出版時(shí)間:2006-6 出版社:華東師范大學(xué)出版社 作者:伊凡·休伊特 譯者:孫紅杰,楊燕迪 校
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內(nèi)容概要
本書是對(duì)古典音樂走完20世紀(jì)旅程后的歷史反思。作者伊凡·休伊特[Ivan Hewett]敏感地意識(shí)到,在音樂呈現(xiàn)出前所未有的多元格局,以及電子工業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已迫使音樂接受方式發(fā)生巨大轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,音樂文化的面貌已不再是豐富多彩,而是撲朔迷離——我們已進(jìn)入了“新新音樂”時(shí)代,藝術(shù)已沒有“雅、俗”之分和“是、非”之別,我們時(shí)時(shí)刻刻被形形色色的“音樂”所包圍,卻不幸地已喪失了評(píng)判其優(yōu)劣的意識(shí)和準(zhǔn)繩,甚至連體驗(yàn)音樂的激情也在日益麻木。音樂,是否還持續(xù)具有可供標(biāo)榜的價(jià)值?如果有,它是什么;又該如何評(píng)判?這正是本書的核心論題之一。 休伊特對(duì)此采取明朗的肯定態(tài)度,認(rèn)為:音樂是一種飽含價(jià)值的話語體系,具有與人性類似的“升華性”或“超越性”,因此不能對(duì)之采取漠不關(guān)心的隨意態(tài)度和回避價(jià)值評(píng)判的中庸眼神[參見第一章];引領(lǐng)我們通向音樂價(jià)值的可靠向?qū)Р皇莿e的,正是古典音樂以及與它一脈相承的現(xiàn)代精神。在休伊特看來,古典音樂和現(xiàn)代音樂并非通常所謂的“敵對(duì)關(guān)系”,而是解決同一問題的兩種方案,即,當(dāng)曾經(jīng)統(tǒng)一的音樂領(lǐng)域迫于社會(huì)變革而四分五裂時(shí),如何“修補(bǔ)裂痕”以使其復(fù)歸統(tǒng)一。音樂領(lǐng)域過去曾摻雜著宇宙數(shù)學(xué)、經(jīng)院哲學(xué)和社會(huì)功能,既不獨(dú)立、更不統(tǒng)一,古典音樂是這第一道“裂痕” 的催生物,它“彌合裂痕”的辦法是在不脫離傳統(tǒng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情況下發(fā)展形式規(guī)范,從而孕育普適性的公眾音樂話語;但隨后由于其內(nèi)部的擴(kuò)張[如和聲的發(fā)展、文學(xué)的滲入]和外部的融合[與流行音樂和世界音樂等“他者” ],藝術(shù)音樂重又走向了分裂,于是誕生了新音樂。現(xiàn)代主義者前赴后繼所苦心探索的,也正是能夠彌合裂痕、以使音樂領(lǐng)域復(fù)歸統(tǒng)一的最佳方案[這同古典音樂相像]。而由于這些方案均有缺陷[或是脫離傳統(tǒng),或是脫離社會(huì),或是缺乏形式價(jià)值,詳見第六章“本真性”]且各自獨(dú)立、相互輕蔑,故終未如愿,由此出現(xiàn)了第一段描述的種種“病態(tài)”。正是在這種境遇下,休伊特真摯地呼喚古典音樂的“超越”理想,并主張這種音樂精神應(yīng)成為我們認(rèn)識(shí)當(dāng)今音樂文化的最佳向?qū)А?不過作者坦言,時(shí)下乃是流行音樂派系紛呈、世界音樂異軍突起、古典理想正位處邊緣并日漸消融之際,把古典音樂視為價(jià)值準(zhǔn)繩無異于冒險(xiǎn)挑釁之舉,但作者通過對(duì)各種音樂樣式所主張的“本真性”[即某種音樂樣式借以標(biāo)示其不可替代性的品質(zhì)]、以及這種“本真性”在各樣式的代表性曲目中的實(shí)現(xiàn)狀況進(jìn)行分析和評(píng)介,最終說明了“古典”準(zhǔn)繩的合理性。
作者簡(jiǎn)介
伊凡·休伊特,以作曲家、音樂節(jié)組織著、廣播員、教師[執(zhí)教于(英國(guó))皇家音樂學(xué)院],以及新近出任的評(píng)論員身份[執(zhí)筆于《每日電訊》報(bào)]卷入音樂事業(yè)已逾二十五載。
書籍目錄
中譯本序
前言
鳴謝
緒論
第一章 深與淺
第二章 文字、說明、解釋
第三章 分崩離析
第四章 多樣性
第五章 文本、身體、機(jī)器
第六章 本真性
第七章 重歸表現(xiàn)
第八章 返璞歸真新境界
第九章 尋覓失落的音樂
英文原注
人名索引[按漢語拼音排列]
人名索引[按西文字母排列]
引用文獻(xiàn)
譯后記
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
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