蘇東坡傳

出版時(shí)間:2009-3  出版社:陜西師范大學(xué)出版社  作者:林語(yǔ)堂  頁(yè)數(shù):341  譯者:張振玉  
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前言

寫(xiě)傳記不比寫(xiě)小說(shuō),可任憑想象力馳騁,必須不背乎真實(shí),但又不可缺少想象力的活動(dòng)。寫(xiě)小說(shuō)可說(shuō)是天馬行空,寫(xiě)傳記則如驅(qū)驊騮、駕戰(zhàn)車(chē),縱然須絕塵馳驟,但不可使套斷韁絕、車(chē)翻人杳,只剩下想象之馬,奔馳于其大無(wú)垠的太空之中。所以寫(xiě)傳記要對(duì)資料有翔實(shí)的考證,對(duì)是非善惡有透徹的看法,對(duì)資料的剪裁去取,寫(xiě)景敘事,氣氛對(duì)白的安排上,全能表現(xiàn)藝術(shù)的手法。于是,姚姬傳所主張的考據(jù)、義理、詞章,乃一不可缺。也就是說(shuō),傳記作家,要有學(xué)者有系統(tǒng)的治學(xué)方法,好從事搜集所需要的資料,要有哲學(xué)家的高超智慧的人生觀,以便立論時(shí)取得一個(gè)不同乎凡俗的觀點(diǎn),要有文學(xué)家的藝術(shù)技巧與想象力,好賦予作品藝術(shù)美與真實(shí)感,使作品超乎干枯的歷史之上,而富有充沛的生命與活力。在《武則天正傳》的原序里,林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)明《武則天正傳》的寫(xiě)法。我想其基本道理對(duì)這本傳記也頗適用。他說(shuō):“我不是把本書(shū)當(dāng)做小說(shuō)寫(xiě)的,書(shū)中的人物、事件、對(duì)白,沒(méi)有不是全根據(jù)唐書(shū)寫(xiě)的。不過(guò)解釋說(shuō)明之處,則以傳記最客觀的暗示含蓄為方法。事實(shí)雖然是歷史上的,而傳記作者則必須敘述上有所選擇、有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說(shuō)明那活生生的往事?!币陨纤f(shuō)考據(jù)、義理、詞章三要點(diǎn),林語(yǔ)堂先生做到了,也是寫(xiě)傳記文學(xué)的人必須做到的。林語(yǔ)堂先生的傳記著作,和他的其他文學(xué)和學(xué)術(shù)著作一樣,都是用英文寫(xiě)的。若移植回國(guó),自然有賴于中文翻譯。

內(nèi)容概要

作為中國(guó)歷代文人從政的標(biāo)志性人物,蘇東坡的文章雖聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊輩出的宋代登峰造極;他比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終閃耀在中國(guó)歷史的星空。    學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡也清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。

作者簡(jiǎn)介

林語(yǔ)堂(1895—1976)福建龍溪人。原名和樂(lè),后改玉堂,又改語(yǔ)堂。1912年入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué),專攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó),任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書(shū)。1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》,1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調(diào)”的小品文。1935年后,在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。1944年曾一度回國(guó)到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué),任校長(zhǎng)。1952年在美國(guó)與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976年在香港逝世。

書(shū)籍目錄

譯者序原序卷一 童年與青年 宋仁宗景裙三年至嘉裙六年(公元一○三六年——一○六一年) 第一章·文忠公 第二章·眉山 第三章·童年與青年 第四章·應(yīng)試 第五章·父與子卷二 壯年 宋仁宗嘉裙七年至神宗元豐二年 (公元一○六二年——一○七九年) 第六章·神、鬼、人 第七章·王安石變法 第八章·拗相公 第九章·人的惡行 第十章·兩兄弟 第十一章·詩(shī)人、名妓、高僧 第十二章·抗暴詩(shī) 第十三章·黃樓 第十四章·逮捕與審判卷三 老練 神宗元豐三年至哲宗元裙九年(公元一○八○年——一○九三年) 第十五章·東坡居士 第十六章·赤壁賦 第十七章·瑜珈與煉丹 第十八章·浪跡天涯 第十九章·太后恩寵 第二十章·國(guó)畫(huà) 第二十一章·謙退之道 第二十二章·工程與賑災(zāi) 第二十三章·百姓之友卷四 流放歲月 哲宗紹圣元年至徽宗建中靖國(guó)元年(公元一○九四年——一一○一年) 第二十四章·二度迫害 第二十五章·嶺南流放 第二十六章·仙居 第二十七章·域外 第二十八章·終了附錄一 年譜附錄二 參考書(shū)目及資料來(lái)源

章節(jié)摘錄

聽(tīng)了這一番話,朋友也欣然歡笑。二人洗凈杯盤(pán),繼續(xù)吃喝。后來(lái),不待收拾桌子,便躺下睡去,不知東方已經(jīng)露出了曙光。三個(gè)月以后,蘇東坡又寫(xiě)了一篇《后赤壁賦》。還是月明之夜,蘇東坡和兩個(gè)朋友自雪堂漫步走向臨皋亭。路上經(jīng)過(guò)黃泥坂。地有白霜,樹(shù)無(wú)青葉。人影在地,明月在天。幾個(gè)朋友十分快樂(lè),開(kāi)始吟唱,一人一節(jié)。不久,一個(gè)人說(shuō):“月白風(fēng)清,如何度此良夜,方為不虛?我們好友相聚,竟沒(méi)有酒菜,豈非美中不足?”其中一人說(shuō):“今天傍晚,我捕到幾條魚(yú),巨口細(xì)鱗,好像松江的鱸魚(yú),可是到哪兒去弄酒呢?”蘇東坡決定回去央求妻子給他們點(diǎn)兒酒,做酒總是妻子見(jiàn)長(zhǎng)的事。他們真是喜出望外,因?yàn)樘K東坡的妻子說(shuō)家里有幾壇子酒,收藏已久,就是為了隨時(shí)喝好方便。幾個(gè)朋友于是攜著酒和魚(yú),又到赤壁之下泛舟夜游去了。江水落了很多,好多巨大的巖石都在水面露出,而赤壁尤其顯得在水面之上,岸然高聳。不過(guò)幾個(gè)月的工夫,風(fēng)光已大為不同,幾乎不能辨認(rèn)了。在夜色美妙的魅力下,蘇東坡要朋友和他一同攀登到赤壁之上,但是朋友不肯,蘇東坡一個(gè)人爬上去。他把衣裳塞起來(lái),在灌叢荊棘之中,尋路上去,一直爬到最高處,他知道那里住著兩個(gè)蒼鷹。他立在巨大的巖石上,向深夜大聲吼嘯,四周小谷有聲相應(yīng)答,他一時(shí)都忘記了自己置身何處,忽然不知何故,竟感悲從中來(lái),覺(jué)得不能在那兒停留過(guò)久。他下去,又回到舟中,解開(kāi)纜繩,任憑小舟順流漂動(dòng)。時(shí)將半夜,四周一片寂靜。兩個(gè)仙鶴,孤零零地,自東方飛來(lái),伸展著雪白的翅膀,仿佛仙人的白袍飄動(dòng)。兩只鶴長(zhǎng)鳴幾聲,在船上掠過(guò),一直往西飛去。蘇東坡心里納悶,不知主有何事發(fā)生。不久大家回家去。蘇東坡上床就寢,得了一夢(mèng)。夢(mèng)里看見(jiàn)兩個(gè)道士,身披羽衣,狀若仙人。那個(gè)人認(rèn)得蘇東坡,問(wèn)他赤壁之游是否很快樂(lè)。東坡請(qǐng)問(wèn)姓名,二人不答。東坡說(shuō):“我明白了。今天晚上我看見(jiàn)你們倆從我頭上飛過(guò)去了!”兩個(gè)道士微微一笑,東坡便從夢(mèng)中醒來(lái)。他開(kāi)窗外望,一無(wú)所見(jiàn),外面街道上只有一片寂寥而已。蘇東坡怎樣確立一種氣氛,由上面可以看出,他是暗示另外一個(gè)境界,一個(gè)道家的神仙境界,兩只仙鶴自然是沿用已久的道家象征。他表示自己不知置身何處,便引起讀者迷離惝恍之感。根據(jù)中國(guó)人的信念,現(xiàn)在的人生,只是在人間瞬息的存在,自己縱然不知道,但是很可能前生是神仙,下一輩子也會(huì)再度是神仙。

媒體關(guān)注與評(píng)論

我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持已見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了?!终Z(yǔ)堂人們有時(shí)也許會(huì)傻想,像蘇東坡這樣讓中國(guó)人共享千年的大文豪,應(yīng)該是他所處的時(shí)代的無(wú)上驕傲,他周?chē)娜艘欢〞?huì)小心地珍惜他,虔誠(chéng)地仰望他,總不愿意去找他的麻煩吧?事實(shí)恰恰相反,越是超時(shí)代的文化名人,往往越不能相容于他所處的具體時(shí)代。中國(guó)世俗社會(huì)的機(jī)制非常奇特,它一方面愿意播揚(yáng)和轟傳一位文化名人的聲譽(yù),利用他、榨取他、引誘他,另一方面從本質(zhì)上卻把他視為異類(lèi),遲早會(huì)排拒他、糟踐他、毀壞他。起哄式的傳揚(yáng),轉(zhuǎn)化為起哄式的貶損,兩種起哄都起源于自卑而狡黠的覬覦心態(tài),兩種起哄都與健康的文化氛圍南轅北轍。小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史,有很長(zhǎng)時(shí)間一直捆押在被告席上,而法官和原告,大多是一群群擠眉弄眼的小人?!嗲镉?/pre>

編輯推薦

《蘇東坡傳》是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂最得意的作品,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作?!短K東坡傳》所記載的是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳,思想透徹,寫(xiě)作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見(jiàn)而改變。他并不精于自謀,但卻富有民胞物與的精神。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢(qián),但自己卻覺(jué)得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言,但是富有捷才,不過(guò)也有時(shí)口不擇言,過(guò)于心直口快;他多才多藝、好奇深思,深沉而不免于輕浮,處世接物,不拘泥于俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,而骨子里則是一純?nèi)坏兰?,但憤世嫉俗,是非過(guò)于分明。以文才學(xué)術(shù)論,他遠(yuǎn)超過(guò)其他文人學(xué)士之上,他自然無(wú)須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對(duì)人溫和友善,對(duì)自己亦無(wú)損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌啵薀o(wú)需乎尊貴的虛飾;在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄的官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心,歷朝皇后都是他的真摯友人,但蘇東坡還是屢遭貶降,甚至受到逮捕,忍辱茍活。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)157條)

 
 

  •   蘇軾不舒適
    評(píng)《蘇東坡傳》

    小時(shí)候聽(tīng)到爺爺用南音唱的一首歌:人人生子欲聰明,但我聰明誤一生;我愿兒孫愚且魯,無(wú)憂無(wú)慮過(guò)一生。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很奇怪:大人們不都是希望孩子們聰明一點(diǎn),未來(lái)能成大器之類(lèi)的么,怎么爺爺有這種感慨?爺爺一生坎坷,先是因親生父親賭博被賣(mài)到曾祖父家,后來(lái)得以機(jī)會(huì)上學(xué),憑借自己的聰明和努力完成了學(xué)業(yè),開(kāi)始在村里教書(shū);卻不料趕上文革,曾祖父去世后,爺爺頂上曾祖父挨批的帽子,受盡折磨,在我上小學(xué)的一天,爺爺早晨去縣城,突然病逝在親戚家。長(zhǎng)大以后步入社會(huì),慢慢懂得了生活的艱辛,也悟出了一點(diǎn)點(diǎn)人生的感悟,每每回憶起爺爺唱的那首歌,總是有新的理解;看完《蘇東坡傳》,才知道這首詩(shī)來(lái)自蘇東坡,而縱覽蘇東坡的人生經(jīng)歷,也發(fā)現(xiàn)了這位大文豪的工作和生活,竟然是如此地不舒適。
    就像很多人說(shuō)的:一千個(gè)讀者有一千個(gè)不同的哈姆雷特,對(duì)于同一個(gè)對(duì)象,每個(gè)人從自己特有的角度都可以讀出不同的內(nèi)容。蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人……而就是這樣才華橫溢的大家,他的生活竟然是如此的不舒適。除了開(kāi)始進(jìn)入仕途中的順利之外,他屢屢遭到政治的排擠和迫害,遭到小人的猜忌和打擊;他的豪放瀟灑的詩(shī)詞言語(yǔ),鞭辟入里的思想言論,也成為了被人打擊的把柄。好在他并不在意人生的挫折,并能隨遇而安且在逆境中愈挫愈勇,在人生的風(fēng)帆中展露出他桀驁的個(gè)性和自由的精神。而在“但我聰明誤一生”的感慨中,雖然還存有對(duì)子孫“無(wú)憂無(wú)慮過(guò)一生”的希望,但更多的是對(duì)于自己一種無(wú)奈的戲謔,和對(duì)政治小人的鄙夷,以及從人生挫折中感悟出來(lái)的一種超脫和自由。
    蘇東坡是自由的象征,而林語(yǔ)堂也是一個(gè)自由的學(xué)者。就像書(shū)中所說(shuō)的很多情況一樣,很多的風(fēng)景和心情在蘇東坡的詩(shī)句中巍然成峰,而蘇東坡先生的一生故事,在林語(yǔ)堂先生的思想中,儼然也成為了一副巍峨壯觀的人生風(fēng)景。有一次,偶然在一位領(lǐng)導(dǎo)辦公室中抄得陶淵明的一首詩(shī):縱浪大化中,不喜亦不俱。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。這首詩(shī)可能是五柳先生寫(xiě)給自己的,但同樣適合于蘇東坡、林語(yǔ)堂以及中國(guó)文化上的那些自由主義者:盡管他們的身體受限于自然和政治中,但是他們的思想可以遨游世界,無(wú)所不達(dá)。但愿,他們的內(nèi)心似火,是舒適的。
    2012-2-4
  •   蘇東坡作為中國(guó)歷代文人從政的標(biāo)志性人物,雖集文章、詞、畫(huà)、書(shū)法于一體但仕途卻是歷經(jīng)艱辛、坎坷重重、屢遭政治迫害。然而蘇東坡始終不改其樂(lè)觀的天性,命運(yùn)的多舛反而激發(fā)了他創(chuàng)作的激情,他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲和曠達(dá),千年來(lái)一直閃耀在歷史的星空。
  •   是一本好書(shū),不管是從裝幀、從內(nèi)容、從文學(xué)角度看,都是一本可適合消遣和引據(jù)的好書(shū)。也是一本可以讓人有很多感觸的好書(shū)。
    1、淺顯地僅從本書(shū)縱觀蘇東坡一生,我以為,他最大的特點(diǎn)是才華橫溢、豁達(dá)積極、善良親和。
    前者主要是指文學(xué)書(shū)畫(huà),散文家、詩(shī)人、詞人、畫(huà)家、書(shū)法家、政治家、工程師……多少人戴上一頂桂冠足以光華一生,但是我們卻很難概括全蘇東坡的形象,幾千年來(lái),能并肩者寥寥無(wú)幾,更何況出其右。
    次者是指政治態(tài)度,樂(lè)觀向上、能上能下、堅(jiān)持立場(chǎng)。以前念書(shū)的時(shí)候?qū)W到蘇東坡的詩(shī)詞,老師會(huì)介紹他的文風(fēng),自然清新、豪邁大氣、樂(lè)觀豁達(dá),我們便習(xí)慣了這種說(shuō)法;但是如果我們稍微了解一點(diǎn)他坎坷曲折的一生,便不會(huì)再對(duì)有人說(shuō)“蘇東坡的豪邁樂(lè)觀是世上無(wú)雙的”表示質(zhì)疑。
    后者則指他的為人處世,上至皇親貴族、下至黎民百姓,乃至僧道農(nóng)夫,蘇東坡都能與他們相處得不帶一點(diǎn)客套虛偽。用蘇東坡自己的話說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”這是一種博大。
    所以,我們學(xué)不到他的才能(這是實(shí)話,也許中國(guó)幾千年才可以出這樣一個(gè)人物),卻可以、或者說(shuō)應(yīng)該去學(xué)一學(xué)他樂(lè)觀的處世態(tài)度、親和的為人方式,沾點(diǎn)皮毛、于己于人都是有利的,這個(gè)真的可以有。
    2、蘇東坡時(shí)代的政治背景也是挺有意思的。千古年來(lái)政治意識(shí)、行政行為與方式都在改變、或者就像我們說(shuō)的在進(jìn)步。但有時(shí)看古代的官場(chǎng),有一點(diǎn)卻是彌足珍貴的,我指的是它的諫官制度和監(jiān)察制度。姑且不論諫官制度最后演變產(chǎn)生的一些弊端,但是單憑諫官敢諫、善諫的勇氣和智慧,最高統(tǒng)治者善納、或不得不納的案例來(lái)講,它是積極的,也確實(shí)是起到過(guò)很大作用的(不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說(shuō)古代皇帝專制,其實(shí)很多事情卻是“民主社會(huì)”未必能夠做到的)。
    3、當(dāng)然,林語(yǔ)堂寫(xiě)這本傳記也表現(xiàn)出了太多的主觀因素,特別是寫(xiě)王安石,簡(jiǎn)直將其描述為一無(wú)是處、卑鄙小人的角色。王安石歷來(lái)是有爭(zhēng)議的,但作為撰史者,這樣寫(xiě)我覺(jué)得是不太合適的。政見(jiàn)允許不同、觀點(diǎn)可以各異,寫(xiě)小說(shuō)可以再主觀一點(diǎn)都沒(méi)事,但傳記卻是需要保持一顆平常之心的。這個(gè)方面,我很敬佩梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)《李鴻章傳》的態(tài)度,所以有必要接下去讀讀梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的《王安石傳》。
  •   看《蘇東坡傳》這本書(shū),是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂。因?yàn)槟潜敬蟛款^的能窺一斑歷史的小說(shuō)《京華煙云》,那些深刻而又不乏幽默的小品文,更是因?yàn)樗哪蔷湓?作文可以幽默些,但做人要嚴(yán)肅。于是,我翻開(kāi)了《蘇東坡傳》,這本林語(yǔ)堂晚年感到自我欣慰的作品。對(duì)于蘇東坡的了解或理解,在看此書(shū)之前,我是相當(dāng)膚淺的。我只是在中學(xué)里背了他的幾個(gè)名篇,聽(tīng)說(shuō)了幾則他與蘇小妹和佛印和尚的故事罷了。真慚愧,蘇東坡可是中國(guó)歷史上一顆璀璨的星辰,那放射著光芒的高度永遠(yuǎn)讓人仰望。蘇東坡是個(gè)大文學(xué)家,絕非當(dāng)今那些動(dòng)不動(dòng)就自封或被封的學(xué)者或?qū)<?。是誰(shuí)成就了蘇東坡那一身的才華?當(dāng)然有家庭的影響。蘇家父子三人在中國(guó)文學(xué)上的地位是不可能被人們輕易忽略的。由于是寫(xiě)古人的傳,林語(yǔ)堂先生不可能還原歷史,所以我們不能讀到蘇東坡的父母是如何教育他,使得他才華橫溢的。但是時(shí)代對(duì)蘇東坡的影響是終其一生的。那是個(gè)人才輩出的時(shí)代,范仲淹,司馬光,王安石,還有后來(lái)的黃庭堅(jiān),曾鞏,夠了,不需要再列舉了。單從文學(xué)來(lái)說(shuō),那是一個(gè)令我們感到無(wú)比驕傲和激動(dòng)的畫(huà)面。在那個(gè)學(xué)而優(yōu)則仕的風(fēng)氣下,蘇東坡的父親為人耿直,滿腹詩(shī)書(shū),卻屢試不中。終于在蘇東坡的父親四十多歲的時(shí)候,父子三人一同進(jìn)京,遇到了范仲淹,從此一切發(fā)生了改變。蘇東坡是個(gè)偉大的政治家。也許蘇東坡并不適合做官,他只適合做個(gè)偉大的詩(shī)人,文學(xué)家。但他的一生都與政治有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。即使如此,蘇東坡的官作到了翰林學(xué)士,因?yàn)橛幸粠托∪说募刀屎图雍?也由于蘇東坡人到中年,早已看透了名利場(chǎng),他只是想做點(diǎn)事,于是申請(qǐng)到地方做官,于是今天的西湖邊上仍有那么多人對(duì)蘇東坡津津樂(lè)道。眾小人看到蘇東坡還是那么瀟灑,于是再上一道奏折,說(shuō)蘇東坡的某句詩(shī)對(duì)皇上頗有微詞。于是蘇東坡又被貶,最后到了孤荒的海南島上。蘇東坡在政治上是落寞的。蘇東坡是一個(gè)有情有義的人。用“有情有義”來(lái)說(shuō)蘇東坡,似乎是顯得平淡無(wú)味了。蘇東坡的情義是坦蕩的,他與堂妹蘇小妹的情義早已成為美談。蘇東坡與弟弟蘇子由,不管是各自有了家室,還是官司纏身,他們每次都為相逢欣喜不已,為離別留戀不已。蘇東坡重病在床將要離開(kāi)人世時(shí),最遺憾的是不能親自見(jiàn)到蘇子由。蘇東坡對(duì)于那些對(duì)他不懷好意的人,他表現(xiàn)的十分大度。他死時(shí)告訴章忡的兒子不要有所顧慮。而蘇東坡與王安石,我一直認(rèn)為,倘若他們的政見(jiàn)相同,二人一定會(huì)是好朋友的。歷史不會(huì)重演,卻也不會(huì)被我們忘卻。以我淺顯的閱歷而言,我國(guó)的傳記文學(xué)并不十分發(fā)達(dá)。幸好林語(yǔ)堂先生為我們留下了這么一部經(jīng)典之作。在搜集、考證資料的過(guò)程中,我想林語(yǔ)堂先生也許曾感到過(guò)艱難,但一定重拾信心,振臂疾書(shū)。因?yàn)樗麑?xiě)的是蘇東坡!感謝林語(yǔ)堂先生,感謝蘇東坡。在中國(guó)的歷史上為我們留下了這么厚重的一筆!這一筆令我們感到沉重,同時(shí)也時(shí)刻激勵(lì)著我們!
  •   去年底購(gòu)買(mǎi)了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,這個(gè)月終于拆開(kāi)塑料薄膜開(kāi)始閱讀。這本書(shū)不僅僅是介紹蘇東坡的生平,同時(shí)介紹了與蘇有關(guān)的很多事情。包括地理,人文,政治,經(jīng)濟(jì)。這種連帶性的傳記寫(xiě)作方式非??简?yàn)作者的知識(shí)面和資料的收集整理。我喜歡這種類(lèi)型的書(shū),閱讀故事的同時(shí),剛好可以給自己補(bǔ)充一下各方面的知識(shí)。尤其讀到三蘇渡三峽的段落,同時(shí)想起李太白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句,覺(jué)得平生不經(jīng)歷一次壯闊的長(zhǎng)江天險(xiǎn),是多么遺憾的事情。

    “詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,畫(huà)至于吳道子,書(shū)至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。”蘇東坡如是說(shuō)。古今之成大家者,必然是在多個(gè)方面有所建樹(shù)。蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中扮演了一個(gè)無(wú)可替代的角色。有一個(gè)和尚說(shuō),他曾見(jiàn)蘇東坡后背有七顆痣,狀如天上的北斗排列。于是,東坡成為人世間匆忙走過(guò)的星宿,光耀在所有文人志士的心坎上,教人膜拜。除了眾所周知的詩(shī)書(shū)畫(huà),蘇東坡的勤政愛(ài)民,能言善辨,大度豁達(dá)讓他的人格進(jìn)一步升華,讓他的人民更加樂(lè)于愛(ài)戴、懷念和傳頌他。這也是蘇東坡能夠?yàn)槲覀冎醵嗟囊粋€(gè)重要原因。

    這個(gè)滿腹經(jīng)綸,才高八斗的古人跌宕起伏的人生經(jīng)歷,不禁令人感到淡淡的哀愁。他的政治思想,治世之能,及無(wú)邊際的曠世詩(shī)才,成為那些小人永遠(yuǎn)的妒嫉。于是招來(lái)瘋狂的打壓和迫害。正如余秋雨所說(shuō),越是超時(shí)代的文化名人,越不能相容于他所處的時(shí)代。單就這點(diǎn)而言,余秋雨自己亦是身有體會(huì)。每一個(gè)耀世名人身邊總是潛伏著各色戚戚小人,尋找著一切可能的機(jī)會(huì)對(duì)他們進(jìn)行糟蹋和毀壞。

    而我們的蘇東坡,面對(duì)敵人,卻總是心存過(guò)多的包容。也正是這些包容和氣度,才更讓他的藝術(shù)水準(zhǔn)登峰造極,也讓他的人生充滿樂(lè)觀的詩(shī)意。
  •   毫無(wú)疑問(wèn),林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的熱愛(ài)超越了一般界限。這本書(shū)的精髓也在于前言中充滿激情的講述:“蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。”這樣的言語(yǔ)已經(jīng)完全概括了一部書(shū),一部生平。直教人心生神往。但,我不相信林語(yǔ)堂,因?yàn)樗@樣充滿溢美的態(tài)度已經(jīng)證明了他的不客觀性,蘇東坡的生平同樣存在可商榷性。
  •   《蘇東坡傳》,作者林語(yǔ)堂。書(shū)中講述蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。
  •   學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡也清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
  •   蘇東坡傳,中國(guó)歷代文人從政的標(biāo)志性人生,林語(yǔ)堂先生的力作,不愧為20世紀(jì)四大傳記之一。
  •   敬仰蘇東坡,喜歡林語(yǔ)堂,因而毫不猶豫地買(mǎi)了這本書(shū)。此書(shū)別于其他類(lèi)的人物傳記,平實(shí)敘述穿插不少閑趣逸事,讀來(lái)令人大有從頭到尾一睹為快的暢意。想來(lái)妙筆生花的林語(yǔ)堂單單挑蘇東坡寫(xiě)傳,或許緣于兩人相似的樂(lè)觀博學(xué)精神。東坡詩(shī)詞書(shū)畫(huà)樣樣精通,仕途坎坷卻一生為民請(qǐng)命,屢遭貶謫但廣游樂(lè)活。語(yǔ)堂先生語(yǔ)言運(yùn)籌帷幄,散文小說(shuō)無(wú)不堪稱精品,雖多年在外奔波,但樂(lè)在其中。一書(shū)以察兩人,品人勝于觀文。
  •   [薦書(shū)]剛剛看了幾個(gè)章節(jié),實(shí)在忍不住要上來(lái)頂一下。每個(gè)愛(ài)好文學(xué)的人總是在蘇軾作品營(yíng)造出的世界里流連忘返,他的壯懷激烈,他的縷縷情思,牽引著與他同時(shí)以及自他以下的中國(guó)人無(wú)限神往。然而,在眾多評(píng)述東坡的傳記文中,難得見(jiàn)到一個(gè)如此生動(dòng)的蘇軾,這本書(shū)的每一頁(yè)都映現(xiàn)著一個(gè)風(fēng)霜滿面卻不見(jiàn)憂愁、細(xì)膩多感卻不失瀟灑的政治理想家,每一行字都跳躍著一顆歷盡滄桑卻依舊豐盈、飽經(jīng)風(fēng)霜卻仍然赤誠(chéng)的偉大心靈。這一切都要?dú)w功于作者和譯者學(xué)貫中西的文化修為和文學(xué)功底。蘇軾是一個(gè)一千年前橫空出世的曠古奇才,一個(gè)一千年來(lái)被無(wú)數(shù)文人傾心景仰的文化巨擘,一個(gè)每逢中秋便被億萬(wàn)華人溫馨追憶的親切長(zhǎng)者……蒼穹之下,天地之間,真的有那樣一個(gè)完美的人物存在過(guò),不是虛構(gòu),沒(méi)有夸張,他的理想抱負(fù),他的喜怒哀樂(lè),千百樣真摯的情懷被他用各種形式揮灑得登峰造極,留給后人多少真誠(chéng)的精神之友。悼念親人摯愛(ài)我們默念“十年生死兩茫?!?,舉頭望月我們吟誦“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,面對(duì)壯麗山河我們贊嘆“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”,為生計(jì)掙扎我們深感“常恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”,浮沉背后我們向往“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”……這些與生俱來(lái)的凡俗之情,把我們和他連在一起,雖然那些感情我們或者拙于言辭流于膚淺,或者終是丟了本心失之麻木,可是他懂得我們,他用他博大的胸襟容納了這天地間所有值得歌頌的東西。還記得2001年陪同一個(gè)挪威記者去登泰山,看到摩崖石刻上蒼勁有力的字跡,該老外充滿好奇要我逐一翻譯,面對(duì)這不可能完成的任務(wù),我一言以蔽之:要是你會(huì)漢語(yǔ)就能明白了!此言一出,老外精致的五官憤怒地扭作一團(tuán),我想她肯定是想揍我一頓的。說(shuō)實(shí)話,不是我偷懶,也不是我故意捉弄她,我那時(shí)是真的領(lǐng)悟到了一件事:要體會(huì)一種文化的底蘊(yùn),特別是對(duì)負(fù)載了很多歷史積淀的東西,翻譯往往無(wú)能為力甚至?xí)沙勺?。由此我深深慶幸自己是個(gè)中國(guó)人,并且出生在那么多偉大的作家和杰出的譯者之后。從那以后,每看到令人激動(dòng)的文字都好像是接受一筆用生命和心血譜就的饋贈(zèng),手捧書(shū)籍的重量仿佛是握住了知己相惜相知的手。我想,林語(yǔ)堂先生在前往美國(guó)挑選必帶的書(shū)籍時(shí),一定也是同樣的心思吧。
  •   蘇東坡絕對(duì)是中國(guó)文人的一個(gè)高峰,他集中了中國(guó)所有傳統(tǒng)文化中具有的精神和氣質(zhì),而這些恰恰是中國(guó)文人階層所夢(mèng)寐以求的。當(dāng)這些集中在一個(gè)人身上的時(shí)候,這個(gè)人就一個(gè)理想的典范,況且這些集中不是簡(jiǎn)單的集中,而是處處都散發(fā)著耀眼的光輝。一個(gè)人綜合了這些素質(zhì)后所表現(xiàn)出來(lái)的東西是值得每個(gè)喜愛(ài)中國(guó)文化的人來(lái)玩味的。對(duì)某一首詩(shī),某一闕詞,某一篇文章,某一幅字,某一張畫(huà),甚至是某一則逸聞,我們都不能以一種單純的眼光去對(duì)待,否則便失掉了其中本質(zhì)所在。一個(gè)人的傳記是很難寫(xiě)的,不但是生平考證的難度,更多的是對(duì)人物思想的揣摩和刻畫(huà),普通人尚且心有九竅,思慮萬(wàn)端,況是這個(gè)在文化史上彪炳千古、無(wú)人出其右的蘇東坡呢。感謝林大師的寫(xiě)作,讓我們以現(xiàn)代去體味那個(gè)遠(yuǎn)去的巨人!
  •   中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無(wú)用。所以,一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無(wú)所畏懼。
  •   ‘蘇東坡今生的浩然之氣用盡?!终Z(yǔ)堂先生最后如是說(shuō)。對(duì)于‘浩然之氣’心下不甚詳知不確深解,遂翻開(kāi)小字典查證,是‘正氣’也。于是暗暗回念《蘇東坡傳》一書(shū)的前后章節(jié),倍覺(jué)東坡一生浩然之氣可謂無(wú)處不在。上為國(guó)之將相時(shí)有,下做村巷凡夫時(shí)亦有,富裕時(shí)有,貧拮時(shí)亦有。林語(yǔ)堂還說(shuō),‘元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的。對(duì)這種人的人品個(gè)性做解釋,一般而論,總是徒勞無(wú)功的。在一個(gè)多才多藝,生活中多彩多姿的人身上,挑出他若干使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉?!⒅鹨涣信e佐證東坡廣博,詼諧,坦直,無(wú)畏之眾處,除此之外,自己倒從林先生的文敘中分外揣摩出東坡的‘有趣’之性,‘從容’之品。
  •   這是林語(yǔ)堂寫(xiě)d2最好的書(shū)之一。語(yǔ)堂以他一顆與東坡相通之心,來(lái)寫(xiě)這位千年前的故知,下筆自然有神。此書(shū)應(yīng)列入“追求知識(shí)的分子”必讀之目錄。蘇東坡可以說(shuō)是一位文人加官員--一個(gè)豪放的文人,一個(gè)可愛(ài)的官員。觀今日之文壇與官場(chǎng),腐臭熏天,早已無(wú)東坡之輩容身之地了。歷史在某些領(lǐng)域并不一定是個(gè)進(jìn)化的過(guò)程。語(yǔ)堂原著為英文,譯本當(dāng)讀張振玉版。
  •   蘇東坡淡然的處世之道結(jié)合以大師林語(yǔ)堂細(xì)膩的筆觸,一代文豪蘇東坡的形象躍然紙上,從這本書(shū)中我們可以看到這個(gè)受人敬仰的文人是如何面對(duì)人生。全書(shū)將他還原為一個(gè)普通人,我們可以清楚地看到一個(gè)人的成長(zhǎng)...
  •   有人曾將從政的官員列為當(dāng)下最危險(xiǎn)的行業(yè)之一,看過(guò)本書(shū),我想不是社會(huì)的悲哀,而是官員整體意識(shí)與覺(jué)悟的悲哀,想民之所想,思民之所思,一身正氣的蘇東坡告訴我們做官要做怎樣的官,在拜金主義日趨盛行的今天,有多少人能夠有蘇東坡的九牛之一毛,而不是作為一種口號(hào),善待自己手中的權(quán)利,我警示:當(dāng)下的官員也能夠讓自己的行為在穿越千年的時(shí)空之后能夠熠熠生輝,方為不虛此位,阿彌陀佛!
    另外作者林先生對(duì)于王安石的評(píng)價(jià)有失公允,我不予認(rèn)同,改革總要觸動(dòng)一些人的利益,但是很少有人能做到像唐朝的劉宴的水平與高度,作為王安石出發(fā)點(diǎn)是強(qiáng)國(guó),但是卻忽略了民為邦本,本固邦寧的核心所在,導(dǎo)致失敗的后果。
    還有我看歷史上的好女子給我留下深刻印象的除了霸王項(xiàng)羽的虞姬,就是服侍?hào)|坡的朝云,默默無(wú)聞,從無(wú)怨言,讀來(lái)讓人動(dòng)容。
    總體來(lái)講很感謝林先生為我們奉獻(xiàn)的這本精神食糧。
  •   裝幀不算特別精美,但是看著很舒服,書(shū)頁(yè)及其中的插圖體現(xiàn)了古厚的中國(guó)文化;作為傳記,看著沒(méi)有讓人疲累的感覺(jué),有的地方,仿佛散文,行云流水,有的部分,又仿佛雜文,意蘊(yùn)深刻,蘇東坡的故事娓娓道來(lái),林語(yǔ)堂的文字活潑跳躍。好書(shū)一本,值得收藏。
  •   蘇東坡的才氣,無(wú)論在什么時(shí)代都是如此的讓人欽佩。林語(yǔ)堂寫(xiě)的蘇東坡傳不失為中國(guó)近代文學(xué)的經(jīng)典之作。
  •   看林語(yǔ)堂所著《人生不過(guò)如此》,喜歡林語(yǔ)堂先生的灑脫,而他又是非常喜歡蘇東坡和袁中郎,他的文字和人生定然頗受蘇東坡的影響。因看林語(yǔ)堂而買(mǎi)此書(shū),就這么簡(jiǎn)單。拿到書(shū),孩子先拆開(kāi)書(shū)箱,拿到本書(shū),翻了幾頁(yè),面露微笑,后來(lái)竟然哈哈大笑起來(lái),接著很斷然地對(duì)我說(shuō):“我先拿到這本書(shū),你不許跟我搶!我先看完,你再看?!薄鞍??這是我買(mǎi)的書(shū)哦!”“反正我先拿到。”我孩兒一邊說(shuō)著,一邊就把書(shū)藏到了他的書(shū)堆里了......
  •   我崇拜蘇東坡,喜歡林語(yǔ)堂先生作品。在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)了林語(yǔ)堂的<蘇東坡傳>很開(kāi)心,一口氣讀完,感受頗深,為官的若都能如文人蘇軾,中國(guó)的社會(huì)早和諧了。現(xiàn)正在研讀《三蘇集》。
  •   名人寫(xiě)的名人傳記,老爸很喜歡林語(yǔ)堂也喜歡蘇東坡,這本書(shū)都占全了.書(shū)很精致內(nèi)容也豐富文筆也有林語(yǔ)堂特有的味道很喜歡,推薦.
  •   “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。在蘇東坡四十四年的政治生涯中,“穿林打葉聲”不絕于耳,指責(zé)誹謗不離于身,而他始終以光風(fēng)霽月的胸懷,爭(zhēng)理不爭(zhēng)利,低吟淺唱自在前行。這一走,便是從青春年少走到兩鬢斑白,從西部邊陲走到東南海疆,從“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲”走到“島邊天外,未老身先退”。林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,為我們細(xì)致入微地描繪出了這條軌跡。在這條軌跡上,有幾個(gè)濃墨重彩的節(jié)點(diǎn),宛如綴在緞帶上閃閃發(fā)亮的珍珠,放射出穿透千年時(shí)空的光芒,吸引人們?nèi)プ穼に倪z跡。
  •   蘇東坡一直是我喜歡的文人,而且還是林語(yǔ)堂創(chuàng)作的,一定要買(mǎi)來(lái)看看
  •   花了好幾個(gè)晚上,才看完。全方位展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)狀況;對(duì)官場(chǎng)的內(nèi)斗和相互排擠,印象深刻;大政治家的確很難造就,天時(shí)、地利、人和,缺一不可。
    書(shū)中有個(gè)紕漏,蘇東坡在殿試時(shí)的成績(jī)很不理想,而林語(yǔ)堂卻說(shuō)其成績(jī)居于前列。他的那篇《王者不治狄夷論》,文章太短,不符合科舉狀元文章的要求,也難怪最后會(huì)被劃歸在乙科進(jìn)士之列,在200多名之后。
    而他在會(huì)試時(shí)的《行賞忠厚之至論》,洋洋灑灑,也確實(shí)值得歐陽(yáng)修大學(xué)士大加贊賞。
  •   我原來(lái)有一本蘇東坡游傳。現(xiàn)在買(mǎi)了這本。林語(yǔ)堂不用說(shuō)了,只有他這樣的大師才能真正的評(píng)價(jià)另一個(gè)大師。他們的風(fēng)范是我們學(xué)不到的。所以,高山仰止,外面應(yīng)該悉心拜讀這樣的作品。
  •   大家林語(yǔ)堂的作品。對(duì)蘇東坡所處環(huán)境著墨甚多。即時(shí)文學(xué),又是歷史。
  •   本書(shū)的裝幀非常好,本書(shū)的譯者讓我領(lǐng)略到林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡發(fā)自內(nèi)心的欣賞,喜愛(ài),書(shū)中介紹了蘇東坡不同時(shí)期的詩(shī)詞,以及當(dāng)時(shí)的政治人物、政治背景,即了解了蘇東坡有了解了當(dāng)時(shí)的宋朝。
  •   一直就喜歡蘇東坡,也一直喜歡林語(yǔ)堂,大師為大師寫(xiě)傳,真是兩全其美的事。
  •   也許是由于對(duì)東坡先生的喜愛(ài),所以對(duì)林語(yǔ)堂先生的蘇東坡傳也很喜歡,很好的一本書(shū),值得一讀。
  •   有人物傳記,還有林語(yǔ)堂的評(píng)價(jià)貫穿其中,比一般人物傳記寫(xiě)的有深度,有歷史感,建議有興趣的同仁們看看林語(yǔ)堂寫(xiě)的蘇東坡傳。
  •   很喜歡林語(yǔ)堂先生的文章,他將蘇東坡的一生剖析得如此徹底,如此精辟,面對(duì)這樣一個(gè)有血有肉的蘇軾,我hold不住了!
  •   很好奇林語(yǔ)堂用英文如何來(lái)表達(dá)蘇東坡的那些中文經(jīng)典詩(shī)歌,讀了之后,覺(jué)得有助于自己對(duì)中西文化貫通的了解。
  •   蘇東坡真是性情中人啊。太有個(gè)性了,林語(yǔ)堂解讀的也同樣精彩,大師解讀大師,精彩啊。
  •   當(dāng)?shù)弥终Z(yǔ)堂老先生這書(shū)原文是用英文寫(xiě)的的時(shí)候……我就已經(jīng)膜拜了。這個(gè)版本的譯文也是相當(dāng)可以的,雖然有時(shí)候有點(diǎn)子拗口,但總的來(lái)說(shuō)是好看的。一如余秋雨先生在他書(shū)中多次提起的那樣,林老先生帶著些許偏愛(ài)寫(xiě)的蘇東坡傳也是很值得看的。
  •   有別于一般的傳記文學(xué),寫(xiě)的生動(dòng),詼諧,不失幽默,讓人能夠很清晰的了解東坡居士.這是作者投入了自己的興趣和愛(ài)好,才能寫(xiě)出這么好的傳記來(lái)了,現(xiàn)在很少作家能夠?qū)懗鲞@么好的書(shū)了,想了解一個(gè)真實(shí)的蘇東坡,一個(gè)真實(shí)的大宋王朝,看這本書(shū)一定會(huì)有收獲的.
  •   送給我的學(xué)生的,她們是班委,想了想不知道送什么好合適,后來(lái)覺(jué)得還是送點(diǎn)名人傳最好,女孩子性格比較軟弱,蘇東坡先生一生經(jīng)歷坎坷,但是始終自信不拘小節(jié),想送給她們也讓她們好好學(xué)習(xí)一下。這本書(shū)帶的有插圖,就是版面還有待優(yōu)化,書(shū)的右半邊空的范圍比較大。
  •   林語(yǔ)堂先生的語(yǔ)言功力非凡,蘇東坡的一生經(jīng)歷使人心情隨之跌宕起伏。
  •   林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的蘇東坡傳到手了,很激動(dòng)!恨不得一口氣讀完!
  •   作者、譯者、主人翁都一級(jí)棒!此書(shū)讓我看到一個(gè)富有血性的、才華橫溢的、百折不撓的蘇東坡!——中國(guó)古代文人的優(yōu)秀代表人物!
  •   林語(yǔ)堂先生的蘇東坡傳,是老師曾經(jīng)推薦但是一直沒(méi)有去讀的。這次買(mǎi)回來(lái),先要好好地讀。物流挺快的。就是學(xué)校里接收不方便,晚上跑去后門(mén)收快遞=。=
  •   我喜歡蘇東坡沒(méi)有林語(yǔ)堂先生那么的強(qiáng)烈,或者說(shuō)我只能算是喜歡他的文章
  •   喜歡蘇東坡的朋友一定要搜藏,林語(yǔ)堂的胸襟啊,與蘇軾像的很,對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)恰到好處。妙筆生花
  •   這是一本深具林語(yǔ)堂感情色彩的好書(shū),讓人深入了解別樣的蘇東坡。
  •   蘇東坡,在中國(guó)真正家喻戶曉的人物,歷經(jīng)時(shí)間的磨礪依舊昂立于國(guó)人心中的形象之一。
    不知道是什么時(shí)候就對(duì)他產(chǎn)生興趣,因而就買(mǎi)下了這本書(shū),看完后對(duì)他的了解更加立方體化了,也更加真實(shí)了。
    不過(guò)書(shū)上別字不少,不得不讓我想我買(mǎi)的是盜版??
  •   最適合閱讀,悅讀的書(shū)了。蘇東坡,林語(yǔ)堂,有趣。
  •   很喜歡蘇東坡的風(fēng)骨,也很喜歡林語(yǔ)堂的寫(xiě)作風(fēng)格。才看了目錄,我就迫不及待想把這本書(shū)占為己有。
  •   我們熟悉明月幾時(shí)有,未必熟悉蘇東坡這個(gè)具體的人,每天沒(méi)讀一點(diǎn)就覺(jué)得少了點(diǎn)什么。準(zhǔn)備把另三本傳記補(bǔ)完:張居正、朱元璋、李鴻章。歐陽(yáng)修說(shuō):現(xiàn)在大家不要追捧我,三十年后誰(shuí)也不記得我。果然三十年后,大家都讀蘇東坡。
  •   一直想買(mǎi)一本蘇東坡的傳記,選了好久選中了這一本,字體大小合適,內(nèi)容也不錯(cuò),能從宏觀上整體把握蘇軾的一生
  •   書(shū)的質(zhì)量很好,內(nèi)容也還好,只是個(gè)人覺(jué)得作者的對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)摻雜了過(guò)多的個(gè)人感情,觀點(diǎn)自然不夠客觀,但整體來(lái)說(shuō)還是一本不錯(cuò)的書(shū),本人一直很喜歡蘇東坡的文章,也一直想更深入的了解其本人,包括他的童年、少年、青年、老年,但感覺(jué)這本書(shū)不是并不是我想要的
  •   剛拿到書(shū),還沒(méi)看呢,希望通過(guò)林大師讀懂蘇東坡。
  •   蘇東坡是個(gè)真正的文人。這不僅是他的詩(shī)文,還有他的人品以及處事態(tài)度。這個(gè)書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)。
  •   在讀《蘇東坡傳》中,看到了王安石,確實(shí)官方說(shuō)法和民間的差別很大,一個(gè)變法的英雄,一個(gè)是促進(jìn)國(guó)家的敗落、民不聊生,賢者離朝。且不論哪種說(shuō)法更確切,但蘇洵對(duì)王的評(píng)論確實(shí)獨(dú)到。王安石不修邊幅,并以此自豪屢次不接受朝廷的“聘用”,直到讓他主持大局時(shí)才肯出來(lái)獨(dú)斷專行,打倒所有不同意見(jiàn)者——后來(lái)朝廷分為兩派:皇帝與王,其他大臣們難道大家都錯(cuò)了嗎,難道真理真的只掌握在王的手上嗎————以古鑒今,需要我們時(shí)時(shí)記得這些例子,人民是最好的檢驗(yàn)者??!
  •   還沒(méi)看呢,不過(guò)覺(jué)得蘇東坡的一生好坎坷啊
  •   讀這本書(shū)讓人有時(shí)光倒流的感覺(jué)·跟隨作者的筆記走進(jìn)了蘇東坡豐富的內(nèi)心世界·感受它的才情·
  •   因?yàn)椤皼](méi)有本書(shū),就沒(méi)有現(xiàn)代人心目中的蘇東坡”的緣由特意買(mǎi)了這本書(shū),果然……不老的東坡,永遠(yuǎn)的傷!謝謝語(yǔ)堂先生
  •   這是一部好書(shū)!印紙質(zhì)量亦上佳!林先生寫(xiě)這部書(shū),如其所說(shuō)是出于對(duì)蘇文正公之熱愛(ài)!讀了有關(guān)蘇東坡不少的書(shū)和史料!因此說(shuō)是真實(shí)可靠的!林先生文筆真好!寫(xiě)這部書(shū)更是認(rèn)真對(duì)待!所以讀之甚愉悅!好書(shū)也!但是英語(yǔ)之譯本!有的地方不夠暢達(dá)!再者該書(shū)非紀(jì)年述之!以事件為主序!
  •   以前只知道蘇東坡是作詩(shī)的,我剛剛只看了20頁(yè)就喜歡上了這位高士。他處處都是真情實(shí)感,實(shí)在懷念。
  •   蘇東坡是一個(gè)傳奇的人物,有遠(yuǎn)見(jiàn)
  •   蘇東坡,果然是寫(xiě)得很好,羽堂先生真乃大家也
  •   林老寫(xiě)的蘇東坡傳能很好的還原蘇的一生。我看完書(shū)后又配合百家講壇康震老師的演講,效果更好!
  •   蘇東坡是我心中的偶像,他才華橫溢,儒雅多識(shí),他是文臺(tái)巨匠,他是政治精英,好像了解他,這本書(shū)給了我一個(gè)門(mén)徑,很感謝當(dāng)當(dāng)給大家提供的購(gòu)書(shū)平臺(tái)。
  •   蘇東坡的才華不可企及,但他的樂(lè)觀豁達(dá)的精神卻是可以學(xué)習(xí)的。
  •   林語(yǔ)堂的文筆實(shí)在是沒(méi)的說(shuō),文學(xué)大師學(xué)文化大家的傳記,很值得看,強(qiáng)力推薦。
  •   蘇東坡轉(zhuǎn)中第5頁(yè)紙破了,其他的的都還好,紙質(zhì)一般般吧。
  •   蘇東坡與父親蘇洵,弟弟蘇轍均為唐宋八大家之一。書(shū)中描述了蘇東坡與安石變法為民請(qǐng)?jiān)笧槊窀母镎伪渍蔚谋ж?fù),多經(jīng)坎坷。
  •   我很喜歡這本書(shū),蘇東坡傳描繪的一段個(gè)人歷史。我很受益
  •   東坡曾對(duì)弟弟說(shuō),我上可培玉皇大帝,下可陪卑田棄兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。這句話與明代王陽(yáng)明——敢上九天攬?jiān)?,敢下五洋捉鱉——的精神一致,反映了他們這些超越時(shí)代的偉人的可愛(ài)之處,即不拘泥繁文縟節(jié),率性而為,心胸坦蕩的性格。
    的確,一個(gè)墨守成規(guī)、守矩不逾的人很難進(jìn)行創(chuàng)新,注定不會(huì)留下太多彪炳史冊(cè)的東西。而東坡先生做到了,行事求諸于心,不畏世俗常規(guī),這樣的心態(tài)是他寫(xiě)下千古名句的源頭活水。
    作為當(dāng)今的人們,不應(yīng)為追逐當(dāng)世名利迷惑雙眼,要能靜下心來(lái),傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,即追求自己真正想要的,不為外物所累。同時(shí),尊重欲望,而沉溺于膚淺的感觀欲望。
  •   一直想買(mǎi)這本書(shū),一直想走近蘇東坡的生活?,F(xiàn)在終于買(mǎi)了,感覺(jué)從紙張到內(nèi)容,都是很好的。
  •   xihuan蘇東坡的詩(shī)詞
  •   超喜歡蘇東坡
  •   林語(yǔ)堂的最著名的作品,還有武則天傳記。就是這些中國(guó)傳統(tǒng)文化還能讓我們當(dāng)今的中國(guó)人感到有一絲絲的慰藉
  •   書(shū)質(zhì)量非常好,蘇東坡傳一書(shū)很值得閱讀!
  •   很喜歡蘇東坡。暫時(shí)還沒(méi)讀,應(yīng)該是不錯(cuò)的
  •   比較詳細(xì)講述了蘇東坡的生平,挺不錯(cuò)的。
  •   了解浪漫有理性的蘇東坡
  •   想要看蘇東坡傳的,這個(gè)版本不錯(cuò),有插圖和小知識(shí),很喜歡
  •   民主的社會(huì)才是蘇東坡之流的理想國(guó)。
  •   很喜歡蘇東坡,在火車(chē)上看了三分之二,贊一個(gè)
  •   書(shū)中對(duì)蘇東坡的生平及人生故事進(jìn)行了詳細(xì)的描述和評(píng)價(jià),很不錯(cuò)的一本書(shū)。感覺(jué)不足是對(duì)王安石評(píng)價(jià)似乎有失公論。
  •   蘇東坡是文學(xué)史上的一座巔峰!
  •   看起來(lái)質(zhì)量挺好的,喜歡蘇東坡
  •   蘇東坡,一代大家。。。。。。。。。。。。
  •   包裝精美仔細(xì),很干凈,可以理解蘇東坡
  •   蘇東坡很值得看看
  •   對(duì)蘇東坡的簡(jiǎn)介很到位 很有個(gè)人觀點(diǎn).~
  •   蘇東坡太強(qiáng)了。佩服非常。
  •   作為東坡老家的人,到如今才有幸讀這本書(shū),實(shí)在是汗顏啊。
    其實(shí),東坡之名遠(yuǎn)播華夏全球,但我們常常都這樣,會(huì)忽視在自己身邊的一些東西,舍近求遠(yuǎn)的去做許多的事情,包括閱讀!

    卻不知,在眉山在自己的身邊就是一本值得你終身閱讀的書(shū),一個(gè)終身值得你去感悟的人,這本書(shū)做到了。

    書(shū)才看了個(gè)開(kāi)始,卻讓我們明白了之前傳言的,看東坡的生平,林語(yǔ)堂先生的書(shū)是最權(quán)威和實(shí)在的。的確。我感覺(jué)到了。


    讀這本書(shū),不單單是欣賞東坡的才氣,更多的是學(xué)習(xí)他那些難得的人品 為天下蒼生的心。

  •   林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的這本人物傳記實(shí)在是太好了,林先生在人物事實(shí)的敘述上有所選擇,有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說(shuō)明了那活生生的往事。
  •   林語(yǔ)堂的文字功夫自屬一流,十分耐讀。個(gè)人覺(jué)得,這部傳記樹(shù)立的標(biāo)準(zhǔn),讓后來(lái)者痛不欲生。比肩它,即為大師。
  •   林語(yǔ)堂先生的文章實(shí)在是寫(xiě)的好,對(duì)東坡的研究也是相當(dāng)?shù)纳?要看東坡的傳記,只先生與龍吟.新近出的幾本所謂學(xué)者的東坡傳記,完全是胡編濫造,玷污子瞻.
  •   蘇軾的一生坎坎坷坷,林語(yǔ)堂先生的文采更是不必多說(shuō),所以這本書(shū)一定很好看!
  •   林語(yǔ)堂的作品及行文一向是有自己特點(diǎn)的,寫(xiě)一代文豪,長(zhǎng)個(gè)人見(jiàn)識(shí)。
  •   林語(yǔ)堂先生確實(shí)是一代文豪,不錯(cuò)。言詞犀利,妥帖,文字優(yōu)美,感情深厚,溢于言表。
  •   很少讀傳記,還是古人的傳記。喜歡林語(yǔ)堂!
  •   同時(shí)買(mǎi)了兩個(gè)版本,比較而言,還是以該版本好:表述客觀,大氣,畢竟林語(yǔ)堂先生大作;還十分喜歡其中的珍貴插圖。
  •   “學(xué)問(wèn)人可教,秉性天難移”,這是蘇軾的人格魅力,成就了他非凡也坎坷的一生!
  •   林語(yǔ)堂的視角和文字,還用說(shuō)嗎?余香滿口。一個(gè)行伍出身的同事想借去看,結(jié)果被諷“鼻子里插大蔥”后來(lái)很快還回來(lái),很遺憾地說(shuō),喜歡是喜歡看,就是難度太大了。
  •   東坡先生的達(dá)觀是我們需要學(xué)習(xí)的,美中不足的是這本書(shū)是林語(yǔ)堂先生用英文寫(xiě)就,在翻譯成中文時(shí)有很多句式或者名稱的稱謂上,有非常明顯的硬傷,有機(jī)會(huì)時(shí)讀一讀英文原著
  •   林語(yǔ)堂作品沒(méi)得說(shuō)
 

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