課程與教學(xué)論

內(nèi)容概要

　　20世紀(jì)90年代以后，課程與教學(xué)研究在國內(nèi)開始受到重視，課程與教學(xué)理論書籍不斷問世，一些課程與教學(xué)論方面的教科書也相繼出版。在這種情況下，再編一本有自己存在價值的課程與教學(xué)論教科書，實在不是一件容易的事。我們閱讀、查尋、上網(wǎng)搜索了國內(nèi)外已有的大量研究資料，并多方聽取本教材擬使用對象的意見，幾經(jīng)討論和修改，力圖使之具有新意。這也正反映了我們對其存在價值的追求。　　作為理論研究，我們首先側(cè)重于抓住課程與教學(xué)的一些基本問題，而不是面面俱到。我們著重探討了有關(guān)課程與教學(xué)的九個基本問題：課程與教學(xué)的涵義、關(guān)系以及課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展，課程與教學(xué)的政策，課程與教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容．課程與教學(xué)的開發(fā)和設(shè)計，課程與教學(xué)的組織，課程與教學(xué)的實施，課程與教學(xué)的改革，課程與教學(xué)的評價，當(dāng)代課程與教學(xué)的研究。其次，我們采取就事論事方法，以理清問題或思路為本，不迂回，少“插曲”，追求簡明和概括?！　∽鳛榻滩木帉?，我們首先把立足點置于通俗性之上。我們認(rèn)為，學(xué)習(xí)這本教材的學(xué)生，其主要目的不是要成為課程與教學(xué)論專家，而只是希望了解課程與教學(xué)的基本理論，以此作為思考課程與教學(xué)問題的起點及實際進(jìn)行課程與教學(xué)活動的動力。所以，我們力求避免采用培訓(xùn)教育理論專家的表述方式，而是注意使用明晰、易懂的語言來陳述課程與教學(xué)的理論，讓理論不再那么高深難懂，以推動教育理論的通俗化。其次，我們試圖增強教材自身的研究功能，發(fā)揮其引導(dǎo)學(xué)生思考、研究和活動的廣泛作用。正是基于這樣的考慮，我們在各章內(nèi)容之后，專門列出“問題與思考”、“研究與活動”和“推薦閱讀書目和網(wǎng)址”?！　∥覀兪冀K沒有忘記，作為21世紀(jì)的教材，是為培養(yǎng)新世紀(jì)教師隊伍的生力軍而編寫的，應(yīng)該具有時代氣息。所以，我們一方面不僅重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展對課程與教學(xué)理論研究的影響，還充分運用了現(xiàn)代信息技術(shù)和國際流行的新的認(rèn)知學(xué)習(xí)工具。首先，在各章的前面放一幅“概念圖”。這些圖把各章的重點簡單、明了地表達(dá)出來，既便于學(xué)習(xí)者把握每章的要點，又便于他們復(fù)習(xí)和鞏固。這些格式新穎、表達(dá)清晰的圖正是借助于熱門的認(rèn)知工具“Inspiration”繪成的?！癐nspiration”教育軟件是由加拿大“轉(zhuǎn)變策略”股份有限公司于1997年開發(fā)的一種功能強大的認(rèn)知學(xué)習(xí)軟件，其宗旨在于通過“頭腦風(fēng)暴”、設(shè)計、組織、描和、畫、概念圖、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接等形式，激勵（inspire）學(xué)生發(fā)展理念、組織思維，使他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考。其次，根據(jù)電腦多媒體、因特網(wǎng)在教育教學(xué)中將會發(fā)揮越來越大作用的特點，在各章的后面還附有可供學(xué)習(xí)者查詢的相關(guān)主題的“推薦訪問網(wǎng)址”。另一方面，我們盡可能反映課程與教學(xué)新的改革動向和課程與教學(xué)研究的新成果。在第二章“課程。與教學(xué)政策”中，介紹了我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的政策。第四章“課程與教學(xué)的開發(fā)和設(shè)計”中，探討了國家本位、地方本位和學(xué)校本位的課程開發(fā)。最后一章“當(dāng)代課程與教學(xué)研究透視”，不僅分析了當(dāng)代課程與教學(xué)研究的主要成就，還展望了課程與教學(xué)研究的發(fā)展趨勢主。

書籍目錄

前言第一章 課程與教學(xué)論的歷史發(fā)展第一節(jié) 課程與教學(xué)的涵義一、課程二、教學(xué)第二節(jié) 課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展一、課程研究的歷史發(fā)展二、教學(xué)研究的歷史發(fā)展第三節(jié) 課程與教學(xué)的關(guān)系一、課程與教學(xué)關(guān)系概述二、課程理論與教學(xué)理論的關(guān)系第二章 課程與教學(xué)政策第一節(jié) 課程與教學(xué)政策概述一、課程與教學(xué)政策的涵義二、課程與教學(xué)政策的特征三、課程與教學(xué)政策研究的意義和作用第二節(jié) 課程與教學(xué)政策的類型及價值取向一、課程與教學(xué)政策的類型二、課程與教學(xué)政策的價值取向三、理想的課程與教學(xué)決策模式第三節(jié) 我國當(dāng)代課程與教學(xué)政策一、我國當(dāng)代課程與教學(xué)政策的形成與發(fā)展二、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革政策的特點第三章 課程與教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容第一節(jié) 課程與教學(xué)的目標(biāo)一、課程與教學(xué)目標(biāo)概述二、課程與教學(xué)目標(biāo)的價值取向三、課程與教學(xué)目標(biāo)的制定第二節(jié) 課程與教學(xué)的內(nèi)容一、課程與教學(xué)內(nèi)容的涵義與取向二、課程與教學(xué)內(nèi)容的選擇與編排第四章 課程與教學(xué)的開發(fā)和設(shè)計第一節(jié) 課程開發(fā)一、課程開發(fā)的涵義二、校本課程的開發(fā)第二節(jié) 課程設(shè)計及其取向一、課程設(shè)計與課程開發(fā)二、課程設(shè)討的取向三、課程設(shè)計：目標(biāo)的確定四、課程設(shè)計：內(nèi)容的選擇第三節(jié) 教學(xué)設(shè)計及其模式一、教學(xué)設(shè)計的本質(zhì)二、教學(xué)設(shè)計的基本過程和方法三、有代表性的教學(xué)設(shè)計模式第五章 課程與教學(xué)的組織第一節(jié) 課程組織的涵義和準(zhǔn)則一、課程組織的涵義二、課程組織的準(zhǔn)則第二節(jié) 課程組織的基本取向一、學(xué)科取向的課程組織二、學(xué)習(xí)者取向的課程組織三、社會問題取向的課程組織四、混合取向的課程組織第三節(jié) 課程的組織結(jié)構(gòu)一、課程的縱向組織結(jié)構(gòu)二、課程的橫向組織結(jié)構(gòu)第四節(jié) 教學(xué)組織一、教學(xué)組織的涵義和類型……第六章 課程與教學(xué)的實施第七章 課程與教學(xué)的改革第八章 課程與教學(xué)的評價第九章 當(dāng)代課程與教學(xué)研究透視

章節(jié)摘錄

　　第一章 課程與教學(xué)論的歷史發(fā)展　　第一節(jié) 課程與教學(xué)的涵義　　一、課程　　課程是一個使用廣泛而涵義多重的教育學(xué)術(shù)語。不同的人，在不同的時代、不同的情境中，所使用的課程概念的內(nèi)涵和外延是不同的。從某種程度上講，每個人都有對課程的認(rèn)識、理解與建構(gòu)。因此，要得出一個較為一致的課程涵義，是非常困難的。事實上，由于人們對客觀世界認(rèn)識水平的層次性與差異性，一個最基礎(chǔ)的。“怎樣認(rèn)識課程并對課程作出界定”的問題就能引發(fā)各種類型和各種取向的課程概念。　?。ㄒ唬┱n程的詞源分析　　課程與教育實踐相伴共生，與人類社會、人類的教育活動共生共長。在原始社會，老一代向新生一代傳授采擷、捕魚、狩獵、歌舞等生存技能和民俗傳統(tǒng)等，即屬于課程活動內(nèi)容；孔子春秋時期的私學(xué)教育，因材施教，禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝，以及后來對教育內(nèi)容及其進(jìn)程的記載，實為課程實踐的例證；在古希臘，從蘇格拉底（Socrates）“產(chǎn)婆術(shù)”對兒童“真、善、美”的靈魂的塑造，到柏拉圖（Plato）“為實現(xiàn)理想國”教育藍(lán)圖而擬定的人的終生教育計劃。雖然，當(dāng)時還沒有“課程”詞匯的出現(xiàn)，實際上是今天我們所指的“課程設(shè)置、課程進(jìn)程”等問題的萌芽?！　　罢n程”一詞在我國文獻(xiàn)中的出現(xiàn)，始見于唐代。唐朝孔穎達(dá)在《五經(jīng)正義》里為《濤經(jīng)?小雅?巧言》的“奕奕寢廟，君子作之”句注疏：“教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也?！蹦纤沃熘笤凇吨熳尤珪?論學(xué)》中亦有“寬著期限，緊著課程”、“小立課程，大作功夫”等句。這里的課程已含有學(xué)習(xí)范圍、進(jìn)程、計劃的程式之義。這與我們現(xiàn)在許多人對課程的理解有相似之處?！　≡趪?，“課程”一詞，英語為curriculum。在西方教育史上，英國教育家斯賓塞（H.Spencer）在其名著《什么知識最有價值》一文中，首先提出“課程”（curriculum）這一術(shù)語，并將之概念化為“教育內(nèi)容的系統(tǒng)組織”。該詞源于拉丁文“curfere”，即“race course”，意為“跑道”，規(guī)定賽馬者的行程，與教育中“學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)程”之意較為接近。斯賓塞將“課程”術(shù)語引人教育中，并很快被西方教育者普遍采用。

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