易與風(fēng)水文化

內(nèi)容概要

　　《與風(fēng)水文化》主要內(nèi)容包括：風(fēng)水文化的歷史定義、風(fēng)水文化的現(xiàn)代界說、“依山、傍水、向陽”人類原始社會的風(fēng)水觀、“筑城以衛(wèi)君造郭以守民”奴隸制社會的風(fēng)水印跡、“九經(jīng)九緯、左祖右社、前朝后市”周王朝風(fēng)水典章、“八水繞長安千年古帝京”杰出的都城建設(shè)典范等。

作者簡介

　　賈風(fēng)翥，字喬松，學(xué)術(shù)用名甄理，遼寧建平人。退休前為國家行政五級公務(wù)員，現(xiàn)為遼寧社會科學(xué)院特邀研究員，中國易學(xué)堪輿研究院副院長，中華文化促進(jìn)會羅經(jīng)與堪輿文化學(xué)術(shù)帶頭人。他多年從事易學(xué)文化研究，著有易經(jīng)、風(fēng)水、闌學(xué)等390多萬字“逸品齋叢書”，其設(shè)計創(chuàng)作的《甄理羅經(jīng)典》、《甄理堪輿圖典》獲中華人民共和國國家知識產(chǎn)權(quán)局ZL200530097001·4、ZL200730011292.X、ZL200730011293·4等三項專利。世人評說“三項專利是中華羅經(jīng)堪輿文化演進(jìn)史的里程碑，它標(biāo)志著中華風(fēng)水文化一個新紀(jì)元的開始”?！稌r代人物》雜志（2008.1 0）名家欄歸載文“他為風(fēng)水正名”，介紹“他用著述界定風(fēng)水；他用專利詮釋風(fēng)水；他用范例演繹風(fēng)水：他用申遺力挺風(fēng)水”。被多家企業(yè)、高校聘為顧問和客座教授?！　」P斌，曾用名忍思愚，字寥無，號五大居士，1990年畢業(yè)于遼寧大學(xué)計算機(jī)軟件專業(yè)，市場營銷、文化傳播策劃大師、宵年攝影家、新生代易學(xué)專家、美國威斯康辛大學(xué)哈普瑞國際商學(xué)院領(lǐng)袖班首屆E-IBA研究生，中共遼寧省委黨校工商管理研究生，同濟(jì)大學(xué)軟件管理學(xué)院軟件工程碩士。中華文化促進(jìn)會羅經(jīng)與堪輿工作委員會副會長、遼寧省社會科學(xué)院周易應(yīng)用科學(xué)研究會副秘書長、堪輿大師賈鳳翥（甄理）先生嫡傳弟子。

書籍目錄

代序　他為風(fēng)水正名前言　風(fēng)水文化　天地人和第一章 風(fēng)水文化的歷史定義和現(xiàn)代界說一、風(fēng)水文化的歷史定義二、風(fēng)水文化的現(xiàn)代界說第二章 風(fēng)水文化的源流和典范一、“依山、傍水、向陽”人類原始社會的風(fēng)水觀二、“筑城以衛(wèi)君造郭以守民”奴隸制社會的風(fēng)水印跡三、“九經(jīng)九緯、左祖右社、前朝后市”周王朝風(fēng)水典章四、“八水繞長安千年古帝京”杰出的都城建設(shè)典范第三章 風(fēng)水文化的河洛基因一、“八卦九宮”與“河洛文化”二、“八卦”與“河圖三、“九宮”與“洛書四、“河圖”、“洛書”與“勾股定理”五、“明堂九室”與“洛書第四章 風(fēng)水文化的傳統(tǒng)信仰一、尊天敬地法地則天二、左祖右社倫理為先三、中軸大本中和達(dá)道第五章 風(fēng)水文化的三大科學(xué)支柱一、風(fēng)水與天文學(xué)（一）天文與星象（二）天文與歷法二、風(fēng)水與地理學(xué)（一）風(fēng)水與地理運(yùn)氣（二）風(fēng)水與地球磁場（三）風(fēng)水與人文地理三、風(fēng)水與人體科學(xué)（一）人體的自然系統(tǒng)（二）人體的氣場（三）人體與天地相參第六章 風(fēng)水文化的三項基本原則一、風(fēng)水的陰陽平衡（一）陰陽對立相反相成（二）陰陽交泰對立統(tǒng)（三）陰陽消長否極泰來……第七章 風(fēng)水文化的三大要素第八章 風(fēng)水形勢的勘察方法

章節(jié)摘錄

　　郭：請介紹歷法中涉及的公歷、陰歷、農(nóng)歷的產(chǎn)生及異同?！　」珰v　　賈：公歷是現(xiàn)在世界各國通用的歷法，又稱格里歷，實質(zhì)上是一種陽歷，它的前身是儒略歷。公元前46年羅馬統(tǒng)治者儒略·凱撒，采納天文學(xué)家索西尼的意見制定儒略歷，它以回歸年為歷法的基本單位，歷年中平年365天，四年一閏，閏年366天。一年分為12個月，單月31天，雙月30天，只有2月平年'29天，閏年30天。公元前8年凱撒之侄奧古斯都作了調(diào)整，2月里減去1天加在8月上面，又把9、11兩月改為小月，10、12兩月改為大月。儒略歷歷年平均長365.2 5天，比回歸年要長0.0078天，累積至16世紀(jì)末，3月21日春分提早到了3月11日。于是教皇格里高里十三世于1582年加以修訂，把儒略歷1582年10月4日的下一天定位格里歷10月15日，中間消去10天，使春分日又恢復(fù)到3月21日。同時修改了儒略歷置閏法則，公元年數(shù)被4除盡的仍為閏年，但對世紀(jì)年（如1600年、1700年……）只有能被400除盡的才為閏年。這樣，在400年中只有97個閏年，而歷年平均長度為365.2 425天，與回歸年只差0.0003天，因此要經(jīng)過3333年才有一天的誤差。修改后的格里歷，先在信奉天主教的國家使用，后來推行到新教國家，20世紀(jì)初期為全世界普遍使用，我國在辛亥革命后開始采用?！　榱藦浹a(bǔ)現(xiàn)行公歷的不足，很早以前就有人提出過各式各樣的改歷方案，以便建立國際通用、既科學(xué)又簡便的歷法。其中較易為人接受的是十二月世界歷?！　￡帤v　　陰歷以朔望月為基本單位，有名的陰歷歷法，主要有古希臘歷和伊斯蘭教歷?！　　?/pre>




編輯推薦
　　大方之家　博通經(jīng)籍為易經(jīng)立說　　大器晚成　繼柱開來為羅經(jīng)成典　　大師風(fēng)范　撥亂反正為風(fēng)水正名





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(90)
勉強(qiáng)可看(656)
一般般(111)
內(nèi)容豐富(4640)
強(qiáng)力推薦(380)


 


    易與風(fēng)水文化 PDF格式下載