆鋪陳死亡與虛無,同時不動聲色地在瑣碎的細節(jié)中注入欲言又止的情感。男女主人公古風甚厚,一路上不曾說過愛,不曾接過吻,沒有英雄救美,沒有海誓山盟也沒有凜然大義。二人還時不時面臨道德考驗,小小的自私與狡猾時時成為良心的重負??死姿箤矍椤⑸屏?、英勇、崇高等等宏大主題的描繪,及其克制真實。遭強盜襲擊時,富蘭克林僅有的兩次勇敢舉動,一次是偷偷拉下瑪格麗特的頭巾,露出她的光頭,讓強盜知道她是瘟疫感染者,從而救了瑪格麗特,自己卻被帶走做奴隸;另一次則是回程中,他自己剃光腦袋扮成瘟疫感染者,強盜靠近時,他起身迎向他們,嚇退了來人。二人準備離開渡口城時,虛弱的瑪格麗特讓富蘭克林去她家拿一些有用的裝備。富蘭克林拿了必要的事物、工具和值錢的物品之后,竟然帶走了門廊上一盆食用薄荷,希望瑪格麗特從渡口城的這盆活物中獲得些許安慰。路上,瑪格麗特想起落下了自己的護身符,富蘭克林連忙表示愿意為她回去拿,并強忍腿上傷痛,夸口說一天之內就能回來。凡此種種在當時絕不能算明智之舉的行為,讓瑪格麗特大為感動。這也正是在《色,戒》中,張愛玲試圖傳達的那種微妙的女性體驗。
      
      而富蘭克林的哥哥一個人進了渡口城之后,居然決定當晚好好考慮要不要拋下弟弟獨自前行,克雷斯讓渡口城在那一晚全城覆滅,也頗有些替天行道的意味。
      
      當然,本書社會和時代背景的模糊性也讓人想入非非。民風和強盜的武器裝備讓人覺得是前現代社會,可荒野上有常能見到龐大的金屬廢棄物。拋開這些細節(jié),文中所描寫的充滿幻想和熱情的移民潮,又讓人感覺十分真實熟悉。移民們拋妻棄子不擇手段追求某個傳言中的幸福彼岸,像是人類歷史上不少社會事件的變體。不過結合《死》的風格,克雷斯似乎并沒有針對某個特定的社會或政治問題??死姿垢信d趣的,似乎是人在事件中的細微情感,以及必然的死亡和偶然的愛之間相生相克的關系。這也更使得克雷斯的小說內秀而質感十足。
  •     “夜里,所有的人都死了?!边@是作者吉姆.克雷斯(Jim Crace)開篇的第一句話。在這樣一個大背景下,一則寓言般的故事緩緩展開。也許是對這本“21世紀外國文學大獎作品”期望太高,在前半部分閱讀中我竟然覺得這本書像是一個中國槍手寫的,完全感覺不到英語文字的特點,而且書中亮點實在太少,甚至連耐讀的句子都沒有幾個。但隨著故事的進行,我才隱約感覺到,其實作者所講述的故事背后有著更為深刻的含義!
      “當時,大多數人都在睡夢中,他們就是幸運者了,因為當被大雨沖塌的山坡沉入湖底時,他們有的是因為過于勞累,有的是因為酩酊大醉,有的是因為失聰,有的是因為在被子里裹得太緊,什么也沒聽見。因此,這些睡夢中的人(估計有六七百人;不過沒人來清點過,也沒人來認領過死者)在毫無警報、未曾預料的情況下,毫無知覺地一起咽下了最后一口氣,沒有絲毫恐懼感。他們的最后時刻凝固在了美國的大地上?!币苍S你不會馬上聯(lián)想到19世紀初肆虐舊金山的黑死?。餍行粤馨拖偈笠撸?,但正是鼠疫的爆發(fā)讓美國人認識到了加強公共衛(wèi)生措施的重要意義以及研究疫苗的重要作用。書中的主人公瑪格麗特是一個被村民認為是感染了致命疾病的女孩,她被強制送到了山上村民們隔離感染病人的小木屋中,而一夜過后,恰恰只有瑪格麗特活了下來。和哥哥一起向西尋找新生活的青年富蘭克林由于腿傷來到瑪格麗特的小木屋中過夜,他并沒有被蒼白而且沒有頭發(fā)的瑪格麗特嚇到,還細心地照顧她。當兩人的病情都有所好轉時,他們來到山下的村子中,卻發(fā)現一片慘象?;艁y的他們只好拿了幾件必需物品,匆匆踏上西征旅途。
      美國的西部大開發(fā)在歷史上又稱為西進運動,它不僅是美國資本主義發(fā)展的資本原始積累的過程,也是美國經濟創(chuàng)業(yè)發(fā)展的過程,極大地促進了美國西部地區(qū)的廣泛開發(fā)和美國經濟的快速發(fā)展。美國的西部開發(fā)經歷了密西西比河流域的拓殖、遠西部的開發(fā)、大草原的開發(fā)三個階段。美國西部的開發(fā)過程是美國國內的一次大規(guī)模移民拓殖運動,也是美國城市化、工業(yè)化和美利堅民族大融合的過程,這場運動對美國的經濟、政治和社會都產生了重大而深遠的影響。
      一路上,富蘭克林和瑪格麗特歷盡艱辛。身材魁梧的富蘭克林被奴隸主抓去當苦力,而瑪格麗特寄宿于一個被人稱為“方舟”的浸禮會。浸禮會的信徒們掌管著這個小天地,所有進入的人都必需拋棄身上所有的金屬物品,對此他們的解釋是:“金屬是魔鬼造出來的,金屬是貪婪和戰(zhàn)爭之源,金屬等于武器等于死亡”。這里的規(guī)矩是“用你的木牌領飯,明天傍晚你完成工作的時候再收回木牌。不交木牌,你就不能再吃飯了。你離開方舟時,必需出示木牌。如果我們不滿意,你就拿不到木牌。如果你不好好工作,我們就不會滿意。你不吃飯,你就干不好工作……”也許你會覺得這些邏輯簡單的規(guī)定好笑,但仔細思考一下無限擴張的工業(yè)社會到底帶來了什么?壓迫、戰(zhàn)爭、貪婪、仇恨,所有不和諧的因素似乎都伴隨著城市化和工業(yè)會逐漸放大開來,也許蒸汽機的出現讓我們的生活變得更有效率了,但誰又聽見了滿目瘡痍的大自然哭泣的聲音?越來越具有破壞性的東西不斷出現,它們甚至可以輕易的毀滅我們所存在的星球,但已經被“便捷和進步”蒙蔽了雙眼的人類又怎能停下無限擴張的腳步?
      書中還有一個叫做貝拉.博斯的小女孩,她被瑪格麗特從她的家人手中“搶”了過來,并當作是她自己的孩子撫養(yǎng)。這個小女孩像極了美利堅民族,說不清自己的父母是誰,卻被不同的文化所撫養(yǎng),而正是民族大融合讓美國能夠兼容并包,吸取各家之長,用不可思議的速度發(fā)展壯大起來。如果非要找個形容詞,那就是——自由!
      “向西走,他們就自由了。”書中最后說。
      
      http://blog.sina.com.cn/s/blog_465cba2e01007u93.html
      
      
  •   唯一的兩個幸存者 一直不知道這種表達法是否正確~~~
  •   咦?還誰幸存了?不妨告訴我,或許我沒讀仔細。
 

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