自由史論(修訂版)

內(nèi)容概要

　　《自由史論》（修訂版）包括講演、專著、評(píng)論以及游記等，集作者一生的著作精華。通過對(duì)歷史事件與歷史人物的研究，作者對(duì)西方古代希臘、羅馬以及基督教文化對(duì)自由的貢獻(xiàn)，對(duì)近代英美的自由傳統(tǒng)，以及對(duì)現(xiàn)代民族國家中的自由的狀況，作了全面的考察。

作者簡(jiǎn)介

　　阿克頓勛爵（1834—1902），歷史學(xué)家和政治思想家，19世紀(jì)英國知識(shí)界和政治生活中最有影響的人物之一。他是自由天主教運(yùn)動(dòng)的重要人物。他擔(dān)任過下院議員，對(duì)格拉斯頓內(nèi)閣產(chǎn)生重要的政治影響。1885—1902年任劍橋大學(xué)現(xiàn)代史教授，主編《劍橋近代史》。作為歷史學(xué)家，他把歷史探索的客觀性與歷史研究中的道德判斷結(jié)合起來；作為政治哲學(xué)家，他對(duì)個(gè)人自由以及促進(jìn)與威脅個(gè)人自由的力量的有力分析深刻影響了20世紀(jì)思想史。“權(quán)力會(huì)產(chǎn)生腐敗，絕對(duì)的權(quán)力，絕對(duì)會(huì)產(chǎn)生腐敗”的著名論斷即出自他之口。

書籍目錄

前言
第一部分自由史
一古代自由史
二基督教自由史
三歐洲民主政治史
第二部分英美的自由傳統(tǒng)
四清教革命
五輝格黨的興起
六英國革命
七漢諾威嗣位
八論英吉利共和國
九論柏克
十對(duì)18世紀(jì)觀念的反叛
十一違反自由精神的自由主義
十二麥考萊和輝格黨理論的兩個(gè)傳統(tǒng)
十三利物浦伯爵的平庸
十四女王《日志》
十五妥協(xié)是政治的靈魂
十六殖民地
十七美國革命
十八美國的影響
十九論漢密爾頓
二十美國革命的政治原因
二十一美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史地位
二十二美國內(nèi)戰(zhàn)記
二十三阿克頓-李將軍通信
二十四奴隸制與自由
二十五分離運(yùn)動(dòng)作為英國自由主義的階段
二十六內(nèi)戰(zhàn)時(shí)評(píng)論
二十七美國的媒體大學(xué)與國會(huì)
二十八美國英語
二十九公正對(duì)待保守主義
第三部分自由與現(xiàn)代民族國家
三十民族性
三十一加富爾
三十二意大利的憲政精神
三十三普魯士改革與日耳曼政治傳統(tǒng)
三十四從保守的自由主義觀點(diǎn)看
三十五官僚主義的兩種政治思維
索引
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   自由，從2460年以前在雅典播種以來，就僅次于宗教，是善行的動(dòng)力和罪惡的常見托詞，直到我們民族收獲其成果。它是一個(gè)成熟文明的精美果實(shí)；自從那些懂得此術(shù)語含義的民族決心獲得自由以來，時(shí)光已過去近一個(gè)世紀(jì)。每一時(shí)代自由的進(jìn)步都被自然災(zāi)害，被無知和迷信，被征服欲和安逸，被強(qiáng)者對(duì)權(quán)力的渴望和窮人對(duì)食物的欲求所困擾。當(dāng)人民從野蠻狀態(tài)、外來控制和長(zhǎng)期的生存斗爭(zhēng)之中蘇醒時(shí)它已經(jīng)闕如已久，其時(shí)對(duì)政治失去了任何興趣和理解力的人渴望為一口燕麥粥出賣自己的生存權(quán)，而無視他們所棄之珍寶。在任何時(shí)代自由的忠誠之友都非常稀少，它的勝利歸功于少數(shù)人，他們成功地聯(lián)合了那些意見經(jīng)常不同于自己的人作為援助；這種聯(lián)盟總是危險(xiǎn)的，有時(shí)是災(zāi)難性的，它給反對(duì)者以反對(duì)的口實(shí)，在勝利時(shí)也會(huì)引發(fā)對(duì)勝利成果的爭(zhēng)端。對(duì)真正自由之本性的把握是那樣不確定和混亂不清，以致從來沒有什么障礙是如此持久和難以克服。如果說敵對(duì)勢(shì)力造成了很多傷害，那么錯(cuò)誤觀念所造成的還更多；但知識(shí)的擴(kuò)展和法律的改善仍顯示了自由的進(jìn)步。制度史常常也是一部蒙昧和幻覺的歷史；因?yàn)橹贫鹊淖饔糜匈囉谒a(chǎn)生它們的那些觀念以及將它們保存下來的精神，所以在內(nèi)容實(shí)質(zhì)出現(xiàn)變化時(shí)形式仍可保持不變。 現(xiàn)代政治中有少數(shù)幾個(gè)人們所熟悉的例子可以說明為何我論證的重點(diǎn)在法律領(lǐng)域之外。常有人說我們的憲法在1679年通過《人身保護(hù)法》時(shí)形式上已很完美。然而兩年之后查理二世就成功使自己獨(dú)立于議會(huì)之外。1789年，在凡爾賽召集三級(jí)會(huì)議之時(shí)，比自由大憲章更悠久、比我們的下院更有威望的西班牙議會(huì)在間隔幾代人之后也告召開，但他們立刻請(qǐng)求國王不要與他們商量，以他自己的智慧和權(quán)力進(jìn)行改革。公眾輿論認(rèn)為，間接選舉是對(duì)保守主義的一種保護(hù)。但是法國大革命的各級(jí)會(huì)議都來自間接選舉。有限制的選舉被公認(rèn)為是君主制的另一個(gè)屏障。但是由九萬名選舉者選出的查理十世的議會(huì)反抗并推翻了這位君主；而由二十五萬選舉者選出的路易·菲利普的議會(huì)順從地推進(jìn)他大臣們的反動(dòng)政策，在關(guān)鍵的表決中拒絕改革，對(duì)這位君主卑躬屈膝，基佐也得到一百二十九位官員的大多數(shù)投票支持。

媒體關(guān)注與評(píng)論

他對(duì)人性和政治的本性，對(duì)人類自由的意義，對(duì)那些促進(jìn)和威脅人類自由的力量之深刻洞見，比一個(gè)多世紀(jì)之前更為響亮和久遠(yuǎn)。——費(fèi)爾斯每當(dāng)歷史需要重寫，自由受到威脅，本書的新版便顯得及時(shí)?！Ｄ贩ú?/pre>


編輯推薦
《人文與社會(huì)譯叢:自由史論(修訂版)》是阿克頓自由理論的經(jīng)典著作，是國內(nèi)最全的譯本。“自由史”是阿克頓的畢生研究計(jì)劃。他雖然沒有如愿寫出完整的自由史論著，但他畢生的講演著作和評(píng)論，都與這個(gè)龐大的計(jì)劃有關(guān)。這些自由史的著述，奠定了阿克頓19世紀(jì)最重要的自由主義思想家之一的地位。


名人推薦
他對(duì)人性和政治的本性，對(duì)人類自由的意義，對(duì)那些促進(jìn)和威脅人類自由的力量之深刻洞見，比一個(gè)多世紀(jì)之前更為響亮和久遠(yuǎn)。 ——費(fèi)爾斯 每當(dāng)歷史需要重寫，自由受到威脅，本書的新版便顯得及時(shí)。 ——希姆法伯




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