中華蒙學(xué)經(jīng)典大全集（上、下）

前言

何為“蒙學(xué)”？《周易·蒙卦》上說(shuō)：“匪我求童蒙，童蒙求我。”童蒙，是指初人學(xué)的兒童，而“蒙學(xué)”就是對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育，教其識(shí)字、知禮，以及具備基本歷史和文化常識(shí)的教育手段。    從古至今，中華蒙學(xué)教育就一直是教育中的首要環(huán)節(jié)。我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)歷史悠久，而相關(guān)的蒙學(xué)教程都是從字書發(fā)軔的。早在周代就有了供學(xué)童識(shí)字、習(xí)字用。的字書?！稘h書．藝文志》載：“《史籀篇》者，周時(shí)史官教學(xué)童書也?！薄妒肤ζ繁闶怯袣v史記載的最早的蒙學(xué)課本。而在《禮記·學(xué)記》中就記敘了周時(shí)的蒙學(xué)教育情況：“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)?！敝了未?，大理學(xué)家兼教育家朱熹進(jìn)一步推廣為：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆人小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)之文”(《大學(xué)章句序》)，可見(jiàn)蒙學(xué)歷來(lái)就受到國(guó)人的重視。    最早適合于幼兒識(shí)字的蒙學(xué)教材是西漢史游的《急就章》，迄今已有兩千年的歷史。從那以后，歷朝歷代都有各具特色的蒙學(xué)讀物出現(xiàn)，其中的許多作品可謂盛傳不衰，甚至達(dá)到家喻戶曉、人人皆知、代代相誦的程度。傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物依其教育目的，一般可分為三大類：一、識(shí)字學(xué)書類：除了前面所提到的《急就章》外，南朝的《千字文》、宋代的《三字經(jīng)》及《百家姓》、各種“雜字”類教材等都是以識(shí)字為主，但它們比起《急就章》來(lái)，更淺顯明白，上口好讀。二、訓(xùn)誡類：這類讀物多帶有訓(xùn)誡性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)為人處世的倫理道德、行為規(guī)范、處世原則。這一類讀物有宋代的《童蒙須知》、《小學(xué)》，唐代的《太公家教》、《女論語(yǔ)》、《女兒經(jīng)》、《閨訓(xùn)千字文》等，明代的《小兒語(yǔ)》、《續(xù)小兒語(yǔ)》、《童蒙訓(xùn)》，清代的《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等。三、知識(shí)掌故類：多講述歷史知識(shí)、軼聞遺事、掌故淵源等，具有一定的綜合性及藝術(shù)性，多為三言、五言或六言，講究駢辭驪句，抑揚(yáng)頓挫。代表作有唐代的《蒙求》、宋代的《十七史蒙求》、《千家詩(shī)》，元代的《左氏蒙求》、《二十四孝》，清代的《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》、《韻史》等。這三類蒙學(xué)讀物可以說(shuō)是構(gòu)成了支撐我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)的三大支柱。另外，在清朝又出現(xiàn)了《聲律啟蒙》、《馴蒙駢句》以及《笠翁對(duì)韻》等蒙學(xué)著作，都是以培養(yǎng)兒童作對(duì)吟詩(shī)所必須掌握的知識(shí)和能力的，又為知識(shí)類蒙學(xué)增添了新的內(nèi)容。    由于啟蒙學(xué)所面對(duì)的對(duì)象是童蒙未開(kāi)的兒童，所以歷來(lái)的啟蒙教材都有以下特點(diǎn)：生動(dòng)活潑、語(yǔ)言淺顯、押韻順口、多用聯(lián)語(yǔ)、篇幅短小、內(nèi)容實(shí)用。雖然這些封建社會(huì)的啟蒙性讀物有今天看來(lái)有一定的局限性和偏向性，但它們畢竟是一筆豐厚的文化遺產(chǎn)，依然具有明確的道德教育、知識(shí)傳授的指向性：對(duì)孩子而言，它有利于身心的發(fā)展、人格的塑立；對(duì)教師和家長(zhǎng)而言，也完全可作為對(duì)學(xué)生和子女施教的參考。而且傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中也大力宣揚(yáng)了中華民族所注重的傳統(tǒng)美德，例如勤儉節(jié)約、孝敬和順、端正寬厚、好學(xué)謙讓等等；字里行間也包含了極其豐富的人生哲理，金玉之言隨處可見(jiàn)；隨口吟誦之時(shí)，更帶來(lái)豐富的歷史知識(shí)和人文沉淀?？梢哉f(shuō)，蘊(yùn)含于這些啟蒙讀物中的中華傳統(tǒng)文化的精華，今天對(duì)于弘揚(yáng)民族精神、建設(shè)精神文明仍然具有積極的意義。    我國(guó)歷代經(jīng)典的蒙學(xué)讀物不下數(shù)百種，要想收于一書是不現(xiàn)實(shí)的，也是不科學(xué)的。本書從久負(fù)盛名的“三、百、千、千”(《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩(shī)》)到影響巨大的《弟子規(guī)》、《弟子職》、《增廣賢文》、《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》等，一共收錄了十五篇目前流傳最廣、影響力最大、最受人歡迎，并有一定現(xiàn)實(shí)意義的作品，都是朗朗上口、便于兒童誦讀的傳世經(jīng)典之作。各篇章均配以詳細(xì)的注釋和譯文，對(duì)于有的篇章，只翻譯字面意思會(huì)讓今天的讀者不知所云，所以翻譯時(shí)給出了整體故事的完整解析，以方便讀者理解。種種努力，只期望能起到潛移默化、“童蒙養(yǎng)正”的作用。    編者    2011年4月

內(nèi)容概要

　　《中華蒙學(xué)經(jīng)典大全集（珍藏本）（套裝上下冊(cè)）》內(nèi)容博大，意義深遠(yuǎn)。中華蒙學(xué)經(jīng)典著作大力宣揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，字里行間飽含著極其豐富的人生哲理。隨口吟誦便能認(rèn)知?dú)v史變遷，明了典故風(fēng)俗，品味優(yōu)秀詩(shī)歌，體會(huì)人文沉淀，知曉禮義廉恥……這些著作將古代文化的精粹濃縮其間，以做人處世的道德教育為核心，讀之既能豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)，體會(huì)傳統(tǒng)文化的精神，又有利于身心的發(fā)展、人格的塑造?！　∵x目權(quán)威，注譯全面。《中華蒙學(xué)經(jīng)典大全集（珍藏本）（套裝上下冊(cè)）》收錄了歷代蒙學(xué)經(jīng)典著作十六部。既有久負(fù)盛名的“三、百、千、千（《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩(shī)》）”，也有影響巨大的《弟子規(guī)》、《弟子職》、《增廣賢文》、《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》等。這些著作不僅在歷代蒙學(xué)教育中占有舉足輕重的地位，也是當(dāng)代兒童傳統(tǒng)文化教育的重要范本。其文字朗朗上口，便于誦讀。應(yīng)用廣泛，影響深遠(yuǎn)，備受歡迎。每部著作均配有詳細(xì)的注釋和譯文，對(duì)于有一定歷史背景的內(nèi)容，更是給出了整體故事的完整解析，方便讀者正確理解。

書籍目錄

上卷三字經(jīng)百家姓千字文千家詩(shī)弟子規(guī)弟子職增廣賢文格言聯(lián)璧下卷蒙求幼學(xué)瓊林龍文鞭影四字鑒略訓(xùn)蒙駢句聲律啟蒙笠翁對(duì)韻

章節(jié)摘錄

插圖：養(yǎng)德宜操琴，煉智宜彈棋，遣情宜賦詩(shī)，輔氣宜酌酒，解事宜讀史，得意宜臨書，靜坐宜焚香，醒睡宜嚼茗，體物宜展畫，適境宜按歌，閱候宜灌花，保形宜課藥，隱心宜調(diào)鶴，孤況宜聞蛩，涉趣宜觀魚，忘機(jī)宜伺雀，幽尋宜藉草，淡味宜掬泉，獨(dú)立宜望山，閑吟宜倚樓，清談宜翦燭，狂嘯宜登臺(tái)，逸興宜投壺，結(jié)想宜欹枕，息緣宜閉戶，探景宜攜囊，爽致宜臨風(fēng)，愁懷宜佇月，倦游宜聽(tīng)雨，元悟宜對(duì)雪，避寒宜映日，空累宜看云，談道宜訪友，福后宜積德。[譯文]培養(yǎng)德性應(yīng)彈琴，鍛煉智慧應(yīng)下棋，排遣情緒宜賦詩(shī)，保持氣氛宜飲酒，要明了事理必讀史書，得意時(shí)宜臨毛筆字帖，靜坐時(shí)要焚香，睡醒時(shí)喝點(diǎn)茶，體驗(yàn)物情應(yīng)看畫，舒適的環(huán)境宜歌詠，觀察氣候宜澆花，保身體安康宜進(jìn)補(bǔ)，安心宜逗鶴，孤獨(dú)時(shí)宜聽(tīng)蛩音，享趣味宜觀魚，忘機(jī)心宜養(yǎng)鳥，探訪幽靜宜臥草，品嘗淡味宜掬飲泉水，獨(dú)處時(shí)宜眺望遠(yuǎn)山，閑來(lái)吟詩(shī)宜倚樓，夜晚清談宜點(diǎn)燭，狂嘯時(shí)宜登高樓，有閑情宜飲酒，想事情宜臥枕，停止交友宜閉門不出，探訪美景宜帶食物，欲清爽宜臨風(fēng)，排遣愁懷宜佇立月下，游玩歸來(lái)宜聽(tīng)雨，大悟時(shí)宜對(duì)雪，避寒宜曬太陽(yáng)，疲倦時(shí)宜看天空，談天宜訪友，福澤后人宜積德。

編輯推薦

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