心理工具

內(nèi)容概要

　　《心理工具：教育的社會(huì)文化研究》對(duì)20世紀(jì)最偉大的心理學(xué)家之一——維果斯基——的社會(huì)文化理論教育中心運(yùn)用作了詳細(xì)的介紹?！靶睦砉ぞ摺笔蔷S果斯基的認(rèn)知發(fā)展的社會(huì)文化理論的核心概念。心理工具指的是人為創(chuàng)造的標(biāo)記、符號(hào)、文字、公式、圖像等，它們能夠幫助個(gè)人去掌握適應(yīng)于自己所在文化的心理功能，如感知覺(jué)、記憶、注意等?！缎睦砉ぞ撸航逃纳鐣?huì)文化研究》還對(duì)“中介學(xué)習(xí)”等重要概念及其對(duì)教育的啟示作了深入闡述?！　≡诰S果斯基思想的影響下，當(dāng)今的教育界和心理學(xué)界正經(jīng)歷著對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程看法的根本轉(zhuǎn)向。希望讀者們能在《心理工具：教育的社會(huì)文化研究》的字里行間覺(jué)察到這一轉(zhuǎn)向，更希望維果斯基的社會(huì)文化理論能為中國(guó)的教育和心理工作者解答教育改革中面臨的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　阿萊克斯·柯祖林（Alex Kozilin），是耶路撒冷的學(xué)習(xí)潛力提高國(guó)際中心的研究部門(mén)主任?？伦媪稚诙韲?guó)，并在莫斯科大學(xué)心理學(xué)院獲得了博士學(xué)位。1980-1990年他在美國(guó)的波士頓大學(xué)任教并作研究。他曾在美國(guó)的哈佛大學(xué)（Harvard University） 、南非的威特斯蘭德大學(xué)（University of Witwatersrand）和英國(guó)的伊科瑟特大學(xué)（University of Exeter）當(dāng)過(guò)訪問(wèn)學(xué)者。也曾在以色列的希伯來(lái)大學(xué)（Hebrew University）、特爾-艾維夫大學(xué)（Tel-Aviv University）和本-格利翁大學(xué)（Ben-Gurion University）任教。他感興趣的領(lǐng)域有誰(shuí)知、學(xué)習(xí)和跨文化研究?？伦媪植┦渴菐讉€(gè)主要的維果斯基的社會(huì)文化理論和中介學(xué)習(xí)理論專(zhuān)家之一。他是以下書(shū)籍的作者或主編：《維果斯基的心理學(xué)：思想的傳記》（Vygotsky’s Psychology：A Biography of ldeas,哈佛大學(xué)出版社，1990），《心理工具：教育的社會(huì)文化研究》（Psychological Tools: A Sociocultural Approach to Education,哈佛大學(xué)出版社，1998），《中介學(xué)習(xí)的體驗(yàn)：福印斯坦的教育和心理學(xué)理論的影響》（Experience of Mediated Learning: An Impact of Feuersteins Theory in Eduation and Psychology，Pergamon Press,2000）,《文化背景中的維果斯基教育理論》（Vygotsky’s Educational Theory in Cultural Context,劍橋大學(xué)出版社）。

書(shū)籍目錄

總序譯者前言中文版序（附原文）前言導(dǎo)言第一章　心理活動(dòng)的概念第二章　皮亞杰、維果斯基和認(rèn)知革命第三章　中介學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和心理工具第四章　認(rèn)知教育第五章　移民學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生的誰(shuí)知技能第六章　作為心理工具的文學(xué)第七章　向今后的教育提出的要求參考文獻(xiàn)

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