乾與坤的逆轉(zhuǎn)

內(nèi)容概要

　　《老子》曰：“治大國，如烹小鮮?！弊鲆诲伜貌?，治理好一個國家，跟各種必然的、偶然的因素有著千絲萬縷的聯(lián)系，是十分不易的。能不能把非常艱難的國家治理問題用簡明的線條勾勒出來，《乾與坤的逆轉(zhuǎn)（細說歷代著名宰相）》以此為主旨，從管仲講起，直至清代張之洞，涉及中國歷代著名宰相亦有二十多位，向讀者展現(xiàn)他們治國處世的敏銳智慧，更加以現(xiàn)代人的視角，滲透入作者的分析和見解。點評獨到，鞭辟入里，不可不讀。

書籍目錄

編者序九合諸侯亂世的政治天才和人道戰(zhàn)士管仲合縱連橫掛六國相印卻留遺恨于人間的蘇秦和以連橫之術(shù)贏天下的張儀“逐兔東門，豈可得乎”為做“倉鼠”機關(guān)算盡終落慘死下場的秦宰相們功人與功狗以“黃老之術(shù)”治政的漢初輔臣們“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”讓后代英雄為之扼腕嘆息的蜀漢宰相諸葛亮“真名士，自風(fēng)流”晉代權(quán)臣王導(dǎo)、謝安的治政風(fēng)光貞觀之魂唐太宗李世民“人鏡”魏微“總把新桃換舊符”對聯(lián)里出蘊含著變法思想的宰相王安石世界帝國的藍眼睛在蒙古大帳下用會面家典制治理中國的元朝宰相耶律楚材“人生自古誰無死，留取丹心照汗青宋王朝忠臣的杰出代表文天祥烤爐中的鳳凰生前風(fēng)光無限，死后卻被自己的政治技術(shù)燜烤的明宰相張居正封建王朝的補丁一個千瘡百孔的封建王朝賢相張之洞

媒體關(guān)注與評論

　　唐太宗李世民說：以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失。以史為鑒，可以知興替?！　　浴缎绿茣の横鐐鳌贰　∮藴虮日f：歷史同戲劇和小說一樣，是從神話中生長起來的。神話是一種原始的認識和表現(xiàn)形式——像兒童聽到的童話和已懂事的成年人所做的夢一樣——（歷史事件與歷史人物）在其中的事實與虛構(gòu)之間并沒有清晰的界限。　　——摘自《歷史研究·緒論》

編輯推薦

　　《乾與坤的逆轉(zhuǎn)（細說歷代著名宰相）》從管仲講起，直至清代張之洞，涉及人物亦有二十多位，既向讀者展現(xiàn)他們治國處世的敏銳智慧，更加以現(xiàn)代人的視角，滲透入作者的分析和見解?！独献印吩唬骸爸未髧缗胄□r”與將領(lǐng)的應(yīng)運而生相比，宰相是民族長期涵養(yǎng)的體現(xiàn)，應(yīng)該有公正、剛強、睿智、華貴的品性，更能夠從學(xué)而得之的角度加以借鑒。

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