探索古希臘文明

內(nèi)容概要

　　“言必勝希臘”“我們都是希臘人”，生活于現(xiàn)代西方人為什么對(duì)那個(gè)久已逝去的古希臘文明如此情有獨(dú)鐘，為什么對(duì)那個(gè)曾活躍于地中海的蕞小民族如此神往？這是因?yàn)楣畔ＥD文明是西方文明的源頭。古代希臘人是西方人公認(rèn)的文化祖先。就是這個(gè)由大約200個(gè)彈丸邦組成的希臘民族幾乎孕育了西方近代文明的一切胚胎。

書籍目錄

前言
第一章 愛(ài)琴破曉
　一、神秘的克里特
　二、強(qiáng)大的邁錫尼
　三、誘人的特洛伊
第二章 輝煌的歷程
　一、荷馬的世紀(jì)
　二、走向地中海
　三、來(lái)自東方的挑戰(zhàn)
　四、黃金歲月
　五、大轉(zhuǎn)折
　六、帝國(guó)之夢(mèng)
第三章 偉大的政治創(chuàng)舉
　一、小國(guó)寡民
　二、主權(quán)在民
　三、三駕馬車
第四章 智慧之光
　一、好奇的童年
　二、巨人的時(shí)代
　三、流衍與變異
第五章 超越時(shí)空的探索
　一、經(jīng)天緯地
　二、數(shù)與形的魔力
　三、生命探幽
第六章 神與人
　一、創(chuàng)造世界的神
　二、向神致敬
第七章 繆斯的禮物
　一、言志與抒情
　二、劇場(chǎng)回聲
　三、演說(shuō)家的風(fēng)采
第八章 克利奧的童年
　一、歷史之父的足跡
　二、將軍筆下的戰(zhàn)史
　三、繼承與開(kāi)拓
第九章 力與美的永恒
　一、巍然屹立的神廟
　二、理想美的追求
第十章 希臘與世界
　一、吸納與傳播
　二、古代與現(xiàn)代
　參考書目
　跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   另一個(gè)故事說(shuō)，米諾斯登基時(shí)并不順利。為保證自己的勝利，米諾斯向海神波塞冬禱告，請(qǐng)海神賜以神牛，并發(fā)誓以此牛獻(xiàn)祭。神牛果然自海中出現(xiàn)，克里特人認(rèn)為米諾斯有神靈相助，于是將他擁上了國(guó)王的寶座?？墒敲字Z斯登基之后，卻食言而自肥，沒(méi)有把牛獻(xiàn)祭給波塞冬。海神大怒，使米諾斯的妻子愛(ài)上這頭公牛，結(jié)果生下了一只半人半牛的怪物米諾陶羅斯。為了囚禁米諾陶羅斯這頭怪物，米諾斯請(qǐng)希臘巧匠代達(dá)羅斯為其建造了迷宮，并借口其子在雅典國(guó)土上被殺，強(qiáng)迫雅典人每3年（一說(shuō)每年）進(jìn)貢7對(duì)童男童女供米諾陶羅斯吃。但是，雅典王子忒修斯在米諾斯女兒阿里阿德尼的幫助下，殺死了米諾陶羅斯，勝利地返回了雅典。米諾斯因此遷怒于代達(dá)羅斯，意欲將其處死。代達(dá)羅斯與其子將身上黏滿羽毛逃出克里特后，米諾斯仍不死心，四處追尋，結(jié)果一直追尋到西西里，在這里他被西西里人用巧計(jì)害死，此后克里特的霸權(quán)隨之衰落。 如果說(shuō)這些都是神話故事，內(nèi)容神奇怪誕，因而不足為信的話，古希臘詩(shī)人荷馬的描寫就十分具體了。他借奧德修斯之口說(shuō)道：“有一個(gè)地方名叫克里特，在葡萄紫色的海水中央，地方美好肥沃，四周被水環(huán)繞，那里有很多居民，多得數(shù)都數(shù)不清，共有90個(gè)城市。不同語(yǔ)言的種族都雜居在一起，其中有阿凱亞人，有豪邁的?？藠W克里特人，有鳩東人，還有盔上帶著馬尾的多利安人和高貴的皮拉斯吉人。在眾城中最大的是克諾索斯，有一位米諾斯王從9歲開(kāi)始便治理那個(gè)地方。” 荷馬之后，希臘的文人學(xué)者們都先后談到米諾斯、克里特的強(qiáng)大，連素稱具有批判和懷疑精神的歷史學(xué)家修昔底德也不例外，在其關(guān)于希臘海權(quán)發(fā)展史的追述中專門提及米諾斯?？墒牵糯ＥD人關(guān)于克里特的傳說(shuō)和記載可信嗎？ 對(duì)古代希臘人來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)是不成疑問(wèn)的。他們真誠(chéng)地相信，克里特一度十分強(qiáng)大。羅馬人接受了希臘人的遺產(chǎn)，同時(shí)也接受了有關(guān)早期希臘的各種傳說(shuō)。但進(jìn)入近代以后，西方人疑古精神大增，連古代傳留到近代的古典著作都不大相信，更不用提那似乎虛無(wú)縹緲的克里特王米諾斯及其迷宮了。因此，19世紀(jì)中葉英國(guó)大學(xué)者格羅特在寫作其巨著《希臘史》時(shí)，把公元前776年，即第一屆古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)召開(kāi)之年，作為希臘信史的開(kāi)端。在此之前的時(shí)期，只能歸之于傳說(shuō)時(shí)代了。 可是，19世紀(jì)末德國(guó)人施里曼在小亞細(xì)亞西北角和希臘大陸各地的發(fā)掘，證明古代希臘人有關(guān)其早期歷史的傳說(shuō)并非全不可信。施里曼還有意到克里特去找尋米諾斯的迷宮，且做了初步考查，可惜未及開(kāi)始其發(fā)掘活動(dòng)便撒手塵寰，因而把發(fā)現(xiàn)迷宮的榮譽(yù)留給了英國(guó)人阿瑟·伊文斯。

編輯推薦

《探索古希臘文明》編輯推薦：不論是政治制度、哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、宗教神話、歷史著述，還是在自然科學(xué)如天文學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域，古希臘人無(wú)不懷著強(qiáng)烈的好奇心去探索、去研究、去嘗試，他們創(chuàng)造的文明成果至今而且永遠(yuǎn)為人類所享用?！短剿鞴畔ＥD文明》獻(xiàn)給讀者的就是這一古老而又歷久彌新的文明的風(fēng)采。

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